Читаем Русская жизнь-цитаты 1-7 мая 2024 полностью

Начало СВО, безнравственность всего этого Путинского нарратива, попрание всех и вся буквально «не убий» - «не укради» «не сотвори себе кумира» «не возжелай жены ближнего», такое темное мышление в стиле Дугина, когда под видом «критики либерального» отвергается христианский гуманизм ставящий человека, личность, в центр всего, привело меня к тому, что сегодня я сторонник политического христианства, христианской-демократии как идеологии и в первую очередь для России или для того что получится из РФ после отделения национальных государств. Конечно то что сейчас происходит с РПЦ делает эту задачу трудной. Так же как КПСС сделало всех нас антикоммунистами они отвращают людей от веры. Но я собственно и не собираюсь ничего этого делать и даже продвигать. Это дело следующих поколений. Просто размышляю в день светлой пасхи. Ну и в связи с этим решил сделать ревизию моей религиозности. В 13 лет я впервые приехал в гости к отцу в Ленинград и тогда Таня Калецкая, его жена и мать моего брата павел гельман как-то мне сказала, не может считаться образованным человек который не читал Ветхий и Новый Завет. Так что первый раз я читал их как литературный памятник, как художественные произведения не особо относя это к мировоззрению или к себе как к личности. Особенно Ветхий Завет который вполне себе оказался крепко сбитым приключенческим романом. Ну или фэнтези. Что касается Евангелие то увлекся апокрифами, и вот этой игрой в сравнение и попыткой понять «что правда было а что выдумка». Юношеское увлечение поздним Толстым (16-19 лет) было сильнейшим. Оно меня захватило полностью. История Христа-человека, просто лучшего, возвысившегося вовсе не божественным происхождением, не тайной непорочного зачатия, а ясностью мышления и нравственной чуткостью - требовало от меня самого меняться. И я даже взяв академ после первого курса пошел самонадеянно проповедовать. Пешком из Москвы до Нижнего дошел. Там у меня был подельник с которым мы все эти часы говорили и говорили. Закончилось все влюбленностью, женитьбой, увлечением театром. Но долгое время я считал себя «толстовцем» это позволяло не отвечать впрямую на вопрос - веруешь или нет. Главное происходит внутри меня а не вовне и только перестройка сломала стену между внутренним и внешним. В 26 Я даже написал небольшую книжицу или большое эссе о связи коммунизма и христианства как попытки решить вопросы внутренней жизни методами общественных преобразований. И собственно в этом видел обреченность на неудачу советского эксперимента. Я и сейчас считаю что внутренняя жизнь важнее общественной. Семья важнее государства и т д Так было до нашего проекта «дневник художника» с Дмитрием Vrubel Dmitry Потом уже в соавторстве сVictoria Timofeeva они его продолжили в «Евангелие от Врубеля». Проект был задуман очень просто, каждый день из новостной ленты берётся событие и соотносится с каким-то стихом из Евангелие. Это продолжалось год, каждый день, а вовсе не только на выставке, которая стала итогом. Я как бы в третий раз прочитал библию. Уже не как литературу и не как документ, а как волшебный шифр который объясняет суть происходящего. Источник озарения. Я Увидел внешний замысел в том что происходит со мной и с миром. Понять этот замысел - видеть его в том что с тобой происходит - такая школа Врубеля. Периодически в моей жизни появлялись воцерковленные люди. Мысль что недостаточно думать о Боге надо делать это в рамках конфессии часто обсуждалась. Но то ли мне это было не нужно, то ли происхождение меня от этого останавливало. Я до последнего времени не понимал смысла ритуала. Для себя решил, что для тех кто не может и не хочет сам строить свое мировоззрение - церковь способ избежать совсем очевидной ереси. Ну и вообще - это традиция скорее чем вера, тем более видел во множестве крещенных и не верующих. В общем не зашло. Хотя вот сейчас в Молдове увидев как Владимир Сорокин крестится, усомнился в этом выводе. Посмотрим. Однажды в Индии я получил трансцендентный опыт в процессе коллективной медитации. Это было удивительно. С одной стороны тебе было явлено чудо, пусть оно происходило конкретно с тобой, но не мираж не сон. Во время транса ты полностью сохраняешь контроль за собой но из-за краткосрочности ничего не успел. Просто сам факт отдельной жизни души и отдельно тела, просто чтоб развеять последние сомнения. Потом у меня был трансцендентный опыт и более глубокий и он только утвердил меня в верности представления о самостоятельности духовной жизни от телесной. Я человек рациональный. В Индии я понял смысл молитвы через медитацию. То есть человек в момент транса получает дополнительную силу и хочет ее направить на исполнение молитвы. Коллективная медитация облегчает каждому вхождение в транс. Молитва обретает силу если человек верит. Человек верит тогда когда имеет трансцендентный опыт и знает о существовании Божественного. Поэтому молиться вместе хотя каждый молится о своем - усиливает молитву. Так что церковь или молитвенный дом или вот у евреев - надо чтоб было не менее 10-ти. Мы чуть чуть начали об этом говорить недавно с Stanislav Kucher в Ною-Йорке но я понял что просто боюсь этого. А вдруг у него по другому? Но при всем при этом вопрос о Божественном происхождении мира для меня оставался закрытым пока я не пошел слушать лекции в «школе долголетия» Михаил Батин и Дмитрий Веремеенко Да, как это не парадоскально именно атеисты, генетики и биологи, помогли мне уверовать окончательно. Я впервые увидел на этих лекциях как сложно устроено все. И понял что ученные не только не знают ответов на многие вопросы, но с большим сомнением относятся к существующим гипотезам. Сложность мира рационально объясняется только замыслом. Вся эта теория эволюция случайных изменений которые приводят от простого к сложно му - это очень слабо. Уяснив я как-то перестал думать об этом. Мировоззрение вполне устоявшееся, ничему не противоречит, ничто его поколебать не может, зачем думать. Институт церкви меня никак не касался, но заходить в храм во время молитвы люблю. Что я собственно хотел сказать. Сейчас, когда такой тяжелый момент, когда кажется что зло побеждает, призыв молиться может показаться жестом отчаяния. Но нет. Христос воскрес, чудо было явлено, и будет явлено. Давайте молиться и молиться очень конкретно, за поражение Путина на всех фронтах. И в войне с Украиной. И в войне против собственных граждан.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература