России – причем, на мой взгляд, вовсе не в том ключе, в котором их пытаются трактовать многие отечественные и западные либералы. Широко распространена точка зрения, что протесты и уличная политика в Минске чуть ли не перетряхнут российские реалии. Это кажется мне столь же маловероятным, сколь неизбежными я считал белорусские протесты, о которых, напомню, писал за два-три месяца до их начала. Россия не содрогнулась ни от украинских событий 2004/05 годов, ни от Евромайдана, ни от изгнания народом «обнулившегося» было армянского наполеончика. Однако это заставляет задуматься как раз о том, чего сейчас никто не видит. Рунет полнится сентенциями о «едином русском народе», о том, что революционные события на наших западных границах разрывают «вековое единство» и сводят на нет столетия славной истории. Эти тезисы кажутся мне крайне нелогичными, и вот почему. Если «русские» включает в себя также украинцев и белорусов, как можно объяснить, что эти «народности» обнаруживают способность к протестам, самоорганизации, стихийной демократии и свободе, тогда как «глубинный народ» в большинстве своём безмолвствует? Не кажется ли радетелям этой концепции, что пора определиться по старой формуле трусов и крестика: либо признать, что есть три разных народа – один глубинный, имперский, обуянный любовью к самодержцу, и два бунтарских; либо согласиться с тем, что Киев и Минск не могут не реплицироваться в Москве и Новосибирске именно потому, что народ-то один? А то смешно получается: народ один, а действия разные. Или сотни тысяч белорусов снова пошли за госдеповскими печеньками? Ну уж простите… Мы видели на примере последних ста лет, каким сильным центробежным потенциалом обладает национализм. Если национальные идеи и символы принижаются, жди беды – рванет наверняка. Рассказывая всем соседям (да и теперь не только соседям) о «государствообразующем русском народе» мы закладываем мину под Российскую Федерацию и её статус на постсоветском пространстве. Советский Союз погиб из-за отсутствия современной национальной политики, реальной деволюции, равных прав народов – и уроков из этого мы не извлекли. Почему Шотландия проголосовала против выхода из Соединённого Королевства в 2015 году? Потому что с конца 1990-х Лондон навязывал ей дополнительные полномочия – вплоть до своего банка, который выпускает шотландские фунты, принимаемые по всей Британии. А мы о чём мечтали все эти годы? О единой валюте Союзного государства? Доинтегрировались, получите. Вопрос о «едином народе» пора осмыслить в категориях реальности, а не мифотворчества. В своё время Э.Хобсбаум, сам почти столетний патриарх, говорил мне: посмотрите как изменился мир: сто лет назад британский полк мог покорить в Азии или Африке территорию, в несколько раз большую, чем сама Англия. А сейчас – ни во Вьетнаме, ни в Ираке, ни в Афганистане западные силы не способны одержать верх. Люди перестали бояться. Они не относятся к силе покорно. Их не удержать в тюрьме рассуждениями о величии её начальника и видом красиво покрашенных стен. Главная проблема современной России состоит, повторю, в том, что мы ментально живём в XX веке, а хотели бы жить даже в XIX-м. Имперскость, религиозность, государствообразующий народ, барское отношение к холопам, продажа нефти и газа, «которые будут нужны всегда», и т.д. Никто, замечу, не собирается мешать России идти назад: суверенитет неоспорим. Но только пока «Аурус» нашей власти несётся по автостраде против основного потока движения, не стоит удивляться, что все «Теслы» и «Смарты» от нас шарахаются…
Ева: «Мама, а что за
протесты в Белоруссии?» Я: «Там президент проиграл выборы, а уходить не хочет...» Мура очень удивлённо: «Президентов что, МЕНЯЮТ?!!» Лучше этого было разве что: «Бабушка, а когда ты была маленькая, уже был Путин?»
Дмитрий Гудков:'Только что в Перми
Дмитрий Гудков:'Только что в Перми выписали 2 года колонии Алексею Шабарчину за то, что он «публично осмеял деятельность Путина». Побегал по городу с манекеном «Пыни», изобразил его задержание в «Макдональдсе». Глупо? – Глупо. Преступление? – Вы с ума сошли? Но нет, они не сошли с ума. Они пытаются, чтобы сошли мы – от страха. От невозможности назвать преступника преступником и хоть как-то выразить протест. Пока преступник жив – выборов не будет, как отлил вчера Лукашеску. И смех над диктатором – уголовное преступление. За анекдоты, говорите, уже не сажают?
Гигантский перевес сил народного протеста