Читаем С открытым забралом полностью

Кто он, такой человек? Его надо найти. Кто он, способный сдержать натиск оголтелых оппозиционеров? Антипартийные элементы вновь сплачиваются вокруг Троцкого. Недаром Дзержинский называет его «центром организации мелкобуржуазных сил». Опять спекулирует на экономических трудностях. Свыше миллиона безработных. Кризис сбыта, «ножницы»... Сторонники Троцкого захватили руководство в ВСНХ, всячески хотят расколоть союз рабочих и крестьян. Тезис Троцкого — «диктатура промышленности над сельским хозяйством». Они толкают хозяйственников на получение высоких прибылей, а вернее, барышей за счет необоснованного повышения цен на промышленные товары. Пятаков, заместитель Председателя ВСНХ, издал приказ: любыми способами получать максимальную прибыль. Психология лавочника. Драть с мужика три шкуры. Такая директива обернулась затовариванием: на складах скопилось около пяти миллионов аршин нераспроданного сукна, восемь миллионов пар калош, почти девяносто миллионов аршин тканей. Ходят раздетые, разутые, а купить не в состоянии. Гниет сукно, лежат горы калош... Троцкий требует закрыть все крупные предприятия под предлогом их нерентабельности. Очень ловкий ход: распылить рабочий класс, лишить его концентрации. Пятаков едва не закрыл заводы «Гидрофил», «Проводник», Главные мастерские Московско-Казанской железной дороги. Создана комиссия по борьбе с «ножницами». Пытались привлечь в нее Троцкого, но он категорически отказался. Он беспрестанно занимается обструкцией членов ЦК, политической линии ЦК.

Нужен именно сильный, бескомпромиссный, чтобы враги его боялись. Он должен воплотить в себе все самое чистое, кристальное, что есть в партии, быть совестью ее.

Ошибка исключалась — слишком тяжелы были бы последствия для всей партии...

Он уже знал, кого имеет в виду, но продолжал взвешивать, сравнивать, сопоставлять.

И только когда над Кремлем занялась холодная багряная зорька, сказал вслух:

— Куйбышев!..

Конец первой книги
Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза