Русская жизнь-цитаты 10-20.12.2024

Критические повороты в истории вызывают повышенное внимание к прошлому и новые попытки осмысления опыта собственной страны и человечества в целом. Вот сейчас, например, огромным спросом пользуется книга Дмитрия Травина "Почему Россия отстала", и мы, несомненно, увидим еще много текстов, объясняющих настоящее. Жить в эту эпоху неуютно, но можно утешаться, что она преподает важные уроки и позволяет понять нечто, до сих пор не понятое. Это я еще и к тому, что прочел новую книгу Сергей Шелина, написанную в другом жанре, это такой саркастический катехизис, в котором автор отвечает на широченный круг вопросов, вокруг которых ходит кругами отечественный разговор. Любопытный прием, который может сначала раздражать, но в какой-то момент понимаешь, что вопросы эти и в самом деле постоянно звучат, - а ответы обычно только "подразумеваются". И эта размытость ответов не дает двигаться дальше: все с готовностью продолжают спрашивать, но не хотят слышать ответ. Так что ты можешь не соглашаться с ответом, но само наличие такого ответа может служить точкой отсчета для разговора. Книга написана в узнаваемом стиле автора - сакрастично, с массой острых наблюдений и парадоксальных идей. Не могу сказать, что согласен со всем - но, я и в целом пытаюсь оставаться бОльшим оптимистом, чем диктуют обстоятельства. «Византийская» часть показалась отдельно любопытной (я, правда, плохо разбираюсь в той истории), но мне нравится идея увидеть традицию не чисто российскую, а выходящую оттуда. Представил себе, как на следующем этапе российской исторической политики в Москве начнут ставить памятники константинопольским базилевсам, признав эту традицию (а что, думаю, Тихон Шевкунов не против будет). Характеристика Путина вполне убедительна, как и его сравнение с «коллегами» (но эту часть читать прямо не хочется, - за четверть века вопрос who is Mr. Putin превратился в издевательский). Если не трогать мой «исторический оптимизм», то из конкретики уточнил бы вот это место (близкое к моим интересам): «Россия ради самопонимания любит сравнивать себя с другими. А другие, когда хотят понять себя, свои страны с Россией не сравнивают». - Другие (те же США) как раз себя с Россией все время сравнивают, описывая ее как противоположность себе; часто при этом исходят именно из того, что хотят приписать себе, и рисуют Россию, отталкиваясь не от знания о ней, а от своего идеала самоописания. Ну а (поскольку замах у книги большой) основной реакцией (возражением) может быть 1) именно возможность разного описания прошлого, выбор одного или другого набора «исторического опыта», и если сегодняшняя действительность наводит нашу (и авторскую) оптику на неизменность и обреченность России, то можно вспомнить и другие исторические эпохи и увидеть альтернативное описание нашего прошлого, оставляющее надежду на лучшее будущее. 2) понимание, что история не ходит по кругу, а всегда создает что-то новое: когда-то демократии и свобод не было нигде, потом в каждой стране, где они укоренялись, они до того «никогда не существовали», - то есть, может быть, и до России очередь дойдет (это опять про оптимизм).

  Ivan Kurilla - Критические повороты в истории вызывают повышенное... | Facebook

December 12, 2024 03:26

Обращение к демократическим и антивоенным... - Vladimir Kara-Murza | Facebook