Сат Чит Ананда

Агностики - это самые искренние искатели истины. Но в мире есть лишь немного агностиков. Большая их часть находится здесь, они идут по пути с открытыми глазами, с чистым сердцем, готовым принять истину такой, как есть, без желания проецировать что-то на истину. Агностики не могут отрицать красоты сат чит ананды. Они могут говорить: «Я ищу». Но они не могут сказать что-то против.

Теисты не могут отрицать этого. Агностики могут сказать: «Вот что я имею в виду под Богом. Мой Бог - это истина, мой Бог - это сознание, мой Бог - это блаженство. Нет трудностей, это лишь вопрос слов, и только идиоты спорят из-за слов. Если вы подразумеваете под Богом вот это, то это вполне законно. Но тогда не молитесь, потому что нет того человека, который будет слушать вас и здороваться с вами».

Сат чит ананда - это просто опыт. Если вы хотите, чтобы оно стало синонимом вашего Бога, это хорошо, но помните о том, что не нужно строить храмы и мечети, синагоги и церкви. Это опыт, который должен случиться внутри вас, а не снаружи.

Атеист не может отрицать этого. Он может отрицать Бога как творца. Он может смеяться над самой идеей о личном Боге, потому что нет свидетельств его существования. Это просто чистая фикция, которую придумали хитрые священники для глупцов, тех, кто все еще находится в детстве, и у них комплекс отца, им нужен кто-то, кто будет их защищать, великий отец.

Даже атеисты не могут отрицать реальность истины, не могут отрицать реальность сознания, потому что они уже немного сознательно. Если у них уже есть столько сознания, в чем трудности? Почему они не могут стать еще более сознательными? Это маленькое сознание, которое у нас есть, доказывает, что есть возможность роста, расширения.

Мы можем не знать, что такое блаженство, но мы познали мгновения покоя, мы познали мгновения тишины, мы познали мгновения радости. Блаженство - это нечто необыкновенно широкое. Но если вы познали росинки, вы познали весь океан, потому что маленькие росинки - это достаточное доказательство существования воды. И если есть росинки, в чем трудности? Может существовать океан. А формула, которая составляет каплю, составляет также весь океан. Формула та же.

Есть три типа людей в мире. Никто из них не может отрицать существование сат чит ананды. В этом заключается красота мистического опыта.

Теологические системы верования не обладают этим величием. Их можно определить, отточить, смеяться над ними. И нет способа защитить их. Нет способа доказать их. Но мистический опыт принадлежит совершенно другой категории. Было бы совершенно не по-человечески задавать лишние вопросы, потому что эти вопросы будут касаться самого смысла жизни. И спрашивать об этом - значит спрашивать у самого существования, у сознания, у ощущения наслаждения, покоя, тишины, радости. Это невозможно.

Всего лишь несколько дней назад стали известны записи комитета Нобелевской премии за прошедшие пятьдесят лет. Пятьдесят лет велись записи, многие люди рассматривались как кандидаты на получение Нобелевской премии, там также было записано, почему некоторым было отказано в этом, а почему некоторым была присуждена Нобелевская Премия. Все эти записи были обнародованы всего лишь несколько дней назад. И я столкнулся со странной вещью. Я не мог поверить, что они поступали так отвратительно. Льву Толстому было отказано в Нобелевской премии на том основании, что он был мистиком.

Я никогда не думал о том, что это может быть преступлением, что один из самых творческих людей... Его романы просто несравненны, наверное, никто не сможет больше написать такого романа, как «Война и мир». А этот человек писал не только романы, но также жил согласно тому, что проповедовал. Его проповедь может быть под вопросом, вы можете не согласиться с ней, это уже другой вопрос.

Я сам не согласен с тем, что он говорил. Он был очень богатым человеком, он был далеким родственником царя. Он принадлежал к царской семье России и был владельцем огромных земельных владений, имел в собственности тысячи крепостных. Все, что в те дни можно было достать, было доступно ему, но он ничем не пользовался, он жил в бедности. Вся его семья жила в роскоши, как королевская семья, но он часто ночевал в доме для слуг, а не во дворце. По крайней мере, он был искренним человеком: все, что он считал правильным, он воплощал в жизнь.

Но комитет по Нобелевской премии упоминает, что он христианин, и он написал одну из самых прекрасных книг по христианству. Я не думаю, что когда-либо существовал другой такой теолог, который написал такую прекрасную книгу про христианство. Но комитет по Нобелевской премии провозгласил, что премия не будет присуждена ему, потому что его представления о христианстве не ортодоксальные, они принадлежат ему самому.