Facebook,"Люди пришли на концерт Бориса Гребенщикова в Тель-Авиве, и обнаружили в амфитеатре Аллу Пугачеву, аплодируют ей, она встала. Когда-то в 1983 году эта сцена не могла прийти в голову самым забубённым «митькам»-концептуалистам. Это же были параллельные вселенные, а Израиль был ещё третьей, перпендикулярной, вселенной. Путин тогда служил в очистке следственного отдела КГБ СССР, шнырял по улицам Ленинграда в пальто фабрики «Большевичка». Гребенщиков выступал в лучшем случае в красном уголке Очаковского молокозавода (я был на том концерте). Пугачеву передавали по всем радиостанциям Советского Союза. Жизнь невозможно повернуть назад, И время ни на миг не остановишь. Пусть неоглядна ночь и одинок мой дом, Еще идут старинные часы. Острословы придумали выражение «фарш невозможно провернуть назад». Оказалось — возможно. Гребенщиков тогда, в 1983 году, пел: Ты пришла ко мне утром Ты села на кровать Ты спросила, есть ли у меня Разрешенье дышать И действителен ли мой пропуск Чтобы выйти в кино? Теперь ты говоришь: ""Ну куда же ты отсюда?"" Ты знаешь, главное — прочь, а там все равно. До рассвета оставалось два года. Я тогда очутился в советской армии, и предстоящие два года казались двумя световыми годами, вечностью. По армейскому репродуктору звучали песни Пугачевой «эпохи Паулса». Как тревожен этот путь Не уснуть мне, не уснуть Не упасть на облака Не увидеть свысока Чем кончается дорога И когда уймет тревогу Этот путь Этот путь, тревожный путь Куда-нибудь. А мы с моим единомышленником, москвичом-электриком Пашей прокрались в радиорубку, и врубили на весь плац на утренней поверке песню «Аквариума». Я думаю, ты не считал себя богом, Ты просто хотел наверх, Резонно решив, что там теплей, чем внизу. И мне любопытно, как ты себя Чувствуешь там теперь - Теперь, когда все бревна в твоем глазу; Ты смеялся в лицо, ты стрелял со спины, Ты бросал мне песок в глаза; Ты создал себе карму на десять жизней вперед. Ты думал, что если двое молчат, То и третий должен быть ""за"", Забыв уточнить, чем ты зашил ему рот. Теперь нам пора прощаться, но я не подам руки, Мне жаль тебя, но пальцы твои в грязи; И мне наплевать, как ты будешь жить У убитой тобой реки, И что ты чувствуешь в этой связи. И вот теперь Тель-Авив, позитрон и электрон русской песни встретились в одном концертном зале. А всё решается в херсонских степях другими людьми. Но Пугачева и Гребенщиков на их стороне. А на стороне гэбэшного хмыря какие-то унылые обмылки. Короче, не знаю точно, почему я это всё пишу. Слава Украине. 486486 36 comments 11 shares Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/oleg.pshenichny/posts/pfbid0VQMkr73sLo9b1Gbju13hPp8Njqor6gTKhSJ1CKLRwKyRM61VKgQo6LNSjTU47wi9l,2022-10-17 01:52:11 -0400
Facebook,"Конечно, это невозможная никогда раньше ситуация, когда внутреннее обсуждение катастрофы обществом, государство которого напало на соседа, идет с активным участием - или по меньшей мере на виду - у общества, на которое напали. (В Югославии 1990-х язык этому мог способствовать, - но не было интернета и соцсетей). Это делает неизбежным не только постоянное напоминание о ""неважности"" любых проблем этого общества по сравнению с теми, которые созданы соседям, но и самоцензуру, а для многих - отказ от разговора. В рамках мышления ""государств-наций"" тут все просто: одна нация напала на другую, поэтому просто по принадлежности (паспортной или - в некоторых вариантах - этнической) к тому или другому государству ты либо жертва либо преступник. Страдания россиянина, избитого полицейскими тут же сопоставляются с погибшими в Мариуполе. Любой текст, в котором о (части) россиян говорится как о ""тоже жертвах"" получает волну возмущения. В рамках более либерального мышления оказывается, тем не менее, возможным писать о россиянах как о жертвах режима. Активист, отправленный в тюрьму на долгие годы, пострадал больше, чем беженец, уехавший в Европу. Изнасилованный в участке поэт-москвич пострадал больше, чем сидевший в бомбоубежище киевлянин. И даже мобилизованный деревенский парень - жертва режима, пока он не начал выполнять преступные приказы. И мне представляется, что разговор о россиянах как о жертвах режима - важный разговор, который не должен прерываться самоцензурой или окриками извне. Не надо считать, что это ""самооправдание"". Да, надо помнить о том, что совсем рядом продолжают гибнуть украинцы, - но это не аргумент против такого разговора. И нет, - это не разговор о том, что россиян должен пожалеть какой-то совокупный ""запад"". Однако для понимания раскладов в российском обществе, для осознания того, что нынешний режим враждебен ему, что отождествлять себя с ним нельзя, - такой разговор должен звучать громче. Это наш, внутрироссийский разговор. 537Aleksey Kamenskikh and 536 others 102 comments 28 shares Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/ivan.kurilla.9/posts/pfbid015HvYy4c2GwJQf9Ty2M7j3whgSjDAsFm4tgUv8wbS8VWJBLin2yaEqQA3saBuT74l,2022-10-17 01:59:09 -0400