Читаем Русская жизнь-цитаты 1-7 августа 2023 полностью

Alexander Hotz - “Избранные места из переписки с друзьями”. Я не... | Facebook,"“Избранные места из переписки с друзьями”. Я не хочу делать этот пост “личным”, - в конце-концов не важно, кому я отвечаю длинным монологом, потому что эти доводы против “публичной сексуальности” ЛГБТ-людей я слышу постоянно.  Обычно за пределами своего Фейсбука, но от френда слышать это грустно. Значит, я не смог за время общения объяснить чего-то важного о своём сообществе. Но когда в ЛГБТ-открытости видят “сексуальную озабоченность” - я не могу не ответить. Цитата: “Здесь, в стране с легализованной проституцией, довольно странно выглядит зацикленность на теме секса любого рода. (...) ...публичное выделение себя по какому-либо признаку в неприватной жизни здесь признак дурного тона! (...) я писал об этических нормах и степени допустимости выноса в публичную плоскость приватных вещей. (...) мне публичная сексуальная озабоченность любого рода не кажется нормальной”... (конец цитаты). Иначе говоря, мне дают дружеский совет как выглядеть “нормальным” в блоге открытого гея. Я ценю, но тем не менее, - ответ: “О главном вы написали в самом конце - здесь и находится корень разногласий. Дело в том, что я не считаю свою субкультуру или гей-открытость (активизм) формой ""публичной сексуальной озабоченности"". Более того, я считаю вашу формулу оскорбительной.  По сути, вы говорите не обо мне, а о ЛГБТ-людях в целом, которые кажутся вам слишком ""сексуализированными"" именно потому, что гетеро-культура (ваша культура) загнала этих людей в криминальное подполье, лишила права на любую публичность, на любое выражение своих чувств и своей сексуальности, лишило права жить в браке..  А когда борьба за равенство вывела этих людей на улицы и они громко заявили о праве любить открыто и говорить о своей ориентации, вы ханжески осуждаете эту открытость и называете её ""сексуальной озабоченностью"".  А кто виноват, что мы ""озабочены"" выражением своей идентичности? Кто довёл людей до необходимости демонстрировать свою ориентацию, чтобы отстоять право на неё? Разве не лицемерное гетеро-большинство?  Вам хотелось бы, чтобы геев не было в публичном пространстве, чтобы они ""тихо заботились"" друг о друге в подполье, не выходили на улицу и молчали в тряпочку. И похоже, вы не чувствуете вины ""большинства"" перед этими людьми, которых гнобили, убивали и сажали за любую публичность. И продолжаете называть сексуальную открытость ""озабоченностью"".  Нет, такого больше не будет. Сексуальность, ориентация, любовь людей - это их базовое право. Но вам этого не понять, потому что в гетеро-браке вы получили права на блюдечке, вы за это не боролись, это для вас норма.   Ещё раз повторю, сексуальность человека - не является его частным делом. Не сводите её к интимным отношениям. Для меня моя ориентация - это не вопрос частной жизни, а проблема гражданских и политических прав. Право на равенство в браке, право держать любимого человека за руку на улице, это проблема насилия. Какая тут ""частная сфера""? Моя сексуальность прямо связана с законом о ""гей-пропаганде"" в России или с казнями геев в других странах. Это вопрос гомофобного насилия, которое убивает геев и транс-людей каждый день. Наконец, моя сексуальность - это право на свободу собраний и равенства с вами в браке.  Как вы не понимаете, что так называемая ""озабоченность"" - это не про частную жизнь, а про выживание в обществе? Не ""навязчивая идея"", а борьба за выживание.  ЛГБТ-активизм - борьба за то, чтобы сексуальный выбор человека был частью нормы, а не приводил к суицидам. Почитайте о ""Детях 404"", как им запрещают говорить и думать о своей ориентации, - и понятней станет терапевтическая роль ЛГБТ-открытости.  Решайте сами, стоит ли вам дальше травмировать себя видом моего блога, я вам не советчик. Но меня почему-то не волнуют ваши публичные свадьбы с поцелуями, карнавалы с “голой Меркель” на платформе, штампы в паспорте и демонстрация постельных отношений каждый день, поскольку любое супружество - это ""публичная демонстрация” миру своих сексуальных предпочтений. Вам можно демонстрировать, а нам нельзя..  Религия и сексуальность (по-вашему) ""частное дело""? Но если бы за религиозные убеждения убивали на улицах, я бы посмотрел насколько “частной” вы сочли бы область веры.  Мы перестанем быть “озабоченными” (по вашему выражению) только тогда, когда наша сексуальная ориентация перестанет быть проблемой в ВАШЕМ гетеро-обществе. Сделайте его пригодным для жизни миллионов ЛГБТ-людей, - тогда и “выпячивать” ничего не придётся.  Только при таких условиях  сексуальность человека перестанет быть общественной проблемой.",Alexander Hotz - “Избранные места из переписки с друзьями”. Я не... | Facebook,https://www.facebook.com/alexandr.hotz/posts/pfbid021XZBnLkoPUey8MQn6XX2EDHbuMiA1frKDhkM5Pnd4aL33EFzwDULPEqe4E8FmGPrl,2023-08-02 11:34:27 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература