Русская жизнь-цитаты Октябрь 2018

Подросток из Керчи настолько возненавидел мир, что покончил с собой, прихватив на тот свет два десятка сверстников и преподавателей. Можно ли было это преступление предотвратить? Глобализация, колумбайн, американцы виноваты — кивают телевизионные головы вслед за вождем. А что если слетевшим с катушек молодым людям становится невмоготу от того фейкового “живого”, что творится вокруг них, и они устраивают этот кошмар тоже в надежде попасть в рай, раз уж при жизни помучились? Правитель вознамерился поквитаться со своими мнимыми обидчиками и утянуть “в рай” в качестве мучеников всю страну — будет ли кому впоследствии поспорить, кто виноват: глобализация, Пентагон, “Першинги”? Поразмышлять, почему, в конце концов, не остановили? Будет ли кому вспомнить строки Пушкина: “Властитель слабый и лукавый, Плешивый щеголь, враг труда, Нечаянно пригретый славой, Над нами царствовал тогда”?

https://www.svoboda.org/a/29564943.html

Алексей Поликовский:”Люди не хотят платить налоги, потому что видят, что их деньги уходят в никуда.

Провалившемуся, отрезанному от мировых источников финансирования, ведущему две войны государству нужны ваши деньги. Ими движут две вещи. Во-первых, алчность. Годами и десятилетиями они привыкли брать, забирать, воровать, тырить, грабить, выводить, вывозить; годами и десятилетиями привыкли безнаказанно вести приятнейший образ жизни, состоящий из яиц с черной икрой, французского парфюма, дорогих машин с шоферами, подобострастных лакеев, безудержных трат и пляжей в районе Ниццы. Они — прорва. В эту алчную бюрократическую прорву, в это не знающее сытости олигархическое брюхо улетают наши деньги и наши жизни. К алчности у них добавляется полное незнание того, как и чем живут люди. Это им неинтересно. Им кажется, что люди — это такая масса, вроде живого пластилина, из которой можно лепить, что хочешь, и что самое приятное — выжимать деньги.

господин Макаров, инициатор и разработчик закона, перешел к угрозам еще до того, как закон вступил в силу. Он грозит тем, что у несоблюдающих закон будут изымать полученные ими заработки. Грозит людям, работающим каждый день своей жизни, работающим с утра и до вечера, грозит тем, кто хромает на обе ноги и не знает, где взять деньги на то, чтобы снарядить в школу детей. Грозит замученной, затраханной России, живущей в обморочном забытьи, починяющей старые холодильники и варящей борщи в кастрюлях с отбитой эмалью, пекущей пироги на продажу и торгующей самодельным сгущенным молоком. Хорошо выглядящий, элегантно одетый, весь из себя такой умный и исключительно удачный господин Макаров грозит всей этой потертой и потрепанной публике, что накажет ее, если она посмеет не соблюдать написанный им отличный закон.

Люди не хотят платить налоги, потому что видят, что их деньги уходят в никуда.

Уходят, уплывают, утекают широким потоком, вывозятся в виолончелях Ролдугина, в маршальской фуражке Золотова, в самолетах с собачками Шувалова, в домиках с уточками Медведева. Если бы на наших глазах возникало качественное образование и отличная медицина, то стоило бы платить. Но платить за то, чтобы построили сказочную ракету, которая отправит нас всех в рай вместе с господином Путиным? Нет, спасибо.

https://www.novayagazeta.ru/articles/2018/10/26/78359-parlament-massovogo-porazheniya

РуФабула:”неофеодальная путинская Россия явно тяготеет душой к Московии

Клеймёнов тут интересно вчера вечером сказал на Первом. Оказывается, всё-таки совсем разные мы с украинцами люди. У нас, поясняет Клеймёнов-Заклеймёнов, главные ценности — служилые, доминирующая психология — психология служилых, т.е. государственных (читай — государевых) людей, к которым, понятное дело, товарищ Кремлёнов и себя относит. А вот те же украинцы — им бы всё больше думать о своём «огороде» да своей «лавочке». Вот на чём наши исторические пути-дороги разошлись.

Интересная, конечно, реплика. То есть мы снова дожили до времён, когда Первый канал опять, как во время оно, клеймит (причём, устами ведущего с говорящей фамилией!) частнособственническую, мелкобуржуазную психологию, противопоставляя ей высокие идеалы служилых людей. То, что вбрасывает в массы Клеймёнов, на самом деле имеет глубокие исторические корни, уходящие во времена древней Московии. Именно тогда возникла матрица «государства боевого строя», «тягла и службы» — системы, абсолютно не приемлющей средний класс, буржуазность, частные права и интересы (включая право собственности). Именно в этом, кстати, корень конфликта Москвы с Новгородом. Разные, противоположные ценности. Новгородцам свои свободы, «огороды» и «лавочки» тоже были милее и ближе, чем великое государство московское, воплощённое, естественно, в государе.