Сборник лекций (СИ)

Annotation

Дхаммавуддхо Тхера - Сборник лекций.

«Послание Будды»

(Анупуббикатха - последовательная проповедь, которую давал Будда мирянам, после чего они достигали первой ступени пробуждения. В суттах целиком такая проповедь не раскрывается, однако это сделал Бханте Дхаммавуддхо в данной лекции)

«Внимательность, Памятование, Сосредоточение»

(Достопочтенный Дхаммавуддхо подробно разъясняет последние два фактора Благородного Восьмеричного Пути, которые представляют собой буддийскую медитацию - правильные внимательность и сосредоточение)

 «Освобождение: Значимость сутт и Винаи»

(О важности изучения буддистом Палийского Канона. Рассматривается вопрос о взаимосвязи чтения, слушания, изучения сутт и достижения уровня благородных личностей)

Дхаммавуддхо Тхера - Сборник лекций

Дхаммавуддхо Тхера

Послание Будды

1. Введение

2. Избегайте зла

3. Творите добро

4. Небесные миры

5. Опасность, бесполезность и порочность чувственных удовольствий

6. Отречение

7. Первая Благородная Истина: Страдание

8. Вторая Благородная Истина: Причина

9. Третья Благородная Истина: Прекращение

10. Четвёртая Благородная Истина: Путь

11. Отсутствие неизменной личности

12. Заключение

Внимательность, Памятование, Сосредоточение

1. Введение

2. Переводы с языка пали

3. Самма Сати

4. Сатипаттхана

5. Самма Самадхи

6. Что такое состояние джханы?

7. Практика

8. Необходимость джханы для освобождения

9. Джханы - перевалочный пункт на пути к Ниббане

10. Саматха и Випассана

11. Важность понимания сутт

12. Заключение

Освобождение: Значимость сутт и Винаи

1. Введение

2. Никаи

3. Дхамма-Виная – наш Учитель

4. Польза слушания Дхаммы

5. Заключение

6. Послесловие: Краткие советы о том, как подойти к изучению никай

notes

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50

51

52

53

54

Дхаммавуддхо Тхера - Сборник лекций

Дхаммавуддхо Тхера

 

Достопочтенный Дхаммавуддхо Тхера, малайзиец китайского происхождения, ныне настоятель монастыря «Вихара Будда Готама». Во время своих духовных поисков он изучал различные религии, пока в 1976 не пришёл к буддизму. Будучи мирянином, он окончил Университет Малайзии в 1971 году и двенадцать лет проработал инженером-электротехником, после чего оставил мирскую жизнь, став монахом в махаянской традиции. Через три года он расстригается и отправляется в Тайланд, чтобы принять посвящение в монахи в традиции Тхеравады. Следующие десять лет проводит в отшельничестве, проживая в различных уединённых уголках этой страны.

Он написал многочисленные буклеты по буддизму, среди которых такие как: «Возвращение к подлинным учениям Будды», «Послание Будды», «Монашеские правила», «Освобождение: Значение сутт и Винаи», «Только мы сами можем помочь себе».

В 1998-ом, благодаря пожертвованиям, собранными его помощниками-мирянами, неподалёку от города Темоха в Малайзии был выкуплен участок земли площадью в 6 гектаров, на котором началось строительство монастыря «Вихара Будда Готама», настоятелем которого он и стал.

Послание Будды

«И затем Благословенный дал ему последовательное наставление – о щедрости, о нравственности, о небесах, объяснил опасность, тщетность и порочность чувственных наслаждений и преимущества отречения. И когда Благословенный увидел, что его ум был готовым, гибким, лишённым помех, вдохновлённым и уверенным – тогда он изложил ему высочайшее учение, свойственное [только] Буддам – то есть о страдании, причине (страданий), прекращении и Пути».

(однотипный фрагмент из многих текстов палийского канона)

1. Введение

Будды появляются в мире однажды, спустя очень долгое время, когда мир погружён во тьму неведения Реальности или Правды существования. Достигая просветления своими собственными настойчивыми усилиями, они несут миру свет знаний. Будда - это тот, кто «пробуждён» или «просветлён» в Истину о вселенной. Хотя Будда рождается человеком, после достижения просветления он не является ни человеком, ни богом, ни каким-либо иным существом. Причина в том, что он полностью уничтожил эго или «я»^[1], к которому цепляются все существа. Его состояние превосходит всех существ во вселенной. Все будды несут одну и ту же весть: «Избегайте зла, творите добро, очищайте ум»^[2]. Это указание также известно как трёхчастная практика для обретения благословений и благих заслуг. Учение Будды известно как Дхамма, а Сангха означает его учеников-монахов^[3], которые в идеале являются Благородными (арья).