С друзьями по Санкт-Петербургу. В слободе Преображенского полка

Пивоваров Виктор С друзьями по Санкт-Петербургу. В слободе Преображенского полка

Предисловие

В XVIII веке огромная территория Литейной части, границами которой служили современные улицы Кирочная, Радищева, Жуковского и Литейный проспект, была отведена для расквартирования Преображенского полка. Улицы в слободе представляли собой множество деревянных изб, окруженных огородами, садами и палисадниками. Они назывались в разное время то линиями, то ротами и различались по номерам.

На рубеже XVIII и XIX веков император Павел I распорядился упорядочить места дислокаций воинских подразделений. Военный городок преображенцев возводился рядом со слободой, между улицами Радищева и Слоновой (ныне Суворовский проспект), по проектам видных зодчих того времени Фёдора Ивановича Волкова и Фёдора Ивановича Демерцова. А на прежней территории стали появляться обычные частные жилые дома.

С середины XIX века облик бывших улиц-рот стал интенсивно меняться – появились живописные особняки и представительные доходные дома в стиле необарокко, эклектики а, позднее, модерна и неоклассики.

Уже в начале XX века о бывшей слободе полка напоминал только величественный всей гвардии Преображенский собор, построенный архитектором Василием Петровичем Стасовым, да названия некоторых улиц и переулков. Так Манежный, Саперный, Солдатский сохранились по сей день. Спасскую улицу в советское время переименовали в честь декабриста Кондратия Фёдоровича Рылеева, Госпитальную – в честь писателя Александра Радищева. Офицерская улица ещё в середине XIX века стала Знаменской, а в советское время была переименована в улицу Восстания.

Прогулка 1

Улица Восстания. Часть 1

На этом маршруте мы прогуляемся по улице Восстания, рассматривания наиболее интересные дома на отрезке от Кирочной до Некрасова. В поисках красивых зданий и романтических историй заглянем и в близлежащие переулки, а встретится с друзьями будет удобно возле станции метро «Чернышевская».

Доходный дом Акционерного Общества «Строитель»

Расположимся возле дома 38 на перекрёстке с улицей Рылеева, откуда открывается великолепный вид на бывший доходный дом Акционерного Общества «Строитель» (Восстания, 51 / Рылеева, 20), построенный в 1913-1914 годах по проекту гражданского инженера Вацлава Иосифовича Кестнера.

Изначально строение было шестиэтажным, а седьмой мансардный этаж из-за большой высоты не «читался» на фасаде. В уровне шестого этажа каждый эркер завершался фронтоном, украшенным скупым лепным декором с огромным полуциркульным окном. Фронтон над угловым цилиндрическим эркером украшал медальон с вензелем «ОС» – Общество «Строитель».

Перестроение мансарды в полноценный этаж исказило замысел Кестнера, но здание по-прежнему смотрится солидно и внушительно.

В разное время жильцами дома было много интересных людей, среди которых художник ювелирной фирмы «Фаберже» Евгений Эдуардович Якобсон, создатель многих уникальных ювелирных изделий (в советское время на курсах библиотековедения он обучал владению особым, так называемым библиотечным почерком).

В 1928 году здесь проживал Игорь Георгиевич Явейн – видный архитектор, специалист в области постройки железнодорожных вокзалов.

В 1970-е годы жильцом дома был артист театра и кино Игорь Олегович Горбачёв, много лет руководивший Александринским театром (в советские времена – театр драмы имени Пушкина).

Вплотную к дому 51 со стороны улицы Восстания в 1935 году по проекту советских архитекторов был построен жилой дом работников Главсевморпути (Восстания, 53), который ленинградцы называли «домом полярников». Здание в постконструктивистском стиле органично «вписалось» в панораму улицы и рядом с постройкой Кестнера воспринимается как единый ансамбль.

Не сходя с места, обратим внимание на строение под номером 16 по улице Рылеева (второй дом от угла), фасад которого украшен гермами.

Герма, как скульптурное произведение, известно с античных времён. Она представляет собой четырёхгранный столб, завершенный головой бога Гермеса (отсюда и название). Затем ваятели стали помимо Гермеса использовать изображения других богов и даже скульптурные портреты государственных деятелей, философов и прочих знатных людей. Довольно часто к гермам с лицевой стороны приделывался фалл – символ плодородия.

На фасадах домов гермы изображались в виде скульптурной головы на некоем выступающем элементе, имитирующем пьедестал.