Facebook,"Когда я 20 часов назад постил знаменитое фото с 700 афганскими беженцами в американском военно-транспортном самолете, то не думал о резонансе и о том, что пост превратится в социальный эксперимент -- в конце концов, эта эпическая фотография уже разлетелось по соцсетям. Меня тогда потряс библейский масштаб трагедии (как и падающие с фюзеляжа люди при взлете) и очевидные аллюзии на Ноев Ковчег. Но сутки спустя меня еще больше впечатляют комментарии под фото в моей ленте. Они разделены на несколько категорий: 1. Технические споры о грузоподъемности и вместимости самолета 2. Ритуальные проклятия в адрес США, поматросивших и бросивших афганцев 3. ""Они бегут не от Талибана, а за колбасой"" 4. ""Почему люди на фото без масок""? 5. ""Афганцы на фото -- предатели страны"" 6. Страх по поводу того, сколько исламистов и преступников выплеснется на улицы европейских городов (тут же приводится статистика по этнической преступности). 7. Сочувствие Западу по поводу того, сколько халявщиков сядет на шею социальных служб 8. Беспокойство, что на фото непропорционального много мужчин (словно комментаторы впервые узнали о гендерном неравенстве в исламском мире) -- мужчин снова называют трусами и предателями семей 9. Обвинения в мой адрес, что я нагоняю хайп и набираю просмотры и подписчиков на чужой трагедии 10. Призывы прекратить сочувствовать далеким непонятным людям и думать о ближних. И буквально 2-3 комментария с простыми словами сочувствия этим людям, кто бы они ни были, и ужаса перед масштабом трагедии. Только морализаторство с фейсбучного дивана. В Афганистане своя гуманитарная катастрофа, а в России своя -- но тут уже никакой американский транспортник на помощь не прилетит.",Facebook,https://www.facebook.com/sergei.medvedev3/posts/10226411989674372,2021-08-18 04:43:46 -0400
Facebook,"Пятьдесят лет режиссер Герман и сценарист Кармалита искали ответ на вопрос, который задали писатели Стругацкие в «Трудно быть богом» - можно или нельзя убивать во имя благих целей? И нашли – да, можно, если ты не инопланетянин, а просто живешь здесь. Цитировать повесть Стругацких легко и приятно, потому что вопрос подвешен, а главный герой не опозорен. Он сделал что мог, психанул, сорвался и возвращается к родным осинам, где будет разбираться со своей совестью – наверное, потом, когда-нибудь. Фильм Германа и Кармалиты смотреть и вспоминать неприятно – слишком все жизненно, следовательно, грязно и физиологично. А главный герой становится бандитом – здесь и сейчас. Но эта коллизию, которую заочно обсудили Стругацкие с Германом и Кармалитой, в 2021-ом выглядит самой актуальной. У первых Румата уезжает, у вторых – остается. И берется за оружие.",Facebook,https://www.facebook.com/mikhail.shevelev.3/posts/4287013244698317,2021-08-18 04:57:07 -0400