Читаем Сборник Кирши Данилова полностью

В стольном в городе во Киеве,У славнова сударь-князя у ВладимераТри годы Добрынюшка стольничал,А три годы Никитич приворотничал,Он стольничал, чашничал девять лет,На десятой год погулять захотелПо стольному городу по Киеву.Взявши Добрынюшка тугой лукА и колчан себе каленых стрел,Идет он по широким по улицам,По частым мелким переулачкам,По горницам стреляет воробушков,По повалушам стреляет он сизых голубей.Зайдет в улицу ИгнатьевскуИ во тот переулок Маринин,Взглянет ко Марине на широкой двор,На ее высокия терема.А у молоды Марины Игнатьевны,У ее на хорошом высоком теремуСидят тут два сизыя голубяНад тем окошечком косящетым,Цадуются оне, милуются,Желты носами обнимаются.Тут Дабрыни за беду стало:Будто над ним насмехаются.Стреляет в сизых голубей,А спела ведь титивка у туга лука,[В]звыла да пошла калена стрела.По грехам над Добрынею учинилася:Левая нога ево покользнула,Права рука удрогнула:Не попал он в сизых голубей,Что попал он в окошечко косящетое,Проломил он окон(н)ицу стекольчетую,Отшиб все причалины серебреныя.Росшиб он зеркала стекольчетое,Белодубовы столы пошаталися,Что питья медяные восплеснулися.А втапоры Марине безвременье было,Умывалася Марина, снарежаласяИ бросилася на свой широкий двор:«А кто это невежа на двор заходил?А кто это невежа в окошко стреляет?Проломил оконницу мою стекольчетою,Отшиб все причалины серебреныя,Росшиб зеркала стекольчетое?».И втепоры Марине за беду стало,Брала она следы горячия молодецкия,Набирала Марина беремя дров,А беремя дров белодубовых,Клала дровца в печку муравленуюСо темя следы горячими,Разжигает дрова полящетым огнемИ сама она дровам приговариват:«Сколь жарко дрова разгораютсяСо темя следы молодецкими,Разгоралось бы сер(д)це молодецкоеКак у молода Добрынюшки Никитьевича!».А и божья крепко, вражья-то лепко.Взяла Добрыню пуще вострова ножаПо ево по сер(д)цу богатырскому:Он с вечера, Добрыня, хлеба не ест,Со полуночи Никитичу не уснется,Он белова свету дажидается.По ево-та щаски великияРано зазвонили ко заутреням.Встает Добрыня ранешонько,Подпоясал себе сабельку вострою,Пошел Добрыня к заутрени,Прошел он церкву соборную,Зайдет ко Марине на широкой двор,У высокова терема послушает.А у молоды Марины вечеренка была,А и собраны были душечки красны девицы,Сидят и молоденьки молодушки,Все были дочери отецкия,Все тут были жены молодецкия.Вшел он, Добрыня, во высок терем,—Которыя девицы приговаривают,Она, молода Марина, отказывает и прибранивает.Втапоры Добрыня не во что положил,И к ним бы Добрыня в терем не пошел,А стала ево Марина в окошко бранить,Ему больно пенять.Завидел Добрыня он Змея Горынчета,Тут ему за беду стало,За великую досаду показа лося,(В]збежал на крылечка на красная,А двери у терема железныя,Заперлася Марина Игнатьевна.А и молоды Добрыня Никитич младУхватит бревно он в охват толщины,А ударил он во двери железныя,Недоладом из пяты он выщиб вонИ [в]збежал он на сени косящеты.Бросилась Марина ИгнатьевнаБранить Добрыню Никитича:«Деревенщина ты, детина, зашелпшна!Вчерась ты, Добрыня, на двор заходил,Проломил мою оконницу стекольчетую,Ты росший у меня зеркало стекольчетое!».А бросится Змеишша Горынчишша,Чуть ево, Добрыню, огнем не спалил,А и чуть молодца хоботом не ушиб.А и сам тут Змей почал бранити ево, больно пеняти:«Не хочу я звати Добрынею,Не хощу величать Никитичем,Называю те детиною-деревенщиною и зашелыпиною,Почто ты, Добрыня, в окошко стрелял,Проломил ты оконницу стекольчетую,Росшиб зеркало стекольчетое!».Ему тута-тка, Добрыни, за беду сталоИ за великую досаду показалося;Вынимал саблю вострую,Воздымал выше буйны головы своей:«А и хощешь ли тебе, Змея,Изрублю я в мелкия части пирожныя,Разбросаю далече по чистом полю?».А и тут Змей Горынич,Хвост поджав, да и вон побежал,Взяла его страсть, так зачал срать,А колышки метал, по три пуда срал.Бегучи, он, Змей, заклинается:«Не дай бог бывать ко Марине в дом,Есть у нее не один я друг,Есть лутче меня и повежливея».А молода Марина ИгнатьевнаОна высунолась по пояс в окноВ одной рубашке без пояса,А сама она Змея уговаривает:«Воротись, мил надежда, воротись, друг!Хошь, я Добрыню оберну клячею водовозною?Станет-де Добрыня на меня и на тебя воду возить,А еще — хошь, я Добрыню обверну гнедым туром?».Обвернула ево, Добрыню, гнедым туром,Пустила ево далече во чисто поля,А где-та ходят девять туров,А девять туров, девять братиников,Что Добрыня им будет десятой тур,Всем атаман-золотыя рога!Безвестна, не стала богатыря,Молода Добрыня Никитьевича,Во стольном в городе во Киеве.А много-де прошло поры, много времяни,А и не было Добрыни шесть месяцов,По нашему-то сибирскому словет полгода.У Беликова князя вечеринка была,А сидели на пиру честныя вдовы,И сидела тут Добрынина матушка,Честна вдова Афимья Александровна,А другая честна вдова, молода Анна Ивановна,Что Добрынина матушка крестовоя;Промежу собою разговоры говорят,Все были речи прохладный.Неоткуль взялась тут Марина Игнатьевна,Водилася с дитятеми княженецкими,Она больно, Марина, упивалася,Голова на плечах не держится,Она больно, Марина, похваляется:«Гой еси вы, княгини, боярыни!Во стольном во городе во КиевеА и нет меня хитрея-мудрея,А и я-де обвернула девять молодцов,Сильных-могучих богатырей гнедыми турами,А и ноне я-де опустила десятова молодца,Добрыня Никитьевича,Он всем атаман-золотые рога!».За то-то слово изымаетсяДобрынина матушка родимая,Честна вдова Афимья Александровна,Наливала она чару зелена вина,Подносила любимой своей кумушке,И сама она за чарою заплакала;«Гой еви ты, любимая кумушка,Молода Анна Ивановна!А и выпей чару зелена вина,Поминай ты Любимова крестника,А и молода Добрыню Никитьевича,Извела ево Марина Игнатьевна,А и ноне на пиру похваляится».Проговорит Анна Ивановна:«Я-де сама эти речи слышела,А слышела речи ее похваленыя!».А и молода Анна ИвановнаВыпила чару зелена вина,А Марину она по щеке ударила,(С)шибла она с резвых ног,А и топчет ее по белым грудям,Сама она Марину больно бранит:«А и, сука, ты……,еретница-…..!Я-де тебе хитрея и мудренея,Сижу я на пиру не хвастаю,А и хошь ли, я тебя сукой обверну?А станешь ты, сука, по городу ходить,А станешь ты, Марина,Много за собой псов водить!».А и женское дело прелестивое,Прел естивое-перепадчивое.Обвернулася Маринка косаточкой,Полетела далече во чисто пояе,А где-та ходят девять туров,Девять братеников,Добрыня-та ходит десятой тур.А села она на Добрыню на правой рог,Сама она Добрыню уговаривает:«Нагулялся ты, Добрыня, во чистом поле,Тебе чистое поле наскучала,И зыбучия болота напрокучили,А и хошь ли, Добрыня, женитися?Возьмешь ли, Никитич, меня за себя?».«А, право, возьму, ей богу, возьму!А и дам те, Марина, поученьица,Как мужья жен своих учат!».Тому она, Марина, не поверила,Обвернула ево добрым молодцомПо-старому-по-прежнему,Как бы сильным-могучим богатырем,Сама она обвернулася девицею,Оне в чистом поле женилися,Круг ракитова куста венчалися.Повел он ко городу ко Киеву,А идет за ним Марина роскорякою,Пришли оне ко Марине на высок терем,Говорил Добрынюшка Никитич млад:«А и гой еси ты, моя молодая жена,Молода Марина Игнатьевна!У тебя в высоких хороших теремахНету Спасова образа,Некому у тя помолитися,Не за что стенам поклонитися,А и, чай, моя вострая сабля заржавела».А и стал Добрыня жену свою учить,Он молоду Марину Игнатьевну,Еретницу-…..-безбожницу:Он первое ученье — ей руку отсек,Сам приговаривает:«Эта мне рука не надобна,Трепала она, рука, Змея Горынчишша!».А второе ученье — ноги ей отсек:«А и эта-де нога мне не надобна,Оплеталася со Змеем Горынчишшем!».А третье ученье — губы ей обрезалИ с носом прочь:«А и эти-де мне губы не надобны,Целовали оне Змея Горынчишша!».Четвертое ученье — голову ей отсекИ с языком прочь:«А и эта голова не надобна мне,И этот язык не надобен,Знал он дела еретическия!».
Перейти на страницу:

