Читаем Русская Ортодоксальная Цивилизация полностью

Русская Ортодоксальная Цивилизация

Данный сборник стихов составлен в хронологическом порядке по времени их написания. Каждый стих это отражение момента жизни Русской Ортодоксальной Цивилизации в преломлении ощущений и переживаний автора. Четверть века – большой отрезок времени для одного человека, и то же время миг в истории цивилизации.

Александр Валерьевич Коптяков

Учебная и научная литература / Образование и наука18+
<p>Александр Коптяков</p><p>Русская Ортодоксальная Цивилизация</p><p>Стихи</p><p>1997 г. Киев</p>

Прощай родимый Киев,

Прощай моя слеза…

Церквей прощайте лики,

Прощайте образа

Прощайте и простите,

Тут не моя вина,

За то, что жизнь в России

Красот тех лишена

Да… тех красот, что сердце стынет:

Холмов, равнин, глубоких впадин…

На коих издревле стоит великий Киев

С крестами, отраженными в Днепровской глади

Здесь Православие считает жизнь веками,

Святую набожность храня,

И время встало, в старину глядя,

Под золотыми куполами

Здесь православный звон не редок

И, словно древние опоры,

Вверх вздымаются соборы -

Память об ушедших предках

Незыблем, как гранит, великий древний Киев,

Но всё ж коварно и хитро в своих творениях время

Вокруг святынь полно всё современных ликов

Прогресс с истоками слило людское племя

И Днепр угрюмо покорился,

Открыл свои гигантские затворы,

И в каменных стенах ползёт и злится,

Окованный в мосты – бетонные оковы

О Киев – ты огромен и велик!

И всё, что видел здесь, я в жизни не забуду…

Но и другим ты в сердце мне проник

Тем, что живут здесь близкие мне люди,

О них тебя прошу: Спаси и Сохрани!

<p>2014 г. Свобода</p>

Люди кричат – Свободу!

Скачут и льют реки крови

А прадеды их в народе

Свободой считали волю…

Безвольный рабом греха был

Слова расходились с делом

Ответ не держал, просто так плыл

И как шакал был смелым

А вольный казак право славил

Правду-матку считал силой

И своды божественных правил

Выполняя, свободным был он

Не свобода – кричать, что захочется

Не свобода – жить по-новому

Не свобода – в сомнении творческом

Не свобода – не быть голодным

Если волен помочь ты ближнему

Тем, кто жаждет – подать воду

И греха не сделать лишнего

Лишь тогда ты обрёл свободу…

<p>2014 г. После войны</p>

Когда отгремят канонады

И руки вожди пожмут

С войны вернутся солдаты

В родные края придут

Возьмётся за серп и молот

Мозолистая рука

Приученная к работе

Уставшая от курка

Отцы их учили помнить

Родные свои берега

Учили любить и строить

Семью, города, врага

Не только пахать смело

Кровью с потом труды омывать

Но в каждое своё дело

Зерна чтобы взошли – бросать

Право взяли свой мир строить

Когда в бой за него шли

Своим детям спасли волю

Эти дети своей земли

Пережив роковое время

Свою душу не дали убить

Победили в себе зверя

Чтобы строить опять и любить

Зверьё тоже вернётся в норы

Чтобы раны свои зализать

Не награбив златые горы

Будет впроголодь зимовать

Какую судьбу получили

Те, кто могут лишь разрушать?

Те, которых отцы учили

Ненавидеть лишь и убивать?

<p>2014 г. Долги</p>

Ничего у людей не проси

Кто что должен тебе – прости

В чём долги их – себя спроси

Что в них есть, что в себе не найти?

Если хочешь поесть – трудись

Если хочешь убить – молись

Если сила нужна – беги

Если хочешь любви – люби…

<p>2014 г. Бессмертие</p>

Когда умрёт последний человек,

Божественный замкнётся круг,

Бессмертная душа исчезнет навсегда…

В последнее движение век,

В последний сердца стук,

Потухнет уголёк последнего костра…

Огонь взгорел один лишь раз,

И человек обрёл им душу,

Как хворост обретает свет, горя…

С тех пор угли отцов пылают в нас,

Иль теплятся, невидимы наружу,

Храня в себе искру от первого огня…

Одна душа на всех,

Лишь в каждом – отражение,

Хоть разные дрова по-разному горят…

Но тушит личный грех

Всеобщее горение,

Бессмертие души гоня из рая в ад…

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука