Читаем Семь смертных грехов и семь добродетелей полностью

Человек, стоящий на цыпочках, не может долго стоять. Человек, сам себя выставляющий, не может светить. Кто доволен самим собою, тот не может прославиться. Кто хвастается, тот не может иметь заслуги. Кто горд, тот не может возвыситься. Перед судом разума такие люди подобны отбросам пищи и вызывают отвращение всех. Поэтому тот, кто имеет разум, не полагается на себя.

Лао-цзы

О взмывший в небо кипарис, что опоясан облаками,Вокруг подножья твоего деревья кажутся ростками.

Хосров Дехлеви

Скромность, хвастающаяся своей скромностью, — это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во власяную одежду скромности.

И. Бехер

Сколько художников высокомерно отказываются сознавать себя маленькими людьми! Но этого сознания своей «малости» было бы довольно, чтобы обрести истинный талант, иначе для них недоступный.

А. Камю

Высокомерие складывается из чересчур высокого мнения о себе и чересчур низкого о других.

Монтень

Выше высокомерия нет гнуснее порока.

Менандр

Как охотничья птица в западне, таково сердце надменного: он, как лазутчик, подсматривает падение; превращая добро во зло, он строит козни и на людей избранных кладет пятно.

Библия (Сир 11, 30–31)

Нет ничего высокомернее бессилия, которое чувствует, что его поддерживают.

Наполеон I

Себялюбивого человека, который не ценит людей, который суров и неблагодарен, покидают лучшие люди, даже жена.

«Хитопадеша»

О спеси думай ты, как о своем недуге,Когда припомнишь ты о дружественном круге.

Низами

Евгений Бенджамин Селму. Подарок (фрагмент)

От спеси — хворь в душе и теле.

Дильшод-Барно

Свою живую душу не губи,Дракона себялюбья истреби!

А. Навои

Для человека благо благ — всёлучше становиться,Но не улучшится никак тот,кто собой кичится.

Габдулла Тукай

Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была растерзана, как вол: листья твои ты истребишь и плоды твои погубишь, и останешься, как сухое дерево.

Библия (Сир, 6, 2–3)

Из всех чувств, тиранящих нашу душу, нет более пагубного, более враждебного человечности и более сомнительного для спокойствия мира, чем необузданное честолюбие и преувеличенное желание ложной славы.

Фридрих Вильгельм

Честолюбие есть чрезмерное желание славы.

Б. Спиноза

Честолюбие — это нескромность ума.

У. Дэвенант

Наградить человека честолюбием, не наделив талантом, — вот самое большое зло, какое может причинить ему судьба.

Л. Вовенарг

Ненасытное честолюбие помрачает ум человека, и он не замечает грозящих ему опасностей.

Эзоп

Очень редко, а вернее, никогда, не бывает так, чтобы наше честолюбие не приносило вреда другому.

М. де Сервантес

Раб имеет одного господина, а честолюбец имеет их столько, сколько есть людей, полезных для его возвышения.

Ж. де Лабрюйер

Тот, кого искушает демон честолюбия, того разум уже не в состоянии сдержать, и он бросается туда, куда влечет его непреодолимая сила…

К. Маркс

Честолюбец на всем земном шаре, который он желает завоевать, не находит самого маленького убежища от скорби и смерти.

Ж. де Лабрюйер

Честолюбие легче овладевает мелкой душой, чем великой, подобно тому как пожар легче вспыхивает в избе, чем во дворце.

Н. де Шамфор

Честолюбие для нашей души — то же, что клобук для сокола: сначала оно нас ослепляет, потом побуждает возвыситься именно вследствие нашего ослепления. Но увы! Стоит только достигнуть вершины тщетной славы, чтобы почувствовать себя в бездне несчастья, ибо тогда желать больше нечего, но бояться можно всего.

К. Ч. Колтон

Честолюбие само по себе, может быть, и порок, но оно часто является источником достоинства.

Квинтилиан

Великое окружено блеском, блеск возбуждает тщеславие, а тщеславие легко может вызвать воодушевление или то, что показалось нам воодушевлением; но того, кого увлек демон честолюбия, разум уже не в силах сдержать, и он бросается туда, куда его влечет непреодолимая сила: он уже больше не выбирает сам своего места в обществе, а это решают случай и иллюзия.

К. Маркс

В наших суждениях о людях мы должны остерегаться придавать большое значение случайным поступкам. Случайными добрыми делами слабые люди хотят вернуть себе собственное уважение, тщеславные — возвысить себя в глазах общества.

Г. Тейлор

Где начинается тщеславие, там кончается разум.

М. фон Эбнер-Эшенбах

Вайс А. Отелло и Дездемона (фрагмент)

В основе так называемой щедрости обычно лежит тщеславие, которое нам дороже всего, что мы дарим.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика