Русская жизнь-цитаты 21-31.08.2022

Facebook,"Споры в подвале.  Спор между немцами в подвале во время бомбёжки Берлина становился всё острее. Эмоции били через край.  В основном здесь собрались противники фюрера, которые мечтали о ""прекрасной Германии будущего"". Но британские бомбы с неба у большинства вызывали вопросы истерического типа: ""А нас-то за что бомбить? Что мы им такого сделали? Мы же против фюрера и никогда его не поддерживали"".   Большинство надеялось, что обойдётся без трагедий с катастрофами, - как-то сам собой уйдёт режим. И простым берлинцам платить за это не придётся.  Одна фрау Ларина сообщала обитателям подвала из радиоприёмника (она жила беженцем в Британии), что ""нас больше не существует. Мы не понимаем главного: нас, как нации, больше нет. Мы не только вне правового поля, мы вне поля человечества. Мы должны это принять. И каждый немец сам, лично будет защищать своё право быть человеком. Никто не обязан нам помогать"".  ""Коллективная ответственность, - говорила фрау, - это императив любой военной реальности. Когда бомбы падают на нацию, как на историческую общность, не отделяя правых от виновных, потому что любая война бьёт по площадям. Это природа войны, которая всегда запускает механизмы коллективной ответственности. Тот, кто начинает войны, должен понимать, что ""ответка"" будет коллективной. Голосуя за фюрера и тотальную войну на уничтожение, немцы (как нация) выбрали общую судьбу: под бомбами гибнут все, включая то самое  национальное большинство, которое присягало фюреру и за него голосовало"".  Ходить по полю сражения, как ни в чём ни бывало, и наивно полагать, что ""я-то всегда выступала против войны, и поэтому в меня стрелять нельзя, потому что существует только личная ответственность"", - это смертельная глупость. Из окопов твоих убеждений не разобрать. Из окопов - ты мишень, часть той нации, которая бомбит чужие города.  Бомбе всё равно: за фюрера ты или против. Война по определению, - это эпоха коллективной ответственности, и тот, кто начинает войну на уничтожение чужой нации и государственности, - тот и запускает механизм коллективной ответственности, который ударит по агрессору - в той же самой логике.  Если вы говорите, что коллективная ответственность недопустима, - значит вы не видите войны, или в грош не ставите стёртые в пыль мирные города, которые бомбили именно в логике коллективной ответственности. Так почему же для вас её ""нет""? Для жертв агрессии она есть, а для вас, с паспортом рейха в кармане, её нет? ""Фу-фу, как некультурно?"" Именно это имела в виду несчастная фрау Ларина, пытаясь объяснить сидящим в подвале, что ""нас, немцев, больше нет"", а есть одна преступная нация, которая ответит перед историей за преступный выбор своего фюрера. Ответит катастрофой и разрухой, уничтожением рейха..  Эта ответственность и называется коллективной. (Нравится - не нравится, расплата надвигается). Как и ожидалось, фрау Лариной из радиоприёмника хором стали отвечать оскорблённые антифашисты. Они протестовали против участи - отвечать под бомбами за выбор немецкой нации.  ""Нас-то за что?"" - кричали они.  Херр Шулика (заикаясь ещё больше и брызгая слюной), был полон возмущения: ""Все-таки уехавшие немцы, как я уже много писал, отдельная порода. Единственный их план состоит в ожидании того, что мир принесет страдания оставшимся в рейхе немцам. И тогда им полегчает. Слова Лариной - это настоящий садизм. А за что нам страдания в рейхе? Что мы такого сделали миру, как нация? Ну, избрали фюрера, - подумаешь? Это же не повод, чтобы нас садистски бомбить"".. Херр утёр губы платком и стряхнул с плеч остатки перхоти.  ""Не Лариной, давно бежавшей из нашего рейха, открывать рот на эту тему, - добавил херр Иртеньев. - Те, кто говорит, что все без исключения немцы должны встать на колени пред какими-нибудь евреями, немного перебарщивают. Я вот немец, и горжусь.. Но за нацию и рейх отвечать не собираюсь"". ""Покаяние не может быть коллективным, - горячо поддержал обитателей подвала херр Шендерович. - Коллективное - всегда попахивает скорее унижением, чем осознанием. Зачем нам, немцам, проходить через унижение? Чем мы заслужили национальной унижение? Это что-то из разряда извинений перед евреями. Нет никаких ВООБЩЕ немцев для такого покаяния..."" - горячился Шендерович.  ""Как всё удивительно в рейхе, - заметила Ларина из радиоприёмника. - Немецкая нация (для преступлений) вроде как есть, а немцев ВООБЩЕ (для покаяния) - вроде как и нет. Чего ни хватишься в этом рейхе, ничего у вас нет.. Особенно совести. Не хотите национального унижения? Считаете его незаслуженным? Ну-ну, считайте дальше.  Именно потому, что вы отвергаете национальное унижение (как лекарство), национальную ответственность (как механизм выздоровления), - вы и достойны унижения по полной программе. Пока национальная спесь из головы не вылетит"". Но её уже мало кто слушал, и даже выдернули штепсель из розетки.   Особенно шумела фрау Пивоварова: ""А что европейцы во время войны не сидят в кафе, не улыбаются, не лежат на пляже, не влюбляются и не радуются детям, котикам, вкусным коктейлям и свежеприготовленной рыбе? Но я - есть и никому ничего не должна доказывать. Мы, немцы, есть, как бы нас сейчас ни унижали, как бы на нас ни плевали и как бы нам ни запрещали ехать в европейскую страну. Что нужно доказывать? Кому? Нет, они обязаны пускать немцев в страны свободного мира - без всякого национального покаяния. Обязаны и точка, - кипятилась фрау Пивоварова, - потому что я лучше их знаю - достойная я немка или нет! Не им решать - каяться мне или нет. На себя бы посмотрели, прежде чем о немцев ноги вытирать..""  На вопли фрау Пивоваровой откликнулся злобный мужской голос. ""Если Европа унижает нас, антифашистов, бомбит немцев без разбору, кто из нас за фюрера, - то может нам надёжней с Гитлером остаться, чтобы не терять свою национальную гордость? Я вот капитан запаса вермахта. Командир танкового взвода. Может, мне заняться привычным делом для фатерлянда? Оккупацией соседей - и без всякой визы с покаянием?"" (шучу, шучу, - добавил он). В это время свет погас и наверху что-то грозно ухнуло. С потолка посыпалась извёстка. Союзные войска продолжали бомбить Берлин, ""унижая"" немецкую нацию без разбора. Антифашисты пригнули головы и замолчали. В конце-концов, что они могли в этом Берлине фюрера,  среди униженной и разбитой немецкой нации?  У них осталась только ""национальная гордость"", вера в то, что ""немец - это звучит гордо"". И они категорически отказывались проходить через национальное унижение. Через стыд быть немцем, через ощущение немецкой вины за выбор фюрера. Они хотели гордиться немецкой идентичностью, презирая выбор немецкой нации.  Да, они хотели видеть крах режима, но как-нибудь без бомб и жертв, без разрухи, голода, и ""испытаний"", а главное - без национального унижения.  Они почему-то верили, что без унижения нации, без слома национального самосознания, возможна ""прекрасная Германия будущего"".  Слава богу, что Германия прошла через адское и коллективное унижение, через принудительное покаяние, через принуждение к раскаянию, - только это её и спасло.    44 2 comments Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/alexandr.hotz/posts/pfbid0PEmpnQMPaCbmEPt18CNkTmmcBfKuC5ZRy7tVToxATMon9fyR4BfoYDpN5kfRbnGhl,2022-08-22 09:42:46 -0400