Facebook,"ЖЕЛЕЗНЫЙ ФЕЛИКС КАК ОСЬ НЫНЕШНЕЙ ВЛАСТИ Вновь начались разговоры о восстановлении памятника Дзержинскому на Лубянской площади. Говорят, решили проводить чуть ли не референдум. Цену этих референдумов все знают, но не в том суть. Меня озадачил вопрос, почему нынешние правители России, наглые и беззастенчивые воры и лжецы, строящие себе в обворованной ими России геленджикские дворцы, а за границей, в проклинаемой ими Европе и Америке - бессчетные виллы, поместия, латифундии, отели, давно отправившие в похищенную злодеями Европу своих детей, любовниц и жен, - почему эти наши правители так пекутся о ""рыцаре с чистыми руками"" Дзержинском, фанатике коммунистической идеи - Ленине, скромном в быту Сталине. Ведь эти герой той ""великой революции"" должны были бы обличать их самим своим идейным бескорыстием, своей жертвенностью ради ""народного дела"". Почему все эти Мединские, Патрушевы, Сечины, Михалковы, Володины - циники и гедонисты, почему все они горой стоят за ""комиссаров в пыльных шлемах"", казалось бы людей совсем иной складки и формации? Неужели только по ностальгии юности? Конечно же нет. Те ""фанатики"" были точно такими же циничными гедонистами, точно также цеплялись за власть ради наслаждения ею и всем, что эта власть обещала им. Одно было отличие - идеологические декорации. Ленин, Троцкий, Сталин, Дзержинский и их подельники гениально использовали модную в их время социалистическую идею, чтобы обмануть весь мир. Не будем строго судить полуграмотных русских мужиков - им страстно хотелось земли, которую посулили большевики, не будем судить и полуграмотных солдат, уставших от бессмысленной для них кровавой бойни. Их обмануть было легко. Но даже Герберт Уэллс, Бертран Рассел, Леон Фейхтвангер, Луи Арагон - умнейшие люди восхищались кремлевскими мечтателями и не желали видеть тех рек крови, которые текли по всей русской земле. И они, эти умные европейцы, считали большевиков искренними и фанатичными приверженцами идеи социального равенства и всеобщего счастья. Гениальность большевицких ""теоретиков"" заключалась в том, что, упаковав свои преступные цели в модную идеологию, они умели выставлять себя миру людьми светлого будущего и увлекать за собой множество попутчиков, которых сами ""теоретики"" называли между собой не иначе как полезными идиотами. Желая захватить весь мир и поработить всё человечество они выставляли себя его освободителями. И именно в этом заключалась первая сознательная ложь большевизма. А вторая, равная первой, состояла в том, что говоря о служении человечеству, пролетариату, трудящимся, они служили только себе и жили каждый только ради себя, даже не ради ""товарищей"" по партии, ЦК. ЧК, - а только ради себя любимого. Умные и проницательные люди видели это уже в первые годы большевизма, а теперь, когда удалось кое-что найти в архивах, эти впечатления стали абсолютно незыблемым фактом. ""Гордые спасители мира, противопоставлявшие себя и свои стремления, как высшее разумное и благое начало, злу и хаосу всей реальной жизни, оказались сами проявлением и продуктом – и при том одним из самых худших – этой самой злой и хаотической русской действительности; всё накопившееся в русской жизни зло – ненависть и невнимание к людям, горечь обиды, легкомыслие и нравственная распущенность, невежество и легковерие, дух отвратительного самодурства, неуважение к праву и правде - сказались именно в них самих, мнивших себя высшими, как бы из иного мира пришедшими, спасителями России от зла и страданий» - Это величайший русский мыслитель ХХ века Семен Людвигович Франк.- Смысл жизни. Брюссель: Жизнь с Богом, 1976. – С.32. Работа написана летом 1925 г. в Германии. М.П.Арцыбашев, свидетельствовал на процессе М.Конради в Швейцарии в 1923 г.: «Революция, по образному выражению одного из большевицких главарей, мчалась, «как паровоз на всех парах через болото», и большевики не считались с тем, что этот паровоз мчится по живым людям, оставляя за собой груды окровавленных, втоптанных в грязь тел. Что это было — безумие или преступление? Искренний фанатизм, как бы он ни был безумен, внушает некоторое уважение. Самое ужасное преступление, если оно совершено во имя великой идеи, под влиянием искренней веры в правоту своего дела, может быть до известной степени оправдано. Но я обвиняю большевиков в том, что они не были искренними фанатиками, что они лишь кондотьеры от революции, банда политических авантюристов, снедаемых личным честолюбием и жаждой власти. Ибо фанатизм не знает отступлений от своей идеи, ибо фанатизм заставляет пророка идти впереди тех, кого он посылает на Голгофу. Большевики же, возведя русский народ на крест невыразимых страданий, только делили его ризы. В то время, когда народ голодал, холодал и погибал, когда доходили до пределов скорби и отчаяния, большевицкая опричнина правила разгульную тризну… Делая все возможное, чтобы довести народ до голода и отчаяния, ставя добычу каждого куска хлеба под угрозу смерти, товарищи-коммунисты снабжали себя всем, от белого хлеба до икры и вина, включительно. Они были очень далеки от желания делить нужду с тем народом, именем которого правили. Эти бескорыстные борцы за общее благо получали обильную мзду из огромных складов продовольствия, созданных за счет голодающего народа. Сытно, весело и пьяно жила большевицкая опричнина, но еще сытнее и пьянее жили сами кремлевские владыки. К их услугам были палаты московских царей и лучшие отели, для них были автомобили, драгоценные меха, бриллианты, бессчетные суммы золота, вино и женщины. Об их казнокрадстве, лихоимстве, богатстве, картежной игре, пьянстве и разврате знала вся Россия, но молчала под угрозой чекистского револьвера. – М.П.Арцыбашев. Показания по делу Конради // Красный террор в Москве. – М.: Айрис Пресс, 2010. – с. 462-463.",Facebook,https://www.facebook.com/andrei.b.zubov/posts/2954900131461985,2021-02-17 08:46:47 -0500