ваш Донецк переименовали в Сталино? В чем смысл таких мозаик? Эти люди надеются, что мы опять привыкнем к советскому, сталинскому как к положительному. И перестанем осуждать их дедов, их отцов за то, что они были чекистами. Тогда им будет легче жить, продолжать праздновать свои годовщины ЧК-НКВД. Они хотят быть внуками и детьми порядочных людей, героев, 'русских генералов', как они говорят. Они не хотят быть детьми бандитов и кровавых убийц. Поэтому пытаются внедрить в сознание, что Сталин хороший. Что палачи ЧК – герои, хранившие отечество.Но им говорят: 'Мы вам не верим! Наши отцы, матери и деды лежат в расстрельных рвах, убитые руками ваших отцов и дедов'. Хорошо, что это размежевание до конца произошло в России. Думаю, следующий шаг – эти статуи, как в Украине, будут валить. Ленина будут выносить из мавзолея. А из храма того, как предлагают некоторые умные люди, сделают 'Музей путинизма'.
– Эта система работала?– В России стали проводить виртуальные митинги, в интернете растёт виртуальное протестное движ...
люди как бы откупались от власти. Они говорили: 'Мы не вмешиваемся в политику, платим налоги. А вы не вмешивайтесь в нашу жизнь. Обеспечивайте то, что должны'. Медицину и безопасность, в первую очередь. Loading... – Оказалось, что в экстренных условиях она работает крайне плохо. Медицина, в частности, предоставлена самой себе. Да, в России есть хорошие врачи. Всеми силами жертвуют собой, но вытягивают всё сами.Люди начали понимать, что государство – не нарост, не опухоль, которая питается за счет общества. Оно должно выполнять ряд функций для общества.Люди сейчас как бы трезвеют на глазах. Понимают, что без ежедневного контроля над этим государством невозможна дальнейшая жизнь. Она не безопасна. Контроль – это демократические процедуры. Выборы, парламент, самоуправление, суд – об этом сейчас говорят все больше и больше.– Нет, ну сейчас-то, разумеется, любые собрания людей просто опасны медицински. Мы же не случайно закрыли церкви. Что может быть лучше, чем пойти в храм на литургию?! Но мы знаем, что после этого люди заболевают массово. Любой митинг – это тоже массовое заболевание. Поэтому сейчас виртуальный митинг – единственная возможность. Иное – просто дикость, варварское самоубийство.Мы надеемся, карантин закончится рано или поздно, а люди уже будут подготовленными, смогут сформулировать протестную повестку. И эти виртуальные митинги превратятся в совершенно реальные. Думаю, что главным требованием будут свободные выборы.
Испытание «всей этой тарантиной» —
идеальный повод для переоценки собственной внушаемости и вменяемости, эгоизма и солидарности, ответственности и самодисциплины. Речь о готовности тихо ложиться под любой контроль либо, наоборот, проявлять нормальную, взрослую инициативу и сопротивляемость. Нас, конечно же, захотят оставить на этой дистанции друг от друга, лишающей людей улицы и физически не позволяющей что-либо коллективно демонстрировать. Отличный повод и вовсе сделать одиночный пикет единственной формой публичного протеста. Повышенная готовность — уже гарантия того, что народ вообще не сможет выйти на улицу. Но это палка о двух концах. Что вы будете делать с падежом в армейских, полицейских, гвардейских и т.п. казармах, в том числе элитных, вроде Кубинки? Власть догадывается, что она теперь может делать со своими оппонентами, но даже близко не подозревает, с какими новыми врагами и рисками она может столкнуться в ближайшем будущем.
Нервное веселье часто вытесняет страх.
Карнавализация смерти по традиции помогает справляться с инфернальным ужасом. Плюс бегство от избыточного контроля. «Карнавал — это вторая жизнь народа», «временный выход за пределы обычного строя жизни» (Михаил Бахтин). Поэтому и сейчас весь этот сарказм на грани скабрезности порожден цинизмом не публики, а официоза, другой реакции не заслуживающего. Народный абсурдизм бледнеет на фоне бреда официальных разъяснений, заявлений, инструкций и призывов. Теперь это тоже ритуал: в интернете люди красиво сжигают «макет» ненавистной политики, как когда-то сжигали чучело чумы, с той же суеверной надеждой и с тем же успехом.
Нашим вождям вообще свойственно куда-то исчезать в первые дни национальных бедствий