В древнеиндийском эпосе «Рамаяна» есть история царя Бхагиратхи. Чтобы искупить грехи своих предков, он в течение многих лет совершал суровую аскезу. Стоя в йогической позе дерева (на одной ноге с поднятыми руками), он просил о помощи Брахму – создателя Вселенной. Наконец, Брахