Судебные процессы по «московскому делу»
— это форма войны государства с гражданским обществом. По мнению Андрея Колесникова, в деле Егора Жукова государство отступило, чтобы потом контратаковать
Мероприятие, которое два раза в
год проходит в Вильнюсе, тоже пора переименовать в Форум Условной России. Это точнее отражает его суть.
Страна исчезает, страна уходит, а
мы, оппозиция, варимся в собственном котле. И власть варится в своем котле, наблюдая как уходит страна, как ее уже нет. В том смысле, что мы даже не говорим о ней - не ведем этой дискуссии. Надо действительно понять, что хотят люди. Понять это и начать пытаться отвеча…ть на этот вопрос. Меня часто, еще когда я вел избирательную кампанию в Мосгордуму, спрашивали, почему я занимаюсь политикой - в таком молодом возрасте. У многих, конечно, была идея о том, что «хочет дорваться до власти, чтобы воровать там». А я никогда не пытался строить из себя альтруиста. Я говорю честно: «я эгоист, я хочу лично жить, вот лично сам, в свободной стране»
Ответственность и любовь. Это мой
проект, в хорошем смысле этого слова. Я хочу предложить эти ценности как объединяющие. Мне все равно, какой ты идеологии, если ты говоришь «во-первых, я беру ответственность за свою жизнь и за самого себя, потому что я понимаю, что таким образом я действительно могу улучшать мир вокруг себя, а во-вторых, потому что я вижу в человеке человека».
Я хочу жить в стране
с, как бы банально это ни звучало, счастливым населением. И я хочу, чтобы это была Россия. Почему? Потому что это сложно, никто никогда не видел Россию такой, какой я хочу ее увидеть. И чтобы увидеть такую России я сознательно отказываюсь от общения исключительно с либералами, либертарианцами или с какими-то уже понятными нам группами.
Это было сказано про ту
позицию, в которой я находился, это было сказано про мое поколение.Я хочу показать, что я сам могу соответствовать тому, что было про меня сказано. Для меня это важно.
когда Медведев выступает на съезде
Единой России и призывает бороться с коррупцией, то его призыв касается не правящей верхушки, а челяди, которая эту верхушку обслуживает и берет не по чину. Это и вызывает искреннее возмущение неофеодалов. Они строят кастовое общество, в котором воровство не является преступлением, но на каждом этаже управления размеры дозволенных объемов украденного строго дозируются. Коррупция в их понимании - это как раз борьба за унификацию системы разворовывания страны 'по чинам'. Выбейся 'в люди' - и тебе будет позволено украсть больше. Коррупция - это не про то, что ты украл, а про то, что ты украл сверх нормы.
Интересно понаблюдать за эволюцией слова
'экстремизм' в русском языке. Раньше это были любые действия, предполагающие применение насилия. Теперь это любые слова, нацеленные на изменения.
Русская жизнь-цитаты 07.12.2019
Егор Жуков:Я смотрю вперед, за горизонт годов
и вижу Россию наполненную ответственными и любящими людьми — Из Последнего слова Егора Жукова…
…Государство создает все условия для того, чтобы между ответственностью и безответственностью россиянин всегда выбирал второе. А теперь — про любовь. Любовь невозможна без доверия. А настоящее доверие зарождается во время совместной деятельности. Во-первых, совместная деятельность — редкое явление в стране, где не развита ответственность. Во-вторых, если совместная деятельность все-таки где-то проявляется, она тут же начинает восприниматься охранителями как угроза. И неважно, чем ты занимаешься — помогаешь ли заключенным, выступаешь ли за права человека, охраняешь ли природу. Рано или поздно тебя настигнет или статус «иностранного агента», либо тебя просто так закроют. Государство ясно дает понять: ребята, разбредитесь по своим норкам и друг с другом не взаимодействуйте. Собираться друг с другом больше двух на улице нельзя — посадим за митинг. Работать вместе по социально полезной повестке нельзя — дадим статус «иностранного агента». Откуда в такой среде взяться доверию и, в итоге, любви? Не романтической, а гуманистической любви человека к человеку. Единственная социальная политика, которую последовательно проводит Российское государство — это разобщение. Так государство расчеловечивает нас в глазах друг друга; в его глазах мы уже давно расчеловечены. Как иначе объяснить такое варварское отношение к людям с его стороны? Отношение, которое каждый раз подчеркивается избиениями дубинками, пытками в колониях, игнорированием эпидемии ВИЧ, закрытием школ и больниц и так далее. Давайте взглянем на себя в зеркало — кем мы стали, позволив сотворить с собой такое. Мы стали нацией, разучившейся брать на себя ответственность. Мы стали нацией, разучившейся любить.