Дискредитирующая великая русская культура 18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА в моей новой книге «Мифология русских войн» 23-я глава называется «Мужские «победы» в тени большой войны». Во всех войнах «горе побежденным», а в городах, отданных «на поток» горше всех, наверно, женщинам. И можно было бы не говорить об очевидном, если бы пропаганда не твердила, что уж русско-советские солдаты ну прям вот никогда и никого... Ладно, открываем первую (!) страницу великого «Тихого Дона»: «В предпоследнюю турецкую кампанию вернулся в хутор казак Мелехов Прокофий. Из Туретчины привел он жену – маленькую, закутанную в шаль женщину. Она прятала лицо, редко показывая тоскующие одичалые глаза». В экранизациях этого сюжета нет. А вот в живописи есть. Автор «Бородинской панорамы Франц Алексеевич Рубо в картине «Похищение» рассказал, где и как казаки обретали своих жен и наложниц. Кстати, недолго та турчанка пожила на тихом Дону. Меньше году. Православные казаки обвинили ее в колдовстве и забили до смерти. Умирая, она все же родила недоношенного сыночка Пантелея. А потом тот Пантелей родил Петра и Григория, и тут такое началось! На целый роман-эпопею хватило! А вот 1918 год. Армия Российской империи покидает фронты Первой Мировой. К 24 января в Феодосию прибыли транспорты «Херсон», «Афон» и «Владимир», доставившие до 12 000 солдат 5–го кавказского корпуса. На другой день прибыл румынский крейсер «Принцесса Мария», доставивший в Феодосию новые эшелоны кавказских войск. Все претенденты на власть в Феодосии сникли перед этой сидой, и солдаты устроили на местном базаре распродажу турчанок–гражданских жён. Многим из них не было и 15 лет» (Газета «Вольный Юг» (Севастополь), 24 января 1918). Максим Горький откликнулся на эти сообщения: «в Феодосии солдаты даже людьми торгуют: привезли с Кавказа турчанок, армянок, курдок и продают их по 25 руб. за штуку. Это очень «самобытно», и мы можем гордиться — ничего подобного не было даже в эпоху Великой Французской революции» Горький М. Несвоевременные мысли. Париж, 1971, с. 165). В воспоминаниях Виктора Шкловского (осенью 1917 в качестве помощника комиссара Временного правительства он был направлен в Отдельный Кавказский кавалерийский корпус в Персию, где организовывал эвакуацию российских войск, вернулся в Петроград в январе 1918, воспоминания издал летом 1919) упоминается: "...привожу цену на женщин, увезенных из Персии и с Кавказа нашими солдатами. Женщина в Феодосии, например, стоила при покупке ее навсегда 15 руб. употребленная и 40 руб. неупотребленная", (Виктор Шкловский, Собрание сочинений, Том 1, Революция. М., 2019) Максимилиан Волошин также был сильно впечатлен этим известием, и потому передал его своим женщинам-знакомым: «Пока живём, ожидая каждый день событий. Феодосия переполнена солдатами из Трапезунта, которые свели весь хлеб, привезли массу орехов, чуму, и продают живых турчанок на базаре (по 25 руб.)." (Письмо Ю. Ф. Львовой от 19 января 1918 // Волошин М. Собрание Сочинений. Т. 12., 2013, с. 43; Письмо А. М. Петровой от 19 января 1918 г.// Там же, с. 50; Письмо Ю. Л. Оболенской от 25 января 1918 // Там же С. 62) Письмо Е. П. Орловой от 26 января 1918 // Там же, с. 70 Письмо А. Н. Ивановой от 30 янв. 1918 г. // Там же, с. 72) Через год Волошин это впечатление о Феодосии изложил уже в стихах: Сей древний град – богоспасаем (Ему же имя «Богом дан») – В те дни был социальным раем. Из дальних черноморских стран Солдаты навезли товару И бойко продавали тут Орехи – сто рублей за пуд, Турчанок – пятьдесят за пару – На том же рынке, где рабов Славянских продавал татарин. Наш мир культурой не состарен, И торг рабами вечно нов.
Андрей Кураев - Дискредитирующая великая русская культура 18+... | Facebook
November 25, 2024 03:02
Гасан Гусейнов - Пушкин, или Отступничество Всегда ли язык... | Facebook