Читаем Самоопределение с помощью танков называется оккупацией полностью

Самоопределение с помощью танков называется оккупацией

Валерия Ильинична Новодворская

Политика18+
<p>Валерия Новодворская</p><empty-line></empty-line><p>Самоопределение с помощью танков называется оккупацией</p>

Орудием судьбы, рока, самоопределения народов не могут выступать советские танки и российская военщина.

Изначально, ещё со времён вятичей, кривичей Киевской Руси была Червонная Русь, была Белая Русь. Беларусь была частью Литвы, а Литва была частью Речи Посполитой.

Что касается Украины, то она "отъехала" окончательно от Восточной Руси во время монгольского ига. И её князья считались польскими данниками, они были под протекторатом Польши. А когда решался вопрос о том, кому быть гетманом, то гетман Мазепа свободно говорил на латыни, а не на каком-нибудь другом языке. И Петра чёрт понёс решать совершенно чужие вопросы и чужую судьбу.

Пакт "Молотов-Риббентроп" одной жирной чертой разделил Украину и Беларусь на Запад и Восток. Польшу тоже поделил. И отдал часть гитлеровским хищникам, а часть сталинским хищникам.

Давайте вспомним, каким образом возникло Приднестровье, и что случилось с Бессарабией по пакту "Молотов-Риббентроп". Когда Румыния "поехала" на Запад, а Бессарабию занимали советские танки, и высылали в Сибирь всех мелких торговцев и мелких фермеров, всю ее элиту, таких прекрасных людей, как Ефросинья Керсновская.

<p>Но это один народ – Бессарабия и Румыния.</p>

При постсоветской власти, при раннем Ельцине, отрезали, по сути дела, кусок, и назвали его Приднестровьем, чтобы помешать Бессарабии снова воссоединиться с Румынией.

Приднестровье самоопределялось с помощью танков генерала Лебедя.

На этой земле живут три народа – русские, украинцы и молдаване. Да, есть молдавская литература, есть украинская, есть русская, есть белорусская, есть польская. Но, простите, нет приднестровской литературы и даже языка.

Есть черта. Русские по ту сторону, где до сих пор стоят советские танки и до сих пор войска не выведены.

Что же касается Самачабло, которое как-то очень странно эмансипировалось, и Абхазии, то мне неизвестны примеры, когда какой-то малый народ жаждет не независимости, а присоединения к большей и худшей и более злобной империи.

Давайте вспомним какие речи велись с подачи группы "Союз" Ардзинбой в Абхазии и бандитами Кокойты в Самачабло, в Южной Осетии. Они хотели присоединиться к Российской империи, к СССР, а вовсе не жить независимо.

Им язычок пообрезал отказ мира признать их самостийность. России здесь дали по рукам, и она не посмела их присоединить.

И теперь они говорят о независимости, хотя живут полностью на российском содержании. Правда, с гражданами этими деньгами не делятся и те переселились в беженские городки, построенные Евросоюзом на территории всей прочей Грузии.

А бандитам содержание аккуратно перечисляется из российского бюджета. И ничего угнетённым народам не достаётся.

<p>Поэтому не надо путать оккупацию с самоопределением.</p>

Я думаю, это такое же лукавство, как разговоры о добровольном присоединении к Советскому Союзу в один день, согласно скорости советских танков, Латвии, Эстонии и Литвы.

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
10 гениев политики
10 гениев политики

Профессия политика, как и сама политика, существует с незапамятных времен и исчезнет только вместе с человечеством. Потому люди, избравшие ее делом своей жизни и влиявшие на ход истории, неизменно вызывают интерес. Они исповедовали в своей деятельности разные принципы: «отец лжи» и «ходячая коллекция всех пороков» Шарль Талейран и «пример достойной жизни» Бенджамин Франклин; виртуоз политической игры кардинал Ришелье и «величайший англичанин своего времени» Уинстон Черчилль, безжалостный диктатор Мао Цзэдун и духовный пастырь 850 млн католиков папа Иоанн Павел II… Все они были неординарными личностями, вершителями судеб стран и народов, гениями политики, изменившими мир. Читателю этой книги будет интересно узнать не только о том, как эти люди оказались на вершине политического Олимпа, как достигали, казалось бы, недостижимых целей, но и какими они были в детстве, их привычки и особенности характера, ибо, как говорил политический мыслитель Н. Макиавелли: «Человеку разумному надлежит избирать пути, проложенные величайшими людьми, и подражать наидостойнейшим, чтобы если не сравниться с ними в доблести, то хотя бы исполниться ее духом».

Дмитрий Викторович Кукленко , Дмитрий Кукленко

Политика / Образование и наука