ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ Сначала будет много букав... - Марина Шаповалова | Facebook,"ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ Сначала будет много букав и слов на разные (казалось бы) темы, а в конце я объясню, о каком дне независимости речь. Предвыходной лонгрид. Генерал-фельдмаршал Миних (один из приёмных «птенцов гнезда Петрова»), будто бы сказал, что Россией управляет непосредственно Господь Бог, иначе не объяснить, как она вообще существует. Граф Христофор Антонович прибыл в Россию юношей, служил при пяти государях, дожил до очень преклонных лет и назван был Екатериной Второй «не сыном России, но одним из её отцов» - он знал, о чём говорил. Российская Империя времён Миниха выстраивалась в сильное централизованное государство. Крепостническое, сословное, с мощной силовой составляющей, многоуровневой «вертикалью власти» и сложным (по тем временам) бюрократическим аппаратом. Под такой властной системой рядовому обывателю было бы не продохнуть, но… Поди-ка в 18 веке, обеспечь на пространствах в пол континента эффективное прохождение верховных распоряжений по этой самой вертикали! Пока егеря домчат из Санкт-Петербурга до центров сибирских губерний, а там – своё общество и своя жизнь, а ревизоры в пути изрядно устанут и поиздержатся, а если что, то дальше Сибири всё равно не сошлют… В общем, управлялось это всё не так централизованно, как задумывалось, а как Бог на душу положит, а Он, в отличие от земных правителей, особо ни во что не вмешивается. И жизнь под Ним идёт сама собой, своим чередом. Примерно таким образом необъятные пространства осваивались малым числом населения (к концу правления Екатерины население всей империи не достигало 40 миллионов), умудрявшимся в очень трудных природных условиях развивать свои хозяйства и богатеть. Так что, Миних был прав: положиться на Бога – наиболее эффективный способ управления такой страной. Видимо, Екатерина Вторая склонялась к тому же мнению, когда перед ней встал вопрос о заселении почти безлюдных пространств Новороссии – бывшего Дикого поля. Тем более, что управлять она не очень-то умела, вопреки мифам о ней. Больше полагалась в том на Потёмкина, увлечённого идеями о возвращении Руси к антично-христианским корням и превращении Новороссии в христианизированный, многоязыкий Вавилон. Вдобавок к проектной активности Потёмкина, строившего в Новороссии города и крепости, Екатерина просто «открыла ворота» для переселенцев. (Для лиц иудейского вероисповедания ею были созданы особые законодательные условия, позже получившие название «черты оседлости», но эту тему мы здесь рассматривать не будем. Запорожских казаков тоже не всех выслали за Дон, но и по ним тема отдельная и немаленькая.) Иммигрантам предоставлялись земли, беспроцентные ссуды на переезд и обустройство, они освобождались на 10 лет от налогов и прочих повинностей, и получали права на беспошлинную внешнюю торговлю. Кроме того, что тогда было важно, для иностранных переселенцев подтверждалась свобода вероисповедания с разрешением строить свои культовые сооружения. После чего с невероятной скоростью в недавно безлюдной степи стали возникать и расти русско-украинские, немецкие, сербские, греческие, армянские, болгарские и другие поселения – численность гражданского (без гарнизонов) населения края за первые пять лет увеличилась в три раза. Как бы в скобках заметим, что в деталях всё было гораздо сложнее и совсем не благостно: переселялись на новые территории также крепостные из центральных губерний – их хозяевами, получавшими земли. По отдельным статьям – отставные военные и матросы, казённые крестьяне и мастеровые, беглые и даже преступники, получавшие таким образом амнистию. И вообще всё проходило не без проблем, бюрократической волокиты, чиновного самоуправства, коррупции и т.