Facebook,"ЕСТЬ ЛИ Я? Многие сейчас задаются ""достоевскими"" вопросами - есть ли бог? Если рассуждать в рамках архаичных представлений - в некотором роде. Если полагать ""богом"" злого демиурга, то все сходится. Из недр инферно вылезла подлинная изнанка бытия, смахнув пыльцу культуры и цивилизации, обнажившись во всей красе. Однако, мне чудовищно сложно и противоестественно выражаться в духе пронафталиненных не близких мне модернистских представлений. Поэтому скажу проще. Правильней задаваться вопросом не ""Есть ли бог?"", а ""Есть ли я?"" С этого начинается субъектность. Впрочем, подлинный субъект не задает и этого вопроса. Он знает, что он есть. И он не нуждается в метафизических костыликах устаревших понятий.",Facebook,https://www.facebook.com/vituhnovskaa/posts/5144154302311817,2022-05-01 05:22:04 -0400
Facebook,"Баба Катя молча глядит из окна в весну. День проползёт и она отойдёт ко сну. Детство у бабы Кати пришлось на войну. Старость у бабы Кати пришлась на войну. Между этими войнами и уложилась жизнь, В которой есть место подвигам и слезам. Баба Катя привыкла верить газетной лжи И телевизору. И не верить своим глазам. Баба Катя умеет жалеть, не умеет красть. На балконе есть огурцы. В холодильнике суп. Бабу Катю пугает любой, кто имеет власть - Участковый, злая кассирша, сантехник Юсуп… Баба Катя трудилась, не покладая рук. Гордилась страной. Была хорошей женой. На стенке фото. На фото сынок и внук. И снова война. И нету судьбы иной.",Facebook,https://www.facebook.com/splotov/posts/2014916808711974,2022-05-01 05:24:23 -0400
"Зябко, стыдно, освобожденно Путевые заметки русского литератора, покинувшего страну","You'll be back in Tarusa some day and that will be a glorious homecoming! — пишет добрый американский друг. Уж чего-чего, а триумфа ожидать не приходится: возращение, если и состоится, будет вполне бесславным. Про это снято кино: Берлин, октябрь сорок пятого, юный немец с виноватой улыбкой приезжает из США с намерением помочь фатерлянду, дело заканчивается трагически. Впрочем, будущее менее предопределено, чем когда бы то ни было: подобных катастроф на нашей памяти не было, и доля фатализма неизбежна, даже нужна. Одна из странностей нынешней эмиграции состоит в возможности — не для всех, но для большинства — в любой момент вернуться в то место, которое мы по-прежнему называем домом, — оглянуться, не сделавшись соляным столпом. Нет, не думать о возвращении, иначе рискуешь превратиться в комического персонажа столетней давности, эмигранта из бывших, рассуждавшего в парижском, берлинском, пражском кафе о мерзавцах-большевиках и скором воцарении Романовых. Где твоя койка, там и твой дом — жизненная установка, всегда казавшаяся привлекательной. Научиться ей, сделать ее своей, проще, чем прежде думалось. Сон из мирных времен (тарусский дом, разросшаяся сирень), постепенное пробуждение, можно застрять еще на мгновение в этом блаженном сне, удержать его. Ты еще там, где только что был, но затем открываешь глаза и явь, реальность, охватывает тебя со всей страшной силой: скоро два месяца как началась война. Человек, которому отрезали ногу, играет во сне в футбол, — тем ужасней будет момент, когда он проснется. В процессе жизни такое приходилось уже переживать несколько раз: с наибольшей силой после смерти отца. Но тогда это было делом частным, твоим, теперь же похожие чувства, вероятно, испытывает вся живая часть русской нации — те, у кого зеленая могила, красное дыханье, гибкий смех. С ежеутренней необходимостью решать, ради чего ты проснулся. Максим Осипов, специально для «Новой газеты. Европа» 17 апреля 2022 г. Таруса—Ереван—Берлин","Зябко, стыдно, освобожденно Путевые заметки русского литератора, покинувшего страну",https://novayagazeta.eu/articles/2022/05/01/ziabko-stydno-osvobozhdenno?fbclid=IwAR2VxMdyTItims_gN6Cn-jvcI80K-_Ap-sx7Ki4dvlTPAqNWcu6jj67O6tk,2022-05-01 06:25:44 -0400