Сборник стихов. Быть. Том 5

Вот скажи, читавший, жаждой

Сколько лет ты жил неважно?

Сколько дней вновь источая,

Изводил себя на нет?..

И куда пришёл, вальяжно,

Суматохе день предав?

Что познал, шагав протяжно,

И обрёл ли лучших лет?..

* * *

Ибо истинная цель существования человека – обрести непоколебимую взором, чувством, мыслью и обстоятельством свободу. Свободу не только действий, – ибо раб до конца жизни мог считать себя раскрепощённой, вольной «птицей», а свободу, независящую от обстоятельств абсолютно любого плана. Внутреннее не внушённое убеждение, пронятое от апостериорного знания, приведшего к эон состоянию восприятия реальности: неколебимое беспристрастное единство с материей вечности.

…не дозволяющее темнеть глазах, даже когда ты резко встал (!). В иных случаях ты по-прежнему раб…

Осудивший вновь остаётся с ничем; подумавший иначе, но разделивший правду на неправду, – помни, ты далеко не ушёл. И был не близок, не далёк, а где-то там, с чего только всё начинается. Распутье сомнительно, удручающе особенно если ты выбрал верный путь. Но знай! Цена грядущей победы, несопоставимо-несоизмерима ни к чему. Ибо то не купить, не отнять, не утратить и более не обрести.

Ибо то царство нерушимое, в ком ты его дитя. Так стань же им, отринув ум, дозволив чувству искреннему жить…

5:11

Жизнь роковая воистину злом

Испита кругом лишь целью одной, –

Задавить…

Она что кнутом, желает кажись одного,

Отрад лёгкий взмах, порыва в сердцах, –

Удавить…

Изменой, чувством угнетения

Она стремит порывы бдения

Сомнения гнетом укротить:

Даруя скорби угнетения,

Томления, прелестей парения, –

В миг, в одночасье лишить…

Но прежде пыткой задушить…

Жизнь роковая воистину злом

Испита кругом лишь целью одной, –

Возродить:

Угасшее чувство свободы картины

Забытой давно поневоле, –

Воскресить.

Чью чарой сомнения,

И долей неверия идущий забыл

Восхвалить…

Театр – жизни. Роль – твоя. Вследствие первичности жизни над всем остальным, сформированным благодаря её закону, созидающему реальность обывателя. Театр принадлежит жизни. Ибо жизнь – не что-то конкретное, имеющее четкое определение и форму, а субстанциональное, невесомое, непостижимое, являющееся апогеем или верхушкой мироздания. Абсолют или материя, зарождающая удар сердца, предопределяющая судьбоносное течение в том числе обстоятельства нахождения каждого, пребывающего в её миге или сцене-кадре неспроста.

И лишь идущему под стать примерив роль, в итоге осознать, бессмысленность мнимых ценностей её обывателей. И лишь идущий мог, сорвав оковы рабства стать тем, кем захотел, созидая свою волю в соответствии желания жизни. Ибо он и есть жизнь. А жизнь есть он. Для всех остальных театральный спектакль осязаем как бесконечное явление, с промежуточным "на упокой" антрактом, выступающим в лице перерождения.

5:12

О белый фронт, чувств горизонт

О бесконечная пора,

О купол правды тверди зонт,

Хранящий ласкою дитя,

О безмятежный, мигом Вечный

О безустанных прений фронт,

Дитя, познавший бесконечность,[18]

Этюд святил тебе в экспромт…

5:13

И лепетая, предвкушая

Мгновения томного негой

Чьё ворожило, окрыляя,

Даруя чувству упокой

Струн лирой вечной, затяжной:

Не искушённой на забвение

И провидение извне,

Чувств растворяющей гнетение

Своей безмолвной тишине,

Вздымая грацией в крыле,

Что были мощи воскричу

Всем благоденствием от рая

Над чувством прежним восседая

О бесконечном, чьим дышу, –

Благодарю…[19]

5:14

Расскажу, позволь былую

Я историю, «вслепую»

Чью видал во тьме, не дня,

Не бывало где тебя…

Дабы понял ты однажды,

Что в погоне власти, жаждой,

Изводя себя на нет,

Осознаешь лишь неважный

Монотонных чувств куплет…

* * *

И ежели ты считаешь, что Вселенная слепа вследствие того, что она безответна, то знай, что в преддверии торжества ты стерпишь крах несопоставимый текущей готовности силой удручающего воздействия. И ежели ты считаешь, что был прав, то знай, что каждое бедствие, обрушенное на твою голову, несёт куда всеобъемлющий смысл, чем ты мог себе вообразить. И ежели ты добровольно не идёшь к тому, с чего всё началось, отрёкшись от думы благосостояния, продолжая, вместо искоренения, питать несбыточное чувство “эгоцентризма” или эмоции мнимого благоденствия, то уверяю, рано или поздно, твоё внутреннее буйство будет укрощено неконтролируемым волнением, страхом, или сомнением, возникнувшим беспричинно из ниоткуда. Но лишь одной целью прозрения.

Или думал ты господин реальности, о идущий в никуда? Ищущий правды, где поди не стоило, но не в самом себе?..

5:15

Необъятному простору,

Громовому век-собору,

Созидавшему пути: