Читаем Секта-2 полностью

– Да, все именно так, – кивнул Игорь. – А что тут удивительного? Земная сила в руках каббалистов и масонов, они управляют этим миром через систему законов, разработанных каббалой для того, чтобы стадо профанов, как называют каббалисты обычных граждан, повиновалось и считало себя вот такими, как ты, Настя, говоришь, независимыми. Человек звучит гордо, лишь когда он принадлежит к каббале. Известно, что человек познает этот мир с помощью пяти органов чувств: носа, уха, глаза, прикосновений и языка, то есть обоняния, слуха, зрения, осязания и вкуса, и тут возникает забавное противоречие между ненавистью каббалистов к философии и тем, как сами они вовсю начинают философствовать вот на какой предмет: «А что, если бы у человека были совершенно другие органы чувств?» Каббала задается этим вопросом, и вопрос этот, конечно же, философский. Каббалист называет себя существом, которое изучает законы этого мира, где под словом «мир» подразумевается не только наш мир, пошлый и грязный, но все миры, сколько их есть по каббале. Он привык верить только в конкретные, естественные, на его взгляд, неизменные вещи, но никак не в философию. Он обладает шестым, самым сильным органом чувств – душой, которая развита у него сверх меры обычного человека, или «профана». Каббала развивает душу, и, когда наше тело умирает, душа продолжает существовать в другом мире отдельно. Но и сейчас, еще при жизни тела, можно развить это шестое чувство, душу, до такого состояния, чтобы, не выходя из тела, одновременно находиться и в нашем мире, и в параллельных мирах, – такое состояние называется левитацией. Можно ощущать жизнь в исключительно полной мере уже не только за счет обоняния, осязания, вкуса, зрения и слуха, но и за счет души. Глаза сообщают нам то, чего не могут дать уши, а язык чувствует то, чего не может учуять нос, так и душа может сохранить наше «я» и после смерти тела, полностью осознавая себя и не забывая о своих прошлых воплощениях, когда попадает в новое, очередное тело. Универсальность каббалы в том, что она изучает научные законы, единые для всех миров, а все земные науки открыты всего лишь людьми, которые использовали для этого пять своих органов чувств. «Поэтому надо понимать, – учит каббала, – что науки низшего мира, открытые учеными-некаббалистами, ими же и ограничены, потому как по сути своей они созданы самыми обыкновенными людьми, что называется, «под самих себя». И все в этих науках: в физике, в химии, в математике – исходит лишь из того, что может знать земной человек, и не более». Многочисленные писатели-фантасты пытаются изобразить нечто большее, чем наш низший мир, какие-то иные миры, пользуясь для этого, кстати сказать, каббалистическими толкованиями, как это делает тот же Лукьяненко с его уровнями Сумрака, но все равно – это не более чем выдуманное ими представление, основанное лишь на прежнем опыте человечества, на том, что люди знают, с чем они знакомы по летописям от истоков своего существования, которое, как уже говорилось, началось для них с каббалиста Адама. То, чего мы не знаем, чего никогда не видели, мы вообразить, к сожалению, не можем. Простым, обычным людям с пятью органами чувств этого не дано. Но каббалисты, способные подниматься в высшие сферы, четко представляют себе систему миров и говорят нам издали, извне, со стороны, что с нами происходит и кто мы такие: находящиеся в низшем мире незнайки. Мозг профана задействован лишь на два процента – этого достаточно для того, чтобы выполнять любую работу, ходить по нужде, плодиться, наслаждаться жизнью в какой угодно форме, изобретая для этого, например, ЛСД или пепси-колу. Мозг же каббалиста задействован в зависимости от уровня проникновения в глубь премудрости каббалы, и его загруженность, скажем, у пророка – так называют каббалиста, достигшего определенного уровня в духовном мире, – почти приближается к ста процентам, а иногда, как это было у Моисея, составляет все сто процентов. Такой каббалист считается богом, или мессией. Согласно Торе, мессией был сам пророк Моисей, а также каждый из первосвященников иудейских до момента их полного истребления.

После небольшой паузы Игорь продолжил:

Перейти на страницу:

Похожие книги