Счастье. Единственное истинное процветание

«Не могли бы вы рассказать о пути сердца и сохранении равновесия, потому что когда я нахожусь в сердце, то иногда чувствую себя счастливым, а иногда – грустным. Поэтому я не очень хорошо понимаю, как я могу следовать по пути сердца и быть центрированным».

«Последние десять дней я чувствовал себя таким счастливым, как никогда раньше. Просто быть собой и принимать себя таким, какой я есть, – это великолепно. Но иногда это невероятно прекрасное чувство нарушается двумя мыслями. Во-первых, останется ли всё так? Смогу ли я сохранить это чувство в будущем? И во-вторых, почему мне пришлось дожить до старости, прежде чем я достиг этой точки?»

Введение

Мне хотелось бы узнать, удовлетворены ли вы материальными вещами или вы хотели бы развивать сознание. Тот, кто удовлетворен внешним миром, всегда будет несчастным в принципе. Такая жизнь – просто удобство. Удобство – это лишь отсутствие проблем, в то время как настоящее удовлетворение – это достижение счастья.

Что говорит ваше сердце? Каково самое большое желание вашей жизни? Задавали ли вы себе когда-нибудь эти вопросы? Если бы вы спросили меня, я бы ответила, что я желаю достичь такого состояния, когда нечего больше добиваться. Не этот ли ответ пульсирует в глубине и вашей души? Я задаю этот вопрос не только вам. Я задавала его тысячам и тысячам других людей.

По моим наблюдениям, все человеческие сердца одинаковы, и их конечное желание также одно и то же. Душа хочет счастья, совершенного и чистого счастья, потому что только тогда все желания закончатся. Пока существует желание, есть страдание, потому что там, где желание, не может быть мира.

Полное отсутствие желаний приносит счастье. Кроме того, оно дает свободу, потому что всегда, когда чего-то не хватает, есть ограничения и зависимость. Только когда нет недостатка ни в чем, появляется возможность полной свободы. Свобода приносит счастье. А счастье – это спасение.

Желание полного счастья и абсолютной свободы дремлет в каждом. Оно подобно семени. Семени, внутри которого заключено дерево. Точно так же исполнение высшего желания человека скрыто в самой его природе. В своем совершенном состоянии наша природа – быть счастливыми, быть свободными. Наша настоящая природа – это единственное, что истинно, и только ее совершенствование может принести полное удовлетворение.

Тот, кто не стремится реализовать свою природу, ошибочно полагает, что благосостояние облегчит его страдания. Однако материальное благополучие никогда не сможет заполнить внутреннюю пустоту. Поэтому, даже когда человек достигает всего, что только возможно в мире, он всё равно чувствует, что упустил нечто. Его внутреннее существо остается пустым. Как сказал когда-то Будда: «Желание трудно исполнить».

Странно то, что, чего бы человек ни добился, он никогда не бывает удовлетворен – даже после того, как он достиг своей цели, он жаждет еще больших достижений. Поэтому нищета бедняков и императоров одинакова. На этом уровне между ними нет никакой разницы.

Каких бы успехов ни добился человек во внешнем мире, его приобретения непрочны. Они могут быть потеряны, уничтожены, и в конце концов их уносит смерть. Поэтому неудивительно, что в глубине души человек никогда не бывает удовлетворен подобными вещами, которые так легко отнять. Такое благосостояние ни при каких условиях не даст ему чувства защищенности, как бы упорно он к этому ни стремился. На самом деле он сам теперь должен защищать то, что приобрел.

Необходимо ясно понимать, что внешняя власть и благосостояние никогда не смогут искоренить в человеке чувство нужды, неуверенности или страха. Самообман – единственный способ замаскировать эти чувства. Благоденствие – это опьянение, оно скрывает реальность жизни. И такое беспамятство хуже самой бедности, потому что оно не дает вам ничего сделать, чтобы избавиться от своей истинной нищеты. Истинная же нищета вызвана не отсутствием какой-либо материальной вещи и не отсутствием власти или благосостояния, потому что, даже когда человек становится богатым и могущественным, она всё равно остается. Разве вы не видите нищеты тех, у кого, казалось бы, всё есть? Разве материальные блага когда-нибудь облегчали ваше бремя?