Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии

Стоит также вспомнить про знаменитый Орден Золотой Шпоры. Пишут так: «Согласно утверждениям историков, чествование героев наградной шпорой берёт своё начало едва ли не с Константина Великого. Другие источники свидетельствуют о том, что награждения дворян орденом пошли со времен Карла I Анжуйского, после его победы над королём Сицилии Манфредом в 1266 году. Однако большинство учёных сходятся во мнении, что окончательный вид и возведение в статус официальной награды произошло в 1539 году с лёгкой руки Папы Пия IV». См. https://coinsplanet.ru/articles/orden-zolotoi-shpory.html

Это — «папский рыцарский орден, состоит из одной степени. В наградной иерархии Святого Престола занимает вторую позицию после Верховного ордена Христа... Орден является самым древним папским рыцарским образованием (основан, по некоторым данным, в 1539 году) и насчитывал не более ста кавалеров по всему миру». Википедия, «Орден Золотой Шпоры».

Как мы покажем далее, этот знаменитый Орден тоже обязан своим происхождением Битве Золотых Шпор.

2. Важное средневековое описание Битвы Золотых Шпор дал итальянский хронист Джованни Виллани, живший якобы в XIV веке

2.1. Кто такой Джованни Виллани. Когда жили Виллани и Данте Алигьери

Джованни Виллани (якобы 1274 или 1280–1348 годы), рис. 119, рис. 120, считается первым историком Флоренции, «крупнейшим флорентийским хронистом 14 века», а также «самым великим из хронистов, когда-либо писавших на итальянском языке», он создал «одно из наиболее примечательных в средние века сочинений» [135:1], с. 467. Речь идет о его большом произведении «Новая Хроника или История Флоренции». Виллани неоднократно сравнивают с его современником Данте Алигьери, на которого, кстати, Виллани неоднократно ссылается в своей Хронике и рассказывает его биографию. Пишут так: «Творения Данте и Виллани представляют собой «два наиболее внушительных произведения флорентийской культуры XIV в.» ... По охвату событий флорентийской и общеевропейской жизни «Божественная Комедия» сопоставима с «Хроникой» Виллани, которая, в свою очередь, не менее универсальна и энциклопедична», с. 467.

Рис. 119.Статуя Джованни Виллани (Giovanni Villani). Находится в Loggia del Mercato Nuovo, Флоренция, Италия. Взято из Википедии.

Рис. 120.Джованни Виллани. Старинная гравюра. Взято из Интернета.

Считается, что Данте жил в 1265–1321 годах. Однако астрономическое содержание «Божественной Комедии» Данте доказывает, что знаменитая поэма была написана вовсе не в XIII — начале XIV века, как считается сегодня, а существенно позже — не ранее 1477 года. Об этом мы подробно говорим в книге «Божественная Комедия накануне конца света». Дело в том, что нам удалось обнаружить описание зодиака (гороскопа) в поэме. Зодиак Данте ранее не был замечен исследователями, хотя насыщенность поэмы астрономией бросалась в глаза многим.

Таким образом, Данте жил по крайней мере на 150 лет позже, чем думают историки. Оказывается, «Божественная Комедия» — выдающееся явление именно так называемой апокалиптической литературы. В первоначальном виде поэма появилась около 1477 года, когда люди со страхом ждали скорого конца света в 1492 году. «Божественная Комедия» дошла до нас со следами редакции XVI–XVII веков.

Джованни Виллани не только ссылается на Данте, но и посвятил ему отдельную главу под названием «О жизни поэта Данте Алигьери из Флоренции». Считается, что это — ПЕРВАЯ из ныне известных биографий Данте Алигьери, с. 474. Следовательно, и сам Джованни Виллани жил вовсе не в XIV веке, как нас уверяют, а не ранее конца XV века. Скорее всего, в эпоху XVI–XVII веков. Такой вывод следует также из наших исследований хронологии средневековой Италии, основанных на вычисленных нами датировках многочисленных итальянских зодиаков (гороскопов), как известных ранее, так и обнаруженных нами. Мы выяснили, что независимые датировки этих гороскопов указывают на сдвиг вверх примерно на 100–150 лет для истории Италии средних веков (то есть сдвиг ближе к нам). В частности, время жизни Джованни Виллани тоже перемещается в эпоху XVI–XVII веков.

Подчеркнем, что Виллани уже прекрасно знает скалигеровскую хронологию, расставляет даты в соответствии с ней. Хорошо знаком с произведениями многих античных авторов, например, Тита Ливия, Валерия Максима, Саллюстия, Вергилия, Лукана, Стация, с. 475. То есть, согласно Новой Хронологии, — авторов XV–XVII веков. Этот факт тоже «поднимает» Виллани в эту эпоху. Кстати, тогда становится понятным прекрасный стиль и язык Хроники Виллани, указывающий на высокоразвитую позднюю литературную школу. «Для соотечественников Виллани его труд стал хрестоматийным, «народной книгой», без знания которой, как и без Данте, невозможно было представить себе образованного флорентийца», с. 480.