Читаем Русская жизнь-цитаты 14-21.09.2022 полностью

Facebook,"О природе идентичности.  В статье Александра Скобова ""Не наш советский человек"" на Каспаров.ru есть два важных наблюдения, одно из которых хотелось бы поддержать, а со вторым категорически поспорить.  Не буду подробно цитировать, желающие могут прочитать. Нельзя не согласиться, что путинский режим не верит в групповую идентичность: от этнической (""украинства"") до ЛГБТ (добавлю от себя). Для путина народы, этносы, социальные группы - лишены субъектности, их можно либо купить, либо насильно заставить принять волю империи.  Это очень верное наблюдение: неверие в силу идентичности (в частности, украинской) - особая имперская черта, свойство имперской социальной психологии, которая признаёт только одну субъектность (право силы) - верховную, имперскую, навязанную этносам сверху. Конечно, с помощью насилия: любую группу можно ""купить или нагнуть"" - считает Путин.  С таким непониманием связаны и глубинные просчёты в войне с Украиной. Путин просто не ожидал, что украинцы будут защищать не только свою землю, но и образ жизни, украинство, как национальную идею и судьбу.  Кстати говоря (добавлю от себя): непонимание природы идентичности приводит к тем же базовым просчётам в войне с ЛГБТ, которая принимает последнее время в России совсем уж гротескные фомы.  То, что глубинную принадлежность человека нельзя ""отменить"", ""размыть"" или ""уничтожить"" с помощью насилия, не приходит в голову имперским маразматикам, которые всю жизнь видели в империи механизм подавления различных групп. На том их империя и держалась.  В каком-то смысле символично, что война с ""украинством"" совпала с атакой на ""меньшинства"". Никак не сравнивая (разумеется) масштаб и меру трагизма, нельзя не видеть общую имперскую природу вражды к любой групповой цельности, которая воспринимается как враг имперской идеи.  Верность себе - как угроза безликому ""имперскому единству"". В этом смысле можно быть спокойным: европейский вектор Украины - это вектор в сторону уважения к идентичности человека. И у дохлой империи нет никаких шансов вернуть мир к насилию над ""самоощущением"" личности. (Над ""самостоянием"" человека, говоря словами Пушкина).  Александр Скобов прав: человек без идентичности, без самоощущения, продажный циник, - это и есть ""человек путинской формации"". Этот человек не хочет воевать за любые ценности и он является имперцем, пока ему это выгодно. С этим всё понятно.  Но вот о причинах стойкости ""украинства"" хотелось бы поспорить. Автор видит корни сильного ""украинства"" в закваске ""советского человека"", который жил ""идеалами"" и представлениями о добре и зле.  А.Скобов пишет: ""Украинцы в гораздо большей степени, чем россияне, сохранили черты ""человека советского"". А ""человек советский"" все-таки был европейцем, пусть и не самым лучшим. Он был человеком европейского индустриального модерна, хотя и весьма специфической его разновидности. Он разделял ценности европейского модерна. Для него были значимы понятия добра и зла. Он верил в идеалы. Он далеко не всегда им следовал, но он в них верил. ""Человек советский"" верил в то, что за свободу нужно воевать. Что за свободу можно умереть""... (конец цитаты).  Это, разумеется, не так. Как ""советский человек"", я прекрасно помню меру советского цинизма и неверия в ""идеалы"" советского ""модерна"". Человек советский был имперцем, то есть искренне-враждебным к идее свободы национальных окраин. Это был человек анти-свободы. Венгрия, Чехословакия, Афган.. - да что там говорить? Поэтому путинский нео-совок так легко преобразовал советского имперца в нынешнего радетеля ""русского мира"". Между ними нет большой разницы. И именно поэтому ""советский человек"" был врагом украинства, национальной идеи и мечты о свободе.  Подлинные корни украинской идентичности (способность драться за неё) - в национальном духе и анти-имперской мечте о свободе, которая была, конечно же, враждебна ""советскому модерну"", который оставался глубоко архаичным, советским, а не ""европейским"".  Проще говоря, Украина сегодня сильна идеей ""незалежности"" от империи, а не ""советской"" закваской. Духом отдельности от империи, а не принадлежности к ""совку"".  В этом смысле можно быть спокойным, - в Европе Украина обретёт ту меру национальной идентичности, которая позволит ей вздохнуть от имперского совка и зажить свободной жизнью. За это можно воевать и даже умереть.  Одновременно, путинский совок всё больше напоминает ""полудохлый постмодерн"", - безразличный, бес-ценностный мир, который не имеет отношения к жизни или будущему.   1717 1 comment 1 share Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/alexandr.hotz/posts/pfbid03FJY2yAJ6iLyz6WxS66JJzhuGTrLkBJcHyRHWqR3Ub83G9ZRZgXEYu8EGrzvGEAYl,2022-09-15 01:54:52 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература