Русская жизнь-цитаты 7-14.07.2022

Facebook,"Виктор Шендерович setropoSnd69 7 0h3c1 1 3581a38t h ml550h803fiu0ig13t85iif52i1g6l3t   ·  Anna Narinskaya пишет, и я согласен с каждым словом: ""О (НЕ)СОЛИДАРНОСТИ Собственный опыт, как бы ни иллюзорен он был,– все таки главная почва  для жизненных выводов. Мой – в силу моих обстоятельств – такой одновременно типичный и особенный, что, возможно, имеет смысл им поделиться (и выводами поделиться тоже). С начала войны я, наверное, в равной пропорции была в Москве и вне ее. Причем «вне» -- это эмигрантские центры: Тель-Авив, Тбилиси, Берлин. И – опять же, в силу моих обстоятельств, я везде была как бы «навсегда», с каждый местом меня что то очень крепко связывало – здесь мама, здесь один ребенок, здесь другой.  И если пытаться увидеть некую главную черту «соотечественников – антипутинцев» -- то это, к сожалению, отсутствие эмпатии и солидарности. Нет, речь разумеется не идет о каких-то дружеских и даже приятельских компаниях. Там как раз все помогают друг другу и вместе организуются для, например, помощи украинским беженцам. Но никакого общего понимания о том, что сегодня целая страта россиян в опасности и страдании нет. Существует мнение, что неча думать о себе, когда украинцы так страдают. Оно меня поражает каким то совершенным презрением к человеческим возможностям. Разумеется, трагедия Украины, к нападению на которую мы оказались причастны, ужасна и должна быть на первом месте, но все таки возможности человеческой эмпатии не настолько ограничены. И страдания за людей в подвалах (и помощь им) не то чтобы отрезают у тебя возможность сочувствовать лишенным работы, разлученным с детьми, оторванным от дома, или, наоборот, оставшимся в доме, власть в котором окончательно захватила банда.  Некоторое время назад здесь много вывешивали цитат из сборника «Вопрос о виновности», который Карл Ясперс (он кстати вместе с женой-еврейкой всю войну прожил в Германии) написал во время Нюренбергского процесса. Если вы читали эти статьи целиком, а не только те выдержки, которые здесь постят, вас, я уверена, удивила, примирительная интонация Ясперса. Его сострадание к тем, кто нашел себя на обломках жизни. Отчасти это связано с пониманием Ясперсом своей аудитории. Он обращается не только к себе и к вечности – но и к конкретным читателям, понимая, что читают его как минимум не гитлеровцы. А люди, которых этот самый вопрос о виновности волнует. То есть задача не увеличить их боль, а помочь разобраться к себе. Сегодняшняя слышимость (в первую очередь благодаря соцсетям) наших голосов делает нас более ответственными хотим мы этого, или нет. Никогда у «незнаменитых» людей не было такой аудитории, как сегодня. Никогда не было такой невозможности «не знать» и такой возможности «сделать больно». При этом, как и Ясперс (хаха) мы обращаемся по большому счету к единомышленникам. Хотя бы потому что так устроены пузыри соцсетей. Да еще и потому, что наши враги просто не станут нас слушать. Но мы это совершенно не учитываем. Взаимные обвинения и полное отсутствие сочувствия делают совершенно невозможными никакую солидарность – даже виртуальную. Я сама себе несколько раз ловила на чувстве, что мне внутренне куда больше хочется не поздороваться с каким-нибудь по главному счету согласным со мной оппозиционером, который с пеной у рта проклинает ходящих в Москве в театр/ понауехавших и не чекающих привилегию/ понаехали и колониальничают (это только примеры), чем с циничным и воспитанным лоялистом. Я борюсь с этим чувством, но это требует сил.  Я когда то считала, что консолидация «антипутински» настроенных людей возможна хотя бы в смысле негативной повестки. Не за что, а против чего мы. И оказалась не только не права, но и в общем то поднята на смех. С тех пор негативная повестка обострилось до убийственных в прямом смысле размеров.  Но солидарности это не добавило.""",Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid0ATydQyfbP7v23HWP1jNyTtgYXChhRfz7vjP4AoX7LA1YKB91YZXorMBYYcrAgmxGl&id=100001762579664,2022-07-11 01:55:24 -0400