Читаем Русская жизнь-цитаты 21-31.08.2022 полностью

Facebook,"Александр Морозов. Выступление на Конгрессе свободной России, 31 августа 2022 года. Дискуссионная панель «Образ«Образ будущего и интеллектуальная альтернатива путинскому режиму» Будущее России теперь полностью зависит от войны и ее последствий. Но мы еще не знаем, где окончание войны. Она еще даже не в середине. Она движется в гору, а не с горы. Отсюда не видно, что на склоне с той стороны. Мы точно можем сказать о том, что видим.  Мужество украинцев и их намерение отстоять суверенитет и свободу. Небывалая ранее солидарность с Украиной стала ""всеобщим делом"". Это не ""пограничная война"", не ""региональный конфликт"". Современные общества оказывают политическую, военную и моральную поддержку Украине такого масштаба, что нет сомнения: это глобальное событие, затрагивающее всех.  А для нас, для тех, кому российское общество является родным, эта война завершает весь 30-летний постсоветский транзит. Кончилась его инерция. Поставлена точка.  Российское общество могло думать о себе, что оно движется - пусть медленно и с большими изъянами - к своей более современной форме. Оно могло видеть признаки этого движения в разных проявлениях социальной жизни. Линейность этих ожиданий исчезла. Война обнулила все постсоветское тридцатилетие.  Мы сейчас даже не знаем, сохранится ли в результате войны то воображаемое единство, которое называют ""российским обществом"". Предположим, что оно будет. И если мы говорим об ""интеллектуальной повестке"" для этого воображаемого будущего, то мы и сейчас точно может сказать о трех процессах, которые окажутся в центре всей работы общества.  1. Выработка политического языка ""преодоления последствий катастрофы"". Это - непростая задача. Без нового политического языка невозможно действие. Без него невозможно и создание институтов. А преодоление последствий - это не вопрос одномоментного ""покаяния"", а сложный процесс, в котором участвуют институции образований, просвещения, партии, церковь, гражданские организации. 2. Мы знаем точно, что война стала приемлемой для российского общества из-за культивирования ""величия"". Мы не смогли противостоять разным формам этой ""идеологии величия"". И если жизнь этого общества будет продолжаться после войны, то вся эта идеология должна быть полностью демонтирована. Это та работа, которую мы должны проделать сами.  И наконец вопрос, который теперь открыт заново - после полного обнуления инерции постсоветского перехода - а в состоянии ли вообще население, расположенное на территории того, что мы называем ""Российской Федерацией"" - усвоить себе формы республиканской самоорганизации, при которой экономические мотивации больших социальных групп, формы правления и социальные практики сочетаются с ""общим делом"" поддержания достоинства человека.  Катастрофический конец 30-летия заставляет нас сильно сомневаться в этом. Но несмотря на сомнения сегодня, мы точно знаем, что в будущем придется проделать новую работу, чтобы ответить на вопрос ""кто мы?"" и какую форму нашего социального бытования мы, как общество, считаем для себя приемлемой. Подчеркну, сейчас мы в той фазе войны, когда неясно, а как выглядят рамки того ""мы"", которое возьмет на себя ответственность за последствия катастрофы, за ее преодоление этих последствий. Ясно, что дело это - нелегкое, опасное и результат его непредсказуем.  Но точно можно сказать, что к этому будущему имеют отношения многих и многих людей, в том числе и тех, кто участвует сегодня в этом Конгрессе. Например, очень важны усилия наших коллег, которые конкретно разрабатывают представления о ""переходном правосудии"". Спасибо за это и Сергею Гуриеву, и Ольге Гнездиловой, и Николаю Бобринскому и многим другим юристам и правозащитникам. Мы точно знаем, что усилия всех тех, кто занимается ""политикой памяти"" - и практически и теоретически - в будущем пригодятся. Спасибо за это «Мемориалу», Сахаровскому центру, сейчас для них «темные времена», но именно они сохраняют пространство работы с «памятью». Мы точно можем сказать, что не пропадут усилия тех, кто занят альтернативными институциями образования, такими как Свободный университет - спасибо Елене Лукьяновой, Кириллу Мартынову, и всем тем, кто планирует и создает новые независимые от государственного диктата образовательные проекты. И это также относится ко всем, кто сохраняет институты свободных медиа.  Право, образование, медиа образуют ту ""инфраструктуру"" преодоления последствий катастрофы, без которой не будет ничего.  ""Интеллектуальная альтернатива"", вынесенная в название этой встречи, заключена в том, чтобы по мере сил вырабатывать новый политический язык для ""России без Z"", пытаться нащупать рамки того ""мы"", которое возьмет на себя ответственность за будущее и сохранять коммуникации между людьми, которые сегодня поддерживают и создают новые институции ""преодоления последствий""",Facebook,https://www.facebook.com/amoro59/posts/pfbid02yA63WPeNBj8dkPYmf9LaqbXKD8dGprpCXpzmFa3NsD32zyK1iBmY7RDZkhug81oRl,2022-08-31 04:30:17 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература