Русская жизнь-цитаты 21-30.06.2024

Михаил Айзенберг о безъязыких людях В октябре... - Борис Грозовский | Facebook

Михаил Айзенберг о безъязыких людях В октябре 2011 "Большой город", мой любимый на тот момент журнал, выпустил целый номер о московских кухнях как культурном, социальном, политическом феномене. Поэты-концептуалисты, все диссидентское движение, домашние концерты Высоцкого, Гребенщикова, Цоя, Башлачева, кухни филологов, людей кино, - в общем, получился совершенно невероятный номер. И вот в одном из разговоров "Большой Город" собрал обитателей московских кухонь 1960-80-х. И Борис Пастернак, руководитель издательства "Время", говорит: Сколько понадобилось лет, чтобы развязались языки у сколько-нибудь значительной массы людей. Один рубеж - 1953-й, когда заговорили немногие. Потом 1956-й, когда пошел еще какой-то разговор. Мы включились году в 1966-м. Но чтобы заговорили тысячи, потребовалась большая дистанция. На это откликается поэт Михаил Айзенберг: За длинный язык так долго сажали, что к 1950-м люди уже стали рождаться без языка. И мы обнаружили этот мир безъязыким, немым. Когда не знаешь не что сказать, а где находятся те вещи, которые должны быть сказаны. Учителя - это как раз те, у кого был язык для каких-то вещей. Мы же просто учились искусству говорить. Вспоминая ситуацию прослушки и тотального контроля КГБ (они знают, кто где с кем собирается и о чем говорит) Айзенберг продолжает: Чувство страха становилось привычным фоном существования, из практического плана переходило в онтологический. Страх существовал, но из этого не делалось прямых практических выводов. К началу 1980-х диссидентов на воле уже практически не осталось, и мы чувствовали, что ножи этой косилки спускаются все ниже и ниже. И если бы не случилось то, что случилось, то в конце 1980-х, я думаю, мы бы все сидели. Ситуация 1970-х - это когда ничего нет и ничего не известно. И все, что нужно делать, ты должен делать сам. Отсюда и необходимость разговора как вырабатывания какой-то ткани осмысленного существования. Потом этот разговор выплеснулся на улицы: До конца 1980-х продержалось некоторое единство, апофеоз чего мы видели в перестройку. Когда на улицу выходит миллион человек с лозунгами, которые, как ты считал, поддерживает две тысячи, это производит впечатление. Интересно, сколько сейчас понадобиться времени, чтобы вернулась речь?

  Михаил Айзенберг о безъязыких людях В октябре... - Борис Грозовский | Facebook

June 24, 2024 05:57

* * * Эти разборки с родиной – Кто теперь... - Tatiana Voltskaya | Facebook

Эти разборки с родиной – Кто теперь виноват – Пушкин? Спектакли Додина, Лампочка в сорок ватт В грязном подъезде, тощие Дети в детдоме, флот, Космос, Высоцкий, кто ещё – Город среди болот? Что это ворон вещий Каркает меж трясин? И почему ты вечный Пасынок, а не сын? Лупит тебя, стебётся Алкоголичка мать, Что тебе остаётся – Плакать да обнимать.

  * * * Эти разборки с родиной – Кто теперь... - Tatiana Voltskaya | Facebook

June 24, 2024 05:57

Abbas Gallyamov - НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН... | Facebook

На протяжении долгих лет «замирение Кавказа» было важнейшим аргументом, работавшим в пользу Путина. Дескать, ну и что, что он свободы подавил и демократию уничтожил. Зато порядок навел, достаточно на Кавказ посмотреть. Происшедшее в Дербенте и Махачкале демонстрирует, что «замирение» оказалось такой же фикцией, как и всё, о чём говорит Путин, - взять те же «Киев за три дня» или, там, «санкции нам на пользу». В общем, никакой «стабильности», на которую так долго молилась страна, оказывается, и нет вовсе. Три дня назад исследовательский центр GAMAAN опубликовал итоги опроса общественного мнения в Иране. Он показал, что в падении вертолёта Раиси внешних врагов винят лишь 12 процентов жителей страны, в то время как большинство - 51 процент - считает, что крушение стало следствием «борьбы за власть внутри системы». Россия - не Иран, но логика процесса одинакова и там, и там. Теряющей популярность власти перестают доверять буквально во всём и то, что прежде интерпретировали в её пользу, начинают толковать против неё. Поэтому чем активнее Кремль будет сейчас кричать об «украинском» или «американском» следе, тем больше люди будут думать о «рязанском сахаре». Что же касается исламистов, то своими попытками остановить модерн, обратить время вспять и воссоздать в стране средневековую архаику власти сами создают для них благоприятную среду. Когда домашнее насилие объявляется чуть ли не главной духовной скрепой, то стоит ли удивляться, что люди, его практикующие, расправляют плечи и чувствуют себя всё более уверенно? К ним приходит аппетит и они начинают предъявлять всё большие претензии, требуя, чтобы страна жила по их правилам.

  Abbas Gallyamov - НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН... | Facebook

June 24, 2024 05:56