На берегу Оки, на лугу, поставленный к прибытию Дмитрия, красовался огромный шатер, богато убранный на несколько сот человек. Там бойко хозяйничали повара срочно привезенной из Москвы придворной кухни. Царь давал свой первый пир.
Первый царский. До сих пор с ним пировали соратники по оружию. В шатре под Серпуховом Дмитрий угощал вчерашних противников — «бояр, окольничих и думных дьяков…»
Под Кромами он отдает дань уважения героям-казакам.
В Туле неприветливо встречает «борисовых изменников»: бояр, пришедших с повинной, позволяет казакам глумиться над ними.
В Серпухове о народе не слышно.
Следующий этап — Коломенское.
Шестнадцатое июня.
Новый шатер, теперь уже на подмосковном лугу.
Со всех сторон несут дары — ткани, меха, золото, серебро, жемчуг. Как это не похоже на недавнее сидение в Путивле! У ног царя все. Даже немцы-наемники наконец поняли, что у них нет другого хозяина.
«Мы честно исполнили долг присяги, и как служили Борису, так готовы служить и тебе, уже царю законному».
Сплошная радость развязывает язык, с него — в какой уже раз! — слетают неосторожные слова. Дмитрий славит неустрашимость немцев при Добрыничах.
Но Петр славил
А Дмитрий заверяет тех, кто обратил его в бегство:
— Верю вам более, нежели своим русским!
Это лишнее, это то, что называется политической ошибкой.
Зато вспомнил о народе.
Принимая хлеб-соль от бедняков, Дмитрий обещает:
— Я не царем у вас буду, а отцом. Все прошлое забыто, и во веки не помяну того, что вы служили Борису и его детям. Буду любить вас, буду жить для пользы и счастья моих любезных подданных.
Нечто подобное мы уже слышали.
Ах, да! «Поделюсь последней рубахою»… Как легко обещать и как трудно выполнять обещанное! Может быть, поэтому обещания становятся все расплывчивее.
И еще в последнем обещании настораживает фраза: «Во веки не помяну того, что вы служили Борису…»
Разве у народа спрашивали, кому служить?
Ну еще бы! Даже силой сгоняли народ в феврале 1598 года к Новодевичьему монастырю, где играл комедию Борис, умолять «большого боярина» на царство. Как пишут современники, заставляли кланяться, просить до слез. Но где их возьмешь, эти обманные слезы? И многие из страха размазывали по лицу слюни, а те, что посмекалистее, пользовались луком. Это все-таки лучше, чем получать пинки от приставов. Несообразительные, по словам летописца, «хоть не хотели, а по неволе выли по-волчьи».
Ныне этот вой им прощен, и многие искренне верили в перемену к лучшему.
Двадцатого июня даже погода, казалось, приветствовала нового царя.
Было тепло и солнечно, когда Дмитрий на белом коне, в богатейшем убранстве — одно ожерелье стоило 150 тысяч червонцев — переехал Москву-реку по «живому» мосту и через Москворецкие ворота вступил на Красную площадь. Весь путь через Замоскворечье проходил под непрерывный звон колоколов, грохот барабанов и литавр. Толпы народа заполнили не только улицы, но и крыши домов и церквей…
Сегодня трудно представить себе подобное шествие во всем блеске и пышности: шестьдесят бояр и князей, окружавших молодого царя, ярко одетые шумные отряды казаков и стрельцов, поляков, немцев.
Народ на улицах валится ниц с криками:
— Дай господи тебе, государь, здоровья!
— Здравствуй, отец наш!
— Ты наше солнышко праведное!
Все это по доброй воле, приставы на сей раз не участвуют.
Перекрывая громким голосом крики толпы, Дмитрий отвечает:
— Дай бог и вам здоровья! Встаньте и молитесь за меня богу!
И вдруг…
Короткий, но сильный шквал врывается в ликующий покой летнего дня.
Вздыбились кони. Едва удержались в седле всадники, прикрывая глаза от взметнувшейся пыли…
В тишине, вмиг сменившей гул торжества, послышалось суеверное:
— Помилуй нас бог!
Всем пришло в голову одно: знаменье! Погибаем!
Но порыв ветра как возник, неожиданно и стремительно, так и утих внезапно, будто сделал свое дело — предупредил.
Атмосфера разрядилась.
Духовенство двинулось навстречу царю.
Дмитрий остановил коня у лобного места, сошел на московскую землю, снял шапку, оглядел встречавший народ и… прослезился.
Со слезами вошел он в Кремль, сначала в Успенский собор, потом в Архангельский, где встал на колени перед гробом Грозного и окончательно разрыдался.
«О родитель любезный! Ты оставил меня в сиротстве и гонении, но святыми твоими молитвами я цел и державствую!»
Никто уже не узнает, что думал он в эту минуту.
Но народу понравилось.
— Это истинный Димитрий! — шептались многие.
Не понравилось другое. Обилие иноверцев, последовавших за царем в православные храмы. Замечены были и обрядовые неточности у самого.
— Что делать, — прощали однако, недовольные, — он был долго в чужой земле…
Естественно, в Кремле все встречающие поместиться не могли.
Пока царь рыдал в соборе, на Красной площади на лобном месте держал речь Богдан Вельский, некогда, по смерти Грозного, интриговавший против Федора Иоанновича в пользу малютки Димитрия.
Подняв икону Николы Чудотворца, боярин вещал: