Русская жизнь-цитаты 7-14.11.2021

Русская жизнь- цитаты – Posts | Facebook,"Вячеслав Шадронов:""""Война и мир"" Римаса Туминаса высится глыбой, соразмерной грандиозному первоисточнику: пятичасовое трехактное действо, подчеркнуто аскетичное в плане внешнего оформления, сосредоточенное на характерах персонажей, их взаимоотношениях, но главное, на взаимоотношении центральных героев композиции даже не друг с другом, не с обществом и не с историей, а, ни много ни мало (и на меньшее Римас Туминас, полагаю, не стал бы замахиваться) с миром в самом широком смысле слова, то есть с мирозданием, космосом, Вселенной. Отсюда, вероятно, и минимализм декорации, которая вся состоит из серой ""блочной"" (даже не разъемной, лишь поворачивающейся под тем или иным углом, приближающейся к авансцене и удаляющейся в глубь площадки) стены да (такого же подвижного) подиума; и типичная для спектаклей Туминаса, но тут особенно бросающаяся в глаза ""монохромность"", черно-белый колорит с редкими вкраплениями ярких цветовых пятен, условность костюмов (сценограф - Адомас Яцовскис, костюмы - Марии Даниловой). Разумеется, физически и технически невозможно ""освоить"" все хитросплетения фабулы, дать полную характерологию и исчерпать философские мотивы эпопеи Толстого целиком в одном спектакле - но Туминас вряд ли стремился к тому, отчего вдвойне примечательно, какое внимание он уделяет тем или иным фигурам романа, не всегда в расхожих представлениях о нем первостепенных, а других игнорирует. Через всю композицию спектакля проходят Пьер и Андрей - два фактически основных, сквозных здесь героя, друзья по жизни и антагонисты по мировоззрению; их постоянные дискуссии - и содержательная, и структурная ""ось"" постановки; под занавес первого, почти двухчасового акта в ""богучаровском"" эпизоде спор Андрея с Пьером разрешается общей их ""трапезой"" - Пьер достает вареные яйца и они с Андреем будто ""христосуются"", без формального ""праздничного"" повода, просто, ""по-братски""; а в финале третьего акта Пьер, в присутствии лежащего мертвым и накрытого шинелью тела Андрея продолжает в заключительном монологе уже заочный с ним разговор, отрезая краюшку от хлебной буханки. Выпущенный к 100-летнему юбилею Вахтанговского театра спектакль изначально, похоже, задумывался таким, ""эпохальным"", чтоб о нем и годы спустя писали диссертации, монографии... - подступаться к нему не легче, нежели к литературному первоисточнику, а может и сложнее. Отказываясь от постмодернистской интертекстуальности и не слишком далеко уходя от буквы авторского оригинала, Римас Туминас размыкает тем не менее пространство толстовского текста - в ""Войне и мире"" обнаруживаются отголоски из Грибоедова и Пушкина, Гоголя и Чехова, а также Шекспира и Эсхила, к чьим произведениям Римас Туминас обращался ранее: это касается и сатирических гипербол (завсегдатаи ""салона Анны Павловны Шерер"" предстают этакими ""восковыми куклами"", уморительно смешными в ""театральном"" эпизоде, где знакомятся Наташа и Анатоль, а в ""военном"" третьем акте, сбиваясь кучкой ""пораженцев"" под белым флажком, еще и жалкими...), и метафор трагического, космического масштаба (та же декорация-стена пусть не накатывается на героев так, как труба в ""Царе Эдипе"", но тоже воплощает своего рода Судьбу, Рок, определяющий их жизненный путь). Лев Толстой не разрешал, но и не запрещал переделывать свои романы в драмы - Римас Туминас не ""переделывает"" Толстого, но выстраивает, отталкиваясь от его романа, трагедию в античном, эпическом, мифологическом смысле; парадоксально сближая фатализм толстовской историософии с древнегреческим пониманием трагедии как противостояния человека Судьбе; и речь в ""Войне и мире"" Туминаса идет не столько о сражении русских с Наполеоном, сколько о борьбе героя (любого, с этой точки зрения спектакль можно считать ""автобиографическим"", если угодно, ""исповедальным"" для режиссера - но в той же степени и зеркалом для каждого зрителя в зале...) против обстоятельств непреодолимой силы; а прежде всего - о войне человека с самим собой, с собственными страстями, с внутренними противоречиями - за обретение мира в душе, осмысленности существования вопреки окружающему абсурду, злу и пошлости.",Русская жизнь- цитаты – Posts | Facebook,https://www.facebook.com/russkayazhizn/posts/1530309163979371,2021-11-08 08:18:30 -0500