Похожие книги

История Российская. Часть 1
История Российская. Часть 1

Татищев Василий Никитич (1686 – 1750), русский государственный деятель, историк. Окончил в Москве Инженерную и артиллерийскую школу. Участвовал в Северной войне 1700-21, выполнял различные военно-дипломатические поручения царя Петра I. В 1720-22 и 1734-37 управлял казёнными заводами на Урале, основал Екатеринбург; в 1741-45 – астраханский губернатор. В 1730 активно выступал против верховников (Верховный тайный совет). Татищев подготовил первую русскую публикацию исторических источников, введя в научный оборот тексты Русской правды и Судебника 1550 с подробным комментарием, положил начало развитию в России этнографии, источниковедения. Составил первый русский энциклопедический словарь ("Лексикон Российской"). Создал обобщающий труд по отечественной истории, написанный на основе многочисленных русских и иностранных источников, – "Историю Российскую с самых древнейших времен" (книги 1-5, М., 1768-1848)."История Российская" Татищева – один из самых значительных трудов за всю историю существования российской историографии. Монументальна, блестяще и доступно написанная, эта книга охватывает историю нашей страны с древнейших времен – и вплоть до царствования Федора Михайловича Романова. Особая же ценность произведения Татищева в том, что история России здесь представлена ВО ВСЕЙ ЕЕ ПОЛНОТЕ – в аспектах не только военно-политических, но – религиозных, культурных и бытовых!

Василий Никитич Татищев

История / Древнерусская литература / Древние книги
История о великом князе Московском
История о великом князе Московском

Андрей Михайлович Курбский происходил из княжеского рода. Входил в названную им "Избранной радой" группу единомышленников и помощников Ивана IV Грозного, проводившую структурные реформы, направленные на укрепление самодержавной власти царя. Принимал деятельное участие во взятии Казани в 1552. После падения правительства Сильвестра и А. Ф. Адашева в судьбе Курбского мало что изменилось. В 1560 он был назначен главнокомандующим рус. войсками в Ливонии, но после ряда побед потерпел поражение в битве под Невелем в 1562. Полученная рана спасла Курбского от немедленной опалы, он был назначен наместником в Юрьев Ливонский. Справедливо оценив это назначение, как готовящуюся расправу, Курбский в 1564 бежал в Великое княжество Литовское, заранее сговорившись с королем Сигизмундом II Августом, и написал Ивану IV "злокусательное" письмо, в которомром обвинил царя в казнях и жестокостях по отношению к невинным людям. Сочинения Курбского являются яркой публицистикой и ценным историческим источником. В своей "Истории о великом князе Московском, о делах, еже слышахом у достоверных мужей и еже видехом очима нашима" (1573 г.) Курбский выступил против тиранства, полагая, что и у царя есть обязанности по отношению к подданным.

Андрей Михайлович Курбский

История / Древнерусская литература / Образование и наука / Древние книги