Читаем Русь и Рим. После Христа полностью

Считается, будто бы древние египтяне направляли все свои усилия на похороны потому, что были обуреваемы огромным желанием обеспечить достойную загробную жизнь своим фараонам.

Но такое объяснение трудно принять. Вряд ли государство может жить исключительно похоронными помыслами.

Если мы действительно хотим разобраться в загадках египетской истории, то стоит задуматься – почему ничто другое, кроме погребения мертвых, не интересовало древних египтян? В достоверные времена мы не знаем подобных примеров. Да и современные египтяне в этом смысле вполне обычные люди. Погребальные обряды волнуют их примерно в той же степени, как и других.

ЕДИНСТВЕННОЕ исключение – Древний Египет.

В чем тут дело? Ответ прямо следует из Новой хронологии и датировок египетских зодиаков. Оказывается, Древний Египет был не отдельной, самостоятельной страной, как думают историки, а входил в состав огромной Империи, раскинувшейся на просторах Азии и Европы. Особенность Египта как составной части этой Империи была в том, что там находилось старое родовое царское кладбище. Туда ПРИВОЗИЛИ хоронить мумии умерших царей.

Привозили их издалека. И мумифицировали именно для того, чтобы сохранить мертвые тела на протяжении долгого пути в Египет. Если бы похороненные в Египте фараоны жили и умирали в самом Египте – как уверяют нас историки – их не надо было бы мумифицировать. В горячих песках Египта тело умершего человека мумифицируется само собой, естественным образом.

Старое царское кладбище в Египте, вероятно, существовало с незапамятных времен и образовалось еще тогда, когда Империя находилась в пределах своего первоначального очага в долине Нила. Но в те далекие времена оно было, скорее всего, совсем другим, гораздо более скромным. Следов от него почти не осталось. Время расцвета Древнего Египта пришлось на XII–XIV века н.э., когда центр Империи уже давно покинул долину Нила и переместился в северо-восточном направлении, сначала на Босфор, а потом на Русь. Находясь далеко от Египта, правители Империи не забывали свою древнюю прародину и родовое кладбище. Они окружали его заботой и тщательно охраняли. Когда Империя разрослась настолько, что Египет превратился в ее маленькую часть, большинству населения Египта была отведена роль хранителей и содержателей царского кладбища. Именно поэтому «древние» (на самом деле – средневековые) египтяне занимались в основном погребениями, погребальными обрядами и погребальным строительством. Это была их работа.

Естественно, все это делалось не столько за счет местных возможностей Египта, сколько за счет возможностей всей огромной Империи. Превратить целую страну в обслугу царского кладбища могло позволить себе лишь гигантское государство, обладавшее колоссальными ресурсами. В том числе – развитой наукой, промышленностью, искусством, строительным делом и т.д.

Итак, согласно нашей реконструкции, «древние» египтяне хоронили с таким огромным тщанием не местных правителей-фараонов, а царей огромной Империи, в которой Египет составлял лишь ничтожную часть. Причем вплоть до конца XIV века это были не просто цари, а цари-БОГИ, поскольку царская семья в те времена обожествлялась.

<p>2. Кто такие древнеегипетские боги</p>

Согласно нашей реконструкции, многочисленные боги Древнего Египта, число которых, включая «второстепенных» богов, по подсчетам египтологов, доходило до НЕСКОЛЬКИХ ТЫСЯЧ – это цари Великой Империи XII–XIV веков и их родственники.

Таким образом, получается, что древние египтяне отнюдь не выдумывали себе богов в таких неимоверных количествах, как нам предлагают считать. Древнеегипетские боги – это, в основном, обожествленные люди, представители царской семьи Империи, которых привозили хоронить в Египет. Египтяне погребали их, а затем совершали по ним поминальные службы по установленному расписанию. Это и было «поклонение древнеегипетским богам» – ОСНОВНАЯ РАБОТА местного населения. Естественно, она выполнялась не просто так, не из «бескорыстной любви к фараонам», а оплачивалась из казны Империи.

