Сат Чит Ананда

Педи решил поохотиться на кроликов, но когда он пришел на свое любимое поле, он увидел деревенского священника. Он увидел, как священник держит палец перед кроличьей норой, кролик высовывается, священник хватает его и сует в мешок. Он повторяет эту нехитрую, но плодотворную процедуру до тех пор, пока не наполняется мешок. Педи останавливает священника и спрашивает, как он это делает.

«Легко, - отвечает священник, - сначала тебе нужно засунуть палец в промежность своей жене, после чего нужно этот палец держать перед норой кролика. Они не могут сопротивляться, им хочется понюхать, поэтому, когда они вылазят из норы, хватай их!»

Так как этот способ показался ему намного проще, чем охота со стрельбой, Педи бросился бегом домой к Мурен, которая в это время чистила ковер. Он задрал ей юбку и засунул туда свой палец.

Не оглянувшись, Мурен захихикала: «Святой Отец, опять на кроликов охотитесь?»

Глава 17

Политики - это великие преступники

Вопрос: Возлюбленный Ошо. Есть ли отличие между преступниками и политиками?

Амрита, преступники бедные, необразованные и просто сердечные. Политики - лицемеры: они хитрые, дипломатичные, любят много и красиво говорить. Но их главная сущность та же. Другими словами, преступники -это политики, которые не могут преуспеть, а политики - это преступники, которые преуспели в достижении власти.

Но их психология не отличается. И те, и другие хотят власти, хотят управлять. И те, и другие хотят делать вещи, не заботясь о последствиях, и те, и другие ориентированы на цель, но их не волнуют средства. Их основная философия одинакова: цель оправдывает средства. Если вы преуспеваете, как вы этого добились, неважно. Использовать правильные средства было бы неправильно. Именно цель оправдывает средства. Так они думают. Если вы достигли цели - значит, вы преуспели, а уж праведными или неправедными средствами - это не важно. Успех доказывает, что ваши средства были правильными. Именно цель оправдывает любые средства.

Они насильственны. Но если вам приходится выбирать между теми и другими, преступники, определенно, лучше. Они вредят, но этот вред ограничен. Они могут убить кого-то. Но Чингисхан уничтожил сорок миллионов людей. Сколько уничтожили Бонапарт, Александр Македонский и Иван Грозный, просто неизвестно. Но они, должно быть, преуспели в этом намного больше Тамерлана, Чингисхана, Надир Шаха.

Но есть цифры, сколько уничтожили Иосиф Сталин и Адольф Гитлер. Иосиф Сталин уничтожил больше десяти миллиона людей после революции в России. Адольф Гитлер уничтожил шесть миллионов евреев в Германии, а во всей второй мировой войне погибло порядка тридцати миллионов людей.

Преступники убивают не много. Политики - это величайшие преступники, настолько великие, что вы считаете их своими героями; настолько великие, что о них пишет история.

Я знал политиков, которые занимали высшие посты, и видел преступников. И я был поражен тем фактом, что преступники принесли вред по невинности. Они не знали законов, они просто были темпераментными. В определенный миг гнев настолько переполнил их, что они просто сошли с ума и сделали что-то, но их действия не были предумышленными. А в этом заключается вся разница.

Политики, которые мне известны, сделали намного больше вреда человечеству. И они продолжают вредить, потому что они обладают всей мощью военной машины, бюрократии. И делают они вред не по невинности, а сознательно. Их действия, отвратительные действия, планируются заранее.

Но они принадлежат к той же категории, политики - это большие преступники, и в этом заключается единственное отличие - отличие в качестве совершенных деяний. Преступники - это простые люди. Они совершают преступление в бессознательном состоянии. Они даже не понимают, к каким последствиям приведут их действия. Они не планируют этого.

Один из моих учителей, старый мусульманин, всегда отвечал за экзамены. Он был прекрасным человеком. Он никогда не женился. Я спросил его однажды: «Почему ты никогда не женился? Ты такой прекрасный человек. Ты мог бы найти себе очень красивую женщину».

Он сказал: «Это трудно. Я могу позволить себе только одну вещь». Это была его слабость: он так любил одежду, что у него было триста шестьдесят пять костюмов, каждый день он любил одевать новый костюм. Он сказал: «Это трудно: и содержать жену, и покупать одежду! Я же бедный учитель. Через год приходит время снова одевать старую одежду, но к тому времени люди уже забывают о том, что я надевал ее в прошлом году». Он всегда искал новую одежду; это обходилось ему очень дорого. Вся его зарплата уходила на одежду. Но он жил в небольшом красивом доме, украшением которого был маленький симпатичный садик.