Выступая в Берлине, я остро, буквально уколом, почувствовал эту дату. Два года я не был в Москве и России. С каждым днем все чаще кажется, что не вернусь туда никогда. Хотел сказать со сцены, но удержался. Не знаю, какой реакции на такое сообщение я бы хотел. Сочувствия? Поддержки? Поздравлений с правильно принятым решением? Всё не то. Горечи за это время накопилось столько, что больно глотать. Делиться ей не особо хочется. Но и вообще – плохим, тоскливым, злым бессмысленно делиться. Другим от этого легче не станет, мне тем более, в ответ непременно прилетит что-то не менее горькое и злое. Изображать бодрость не менее бессмысленно. «В эмиграции всякий без исключения интеллектуал – «человек поврежденный», написал Адорно. С той поправкой, что я не эмигрант и, боже упаси, не релокант, а беглец (слово «беженец» по очевидным причинам некорректно), проживший жизнь с твердым намерением никогда не покидать родную страну, а потом вдруг оказавшийся без почвы под ногами. Повреждение кажется неисправимым, как ампутация конечности. Хоть привыкают и не к такому. Что делать? Надеяться или нет, и на что (популярная дискуссия)? Лично я надеюсь твердо, если так можно сказать. На победу Украины и на поражение зла – да. На возвращение домой? На «прекрасную Россию будущего»? С каждым днем все меньше. На то, что у меня и моей семьи «всё будет хорошо», что бы эта таинственная формула ни означало? Когда как, бывают разные дни. Надежда – штука интимная, вроде веры в бога. Одним помогает, другим мешает. Ее можно испытывать, но трудно транслировать и невозможно передавать. Кому-то проще идти по жизни, надеясь, кому-то – избавившись от надежд. Не факт, что между этими двумя опциями вообще существует свободный выбор. Мы просто надеемся или нет. Зато ответ на вопрос «что делать?» много проще. Если есть возможность не участвовать во зле, то не участвовать до последнего. Если, при учете неизбежного участия, есть возможность это зло минимизировать, тоже неплохо. А если можешь злу противостоять (хоть делом, хоть словом, хоть лайком или цветочком на могилу), just do it. Да и просто хорошо делать свое дело, не соучаствуя во зле, - очень немало. Что делаю лично я? Пожалуй, немногое. Съездил встретился с людьми и поговорил в разных городах Германии. Было прекрасно, спасибо огромное всем. Готовлюсь к таким же поездкам в Израиль и Испанию. Ссылки на билеты в комментарии. Сможете – приходите. Поможете кого-то позвать – буду благодарен. Особенно в Испании, я там буду с лекциями впервые, публика очень важна… Выпустили программу про вторую «Дюну», пока «Радио Долин» еще теплится. Смотрите на здоровье, а если можете, подписывайтесь. Написал про очень плохой фильм о космонавте. Оказывается, всем нужен паук-психотерапевт. Ссылки все в комментариях. Иллюстрации сегодня – мой любимый цикл Эдварда Бёрн-Джонса о Персее, Андромеде и Медузе, восемь картин из которого неожиданно обнаружил в Штутгарте. Раньше видел только в репродукциях. Застыл перед ними надолго, как перед Горгоной. Какая же обреченность на лице у героя, которому, вроде бы, всё удалось – и голову чудищу отрубить, и возлюбленную от зверя спасти… Раду Жуде в одном своем фильме утверждал, что зеркальный щит Афины, при помощи которого Персей одолел Медузу, это искусство. Жизнь чудовищна и обращает нас в камень, но мы можем одержать над ней победу, если будем смотреться в зеркало и видеть не реальность, а лишь ее отражение. Здравая мысль. Так и будем поступать.
Антон Долин - ГАЗЕТА СИРАНО, ВЫПУСК 69. ДВА ГОДА БЕЗ ДОМА.... | Facebook
March 07, 2024 02:59
Abbas Gallyamov - НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН... | Facebook
При авторитаризме единственной сшивающей страну органической скрепой - помимо простой инерции - является успех. Так вот, когда на место успеха приходит неудача, начинается делегитимизация и рост антисистемных настроений. На примере русско-японской войны эту динамику блестяще описал в своей «Деревне» Бунин. Как и положено гению, он втиснул её буквально в несколько предложений: «Разговоры о войне начались, конечно, бахвальством. «Казак желтую-то шкуру скоро спустит, брат!» Но скоро послышались иные речи. — Своей земли девать некуды! — строгим хозяйственным тоном говорил и Тихон Ильич. — Не война-с, а прямо бессмыслица! И в злорадное восхищение приводили его вести о страшных разгромах русской армии: — Ух, здорово! Так их, мать их так! Восхищала сперва и революция, восхищали убийства. — Как дал этому самому министру под жилу, — говорил иногда Тихон Ильич в пылу восторга, — как дал — праху от него не осталось!..» В качестве главного легитимизирующего фактора, функционирующего в обществе традиционного типа, помимо успеха я упомянул ещё инерцию. У нас она до начала войны тоже работала. Начав войну и опрокинув привычный миропорядок, Путин её сам уничтожил.
Abbas Gallyamov - НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН... | Facebook