<p>3. Фараоны – сыновья Ра, то есть Волги</p>

Известно, что египетских фараонов называли «СЫНОВЬЯМИ РА». Историки полагают, что тут имелся в виду некий древнеегипетский бог по имени Ра. Дескать, фараоны считали себя сыновьями этого бога. Но, рассуждая с точки зрения Новой хронологии, нельзя не обратить внимание, что РА – это старое название реки ВОЛГИ. Так она называется, в частности, у «античных» авторов. Поэтому «Сыновья Ра» означает «выходцы с Волги».

Это идеально соответствует нашей реконструкции, согласно которой в XIV–XVI веках н.э. столица Империи находилась на Волге, в Великом Новгороде – Ярославле. И умерших царей Империи для погребения в египетской Долине Царей привозили с Волги. Поэтому их и называли сыновьями Ра, то есть «сыновьями Волги».

Подробнее о городе Ярославле как о столице Великой Средневековой Русской Империи мы поговорим в своем месте.

Перейти на страницу:

Все книги серии Новая хронология. Реконструкция истории

Русь и Рим. После Христа
Русь и Рим. После Христа

Настоящее издание является новым и не основано на прежних изданиях «Руси и Рима». Оно выходит в свет по просьбе читателей, которые хотят видеть простое и, в то же время, достаточно полное изложение всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии. Авторы решили пойти навстречу этим пожеланиям. Все доказательства, ссылки и научные подробности в настоящем издании опущены и речь пойдет лишь о том, как выглядит наше прошлое сквозь призму Новой хронологии.Издание состоит из нескольких книг, излагающих в хронологическом порядке реконструкцию всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Настоящая книга посвящена эпохе XIII-XIV веков нашей эры, когда после распятия Христа Его учениками и последователями был разрушен прежний мировой порядок и стал развиваться новый, антично-христианский мировой порядок, позже ошибочно объявленный «языческим». Тогда произошли крупнейшие события нашей древней истории: возникновение двух ветвей христианства, Крестовые походы (они же – Троянская война), распад Древней Империи на множество независимых частей, возникновение Царского Рима в междуречье Оки и Волги, Великое славянское, оно же римское завоевание мира, и, наконец, возрождение мировой Империи с новой столицей во Владимиро-Суздальской Руси.Книга предназначена для всех, интересующихся Новой хронологией.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука
Русь и Рим. Великое завоевание мира
Русь и Рим. Великое завоевание мира

Данное издание является новым и не основано на прежних изданиях «Руси и Рима». Оно задумано как простое и, в то же время, достаточно полное изложение всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Все доказательства, ссылки и научные подробности здесь опущены. Речь идет лишь о том, как выглядит наше прошлое сквозь призму Новой хронологии.Издание состоит из нескольких книг, излагающих в хронологическом порядке реконструкцию всеобщей истории с точки зрения Новой хронологии.Настоящая, четвертая книга посвящена эпохе великого славянского завоевания мира XIV века. В скалигеровском учебнике по истории это завоевание многократно размножено и разнесено на бумаге по разным эпохам. В частности, оно представлено как завоевание мира античным Римом, возникновение древнейшего на Земле Ассирийского царства, Монгольское завоевание мира.Книга предназначена для всех, интересующихся Новой хронологией.Она отражает самые последние достижения авторов в области реконструкции всеобщей истории.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука

Похожие книги

Иная жизнь
Иная жизнь

Эта книга — откровения известного исследователя, академика, отдавшего себя разгадке самой большой тайны современности — НЛО, известной в простонародье как «летающие тарелки». Пройдя через годы поисков, заблуждений, озарений, пробившись через частокол унижений и карательных мер, переболев наивными представлениями о прилетах гипотетических инопланетян, автор приходит к неожиданному результату: человечество издавна существует, контролируется и эксплуатируется многоликой надгуманоидной формой жизни.В повествовании детективный сюжет (похищение людей, абсурдные встречи с пришельцами и т. п.) перемежается с репортерскими зарисовками, научно-популярными рассуждениями и даже стихами автора.

Владимир Ажажа , Владимир Георгиевич Ажажа

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное