Телевидение, ссылаясь на исторические примеры, принялось объяснять нам, что бойкот неэффективен, поскольку неизвестно ни одного случая, чтобы таким образом удалось сменить власть. Это чистая правда - в некоторых африканских странах президенты и парламенты оставались на своих местах даже после того, как на выборы являлись менее 10% граждан. Правда, на том же континенте бойкот сыграл важную роль в смене режима. Когда белое меньшинство в Южно-Африканской Республике решило снять накал борьбы против апартеида, предоставив «цветным» и индусам право выбрать собственных представителей в парламент, это голосование было проигнорировано: или равные права для всех, или ни для кого. Бойкот первой Думы, затеянный радикальным крылом русских социал-демократов в 1905 году, вроде бы провалился, но он помог большевикам осознать себя в качестве самостоятельной силы с собственным взглядом на политическую жизнь страны.
Власть затевает выборы, чтобы быть или хотя бы казаться легитимной. Голосуя ногами, граждане лишают ее этого удовольствия. И тут не помогут никакие победные реляции и арифметические упражнения.
Ясное дело, что с помощью бойкота власть взять нельзя. Но ее никто и отдавать не собирается. Власть - это не то, что в России выставляют на выборы.
Речь идет о другом. Всякая политическая борьба, как и вообще любая борьба, - не в последнюю очередь противостояние нравственное. Побеждают не только танками, пулеметами и полицейскими дубинками, но и силой духа.
А в этом смысле бойкот - единственное оружие, которое оппозиция может эффективно применить.
Бойкот деморализует власть, а участие в игре по правилам - оппозицию. Так что выбирайте, господа и товарищи!
В ТРУЩОБАХ НЕ ЗНАЮТ, ЧТО ЖИВУТ В БИЗНЕС-КЛАССЕ
Люди, ночующие на улицах Бомбея, не заметили проходивший здесь социальный форум
Всемирный социальный форум в нынешнем году проводили в Индии. Год назад, когда в Порту-Алегри приняли решение о переносе мероприятия в Азию, многие предсказывали, что ничего хорошего из этого не получится: слишком большим будет культурный шок.
Ворота в Индию
И в самом деле Мумбай, переименованный в азарте борьбы с колониальным прошлым из Бомбея, оказался не самым простым местом для подобных встреч. Отечественные и западные доброжелатели уже запугали нас советами: воды не пить и даже зубы ею не чистить, к молочному не притрагиваться, в каждом яйце подозревать сальмонеллез, фрукты мыть с марганцовкой. После каждого прикосновения к дверной ручке немедленно мыть руки с мылом и пить как можно больше спиртного, чтобы дезинфицировать организм. Съемочной группе одного из отечественных телеканалов даже выдали два литра виски в качестве дополнения к командировочным (правда, большая часть дезинфекции была использована уже в самолете).
Последующий жизненный опыт показал, что местную пищу есть все же можно. Осмелевшие западные делегаты ели то, что местные жители готовили под открытым небом, - ни одного смертельного случая.
И все же шок от встречи с Мумбаем был.
Не только европейцы, даже латиноамериканцы и африканцы были потрясены беспредельной, не вмещающейся в сознание нищетой. Это миллионы людей, живущих в трущобах, и еще миллионы, для которых даже в трущобах не находится места. Здесь целая иерархия бедности. Одни живут в ветхих, обшарпанных домах, другие - в лачугах из фанеры, шифера и картона. Некоторые просто ставят четыре палки и натягивают сверху брезент. Есть здесь, как выразился один из журналистов, и трущобы бизнес-класса. Нормальных стен нет, но проведено электричество. Можно смотреть телевизор.
Трущобы повсюду. В первый же вечер мы решились пройтись между роскошным «Президент-отелем» и знаменитыми Воротами в Индию, через которые в страну въезжал Принц Уэльский и через которые потом ушли последние британские солдаты. По одну сторону улицы стояли английские особняки в стиле модерн, красивые, хотя несколько запущенные. На другой - палатки бедноты. А на тротуаре вдоль особняков ложились спать люди. Их было так много, что идти можно было только по проезжей части: советское воспитание не позволяет ходить прямо по чужим головам. Некоторые женщины аккуратно стелили на асфальте простыни и взбивали подушки. Между лежащими людьми брезгливо перебегали крысы.
Жители трущоб далеко не бездельники. Все чем-то заняты. Кто-то делает мебель, другой ремонтирует какие-то механизмы. На ободранной фанере висит вывеска, сообщающая, что обитатель данной лачуги имеет собственный бизнес. Особенно много в трущобах желтых кабинок с надписью Xerox. Такое впечатление, что жители мумбайского дна то и дело должны копировать документы.
В гостинице, когда наступает ночь, сотрудники стелят простыни прямо на полу reception. Это рабочая аристократия - у них есть крыша над головой, душ и туалет.
Далеко не каждый человек может позволить себе даже фанерную хижину на обочине дороги - все «хорошие» места уже заняты, и для строительства самой жалкой лачуги нужны деньги.