д. Ну как обычно. Однако же, как потом выяснилось, в последней четверти 18 века в этом регионе был заложен мощнейший кластер экономического развития. В котором совсем не крепостные помещичьих хозяйств играли важную роль (хотя и они оказывались в итоге вовлечёнными в общий процесс), а, свободные поселенцы. Причём, скорее, иностранного происхождения, принёсшие на земли Новороссии иные навыки, культуру земледелия и производств, вообще европейскую культуру в широком смысле. И свои таланты. Потому что в большинстве это были люди, искавшие лучших условий и большей свободы, ради личного успеха и обогащения. Тут вы скажете, какими такими свободами изобиловала тогдашняя Российская Империя при всём том, что мы о ней знаем? Ладно греки, они бежали из Османской Империи, где были поражены в правах, но немцам чего в их Европе не хватало? Они ведь в чужой стране всё равно считались иноверцами и чужаками, а это, как минимум, неудобство – ради чего? А вот это главный вопрос. Потому что, решаясь на переезд, человек сравнивает(!) личные перспективы. Оценивает вероятные плюсы и минусы, и делает выбор. С расстояния трёх столетий мы можем сказать, что в Новом Свете их перспективы были бы лучше, чем в России. Но это сегодня, когда нам известна история следующий веков, а их тогдашних мотивов и предпочтений мы просто не знаем. Зато знаем множество немецких фамилий богатых заводчиков, например, ставших известными в 19 веке – из второго-третьего поколения тех переселенцев. Которых в Россию привлекли всего-то два условия – по большому счёту только эти два – возможность получить землю, которой у них не было дома, и сравнительно низкие налоги после истечения первых безналоговых десяти лет. К этому можно добавить ещё отсутствие регуляций предпринимательской деятельности, уже существовавших в части европейских государств, и пошлин. Это на тот момент и означало – сравнительно больше свободы и независимости. Сравнительно!.. Во второй части перенесёмся в год 1991, разом освободивший всех нас от советского социалистического государства. На три дня. Потом государства восстановились, пятнадцать вместо одного, хотя не сразу в полном объёме. Прямо с этого момента начались сложные отношения независимой России с независимой Украиной по поводу основного противоречия: вместе им следует быть, или пути должны расходиться. Старые связи разрывались, но экономическая необходимость в связности оставалась актуальной. Политики тянули одеяла всяк на себя, но вообще люди не стремились к разрыву родственных и бытовых отношений. Разве что, по России уже пробежала тень обиды «за предательство и Крым», чем, видимо, и объясняется возникновение настроений в духе «ах, раз так, то пусть попробуют без нас – они же от нас зависят!» Настроений мстительных – то есть глупых – но не глубоких тогда, погасить которые можно было легко и без последствий. Со стороны России проще и полезнее всего было бы ничего не доказывать Украине и украинцам. Экономическая зависимость действительно была, кстати – взаимная. Вполне переводимая в логику новых отношений. В авангарде либерализаторских перемен на тот момент была Россия, что естественным образом ориентировало на неё значительную часть украинских граждан. Плюс общий язык. Казалось бы, продолжайте в том же духе – нащупывайте пути в новое, несоветское будущее – и не берите глупостей в голову! Украине надо туда же из того же, альтернативные дороги всё равно будут параллельны. Вас так волнует украинизация русских школ? Чего проще: принимайте украинских выпускников в ВУЗы на общих с россиянами основаниях, и они сами с этой проблемой разберутся. Если она вообще была – а её не было! Вам так нужна общая с украинцами страна? Так откройте ворота пошире, снимите все ограничения с украинских паспортов как с иностранных, да вообще – снимайте побольше всяческих ограничений и регуляций, а не создавайте их! Снижайте налоги, убирайте, а не ставьте таможни. Пусть у вас будет всё хоть не лучше, но хоть чуть-чуть свободнее и проще, чем в других странах, тогда не только Украину от России силой оторвать не получится… Словом, чтобы добиться той цели, которую сейчас декларирует Путин, добивающийся ровно обратного кровавой ценой, России в девяностых и особенно с начала нулевых ничего делать не надо было. Хотя бы ничего не делать! Не лезть никуда со своим уставом и хотелками. Просто идти своим курсом, устраивая у себя лучшую жизнь и лучшие условия для любой деятельности. Когда Россия отдалась чекисткой мафии и захворала под ней реваншизмом, центр возможностей переместился в Украину. Оставив в РФ растущие угрозы. Для Украины прежде всего. Украине ничего не стоило украинизировать «русский мир» в зародыше, как это уже проделывалось украинцами не однажды в истории. Обратив в этот раз путинскую злокачественную идею в благо для своей страны. В Сибири не меньше трети славянского и смешанного населения имеет украинские корни. Не говоря, сколько в больших российских городах живёт внуков украинских бабушек. Не один народ? Не проблема: возьмите из него только лучшее для себя! Тех, кому нужно больше свободы и возможностей. Свободу вы уже показали первым же Майданом - откройте пошире ворота для них, снимите лишние препятствия и регуляции, снизьте налоги и принимайте тех, кто ради этого готов выучить язык! Студентами, стартаперами, бизнесменами с выведенным из путинской России капиталом, готовыми за год «вспомнить» бабушкину мову ради личных перспектив – о какой войне могла бы зайти речь с таким качественным демографическим и экономическим перевесом? За двадцать лет такой народ уже успел бы вывести украинскую экономику в космос. И в реальный, тем более, что Украина там уже фактически была, запуская свои ракеты с Байконура. И, что важно, для этого, опять же, ничего не надо было делать, никаких особенных затрат. Лишь воспользоваться давним выводом немца Миниха: Бог сам всё лучшим образом управит, если не мешать… Но что теперь говорить о пропущенных возможностях, они уже страчены. В последней части лучше подумать о будущем. Которое пока представляется мрачным. Разве что, во мраке даже одна зажжённая свеча – хорошее подспорье и ориентир. Может, и сегодня условным немцам что-то не очень нравится в Европе? Не хватает чего-то? Чего-то такого, что несложно устроить у себя? Например, радикально упростить и снизить налоги. Убрать ненужные регуляции. Снять все препятствия для инвестиций. Не нянчить инвесторов индивидуально – им не няни нужны, а среда. Она возникает там, куда могут заходить все желающие, а не допущенные на «специальных» условиях. Среда, сравнительно более свободная для предприимчивых и желающих обогатиться, чем в других странах. Не такая же, как там. Для этого нужен хотя бы один день настоящей независимости. Которая случается только там и тогда, когда государство исчезает, устраняется, или не может дотянуться. В такой день и в таком месте надо не зевать, а быстро формулировать новые правила – отменяющие все запретительные законы и больше не позволяющие их никогда вводить. Без оглядки на то, как это обычно делается или принято у других. Не спрашивая ни у кого ни позволения, ни согласия. Ради расширения своей свободы и закрепления её границ, которую вернувшееся к жизни государство непременно снова свернёт, если границы не окажутся достаточно прочными. Примерно так когда-то поступили семеро мудрых мужей в только что освободившихся от государства бывших заокеанских колониях. Этого не смогли сделать бывшие советские люди, внезапно освобождённые от советской власти – не нашлось таких мудрых мужей. Не воспользовались днями независимости. И всё потеряли. В империи при Екатерине Второй, не утруждавшей себя стремлением всем вручную управлять, государство не исчезало. Оно просто в те времена не успевало распространиться на вновь занятые пространства. Там, куда оно проникало медленно, не поспевая за людьми, образовывались временно свободные среды – всего лишь сравнительно более свободные, чем в отдельных частях Европы. Локальные. Теснимые менее свободными соседними регионами и сферами деятельности. До поры они развивались успешно. Отдельно взятый регион бывшей Новороссии (позже преобразованный в несколько губерний) к концу 19 века не уступал самым развитым странам мира ни по темпам развития, ни по уровню промышленного потенциала. А дальше… надо читать в умных книжках, к чему приводят нарастающие в одной системе диспропорции. А потому что нельзя развиваться частями. Где-то полагаясь на Бога, а в остальном выкручивая руки и сковывая ноги кандалами. Нельзя оставлять места несвободе. Это плохо кончается «в одном флаконе». Запускаться в свободное развитие надо без исключений, целиком.",ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ Сначала будет много букав... - Марина Шаповалова | Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=pfbid02Rc9XaM8rQQkQgJDhpu65AQ8LxSDArdj9x3nbHtWqXANdmiL3pA1CxC8TGsCcfDRbl&id=100003358718259,2023-08-26 03:36:32 -0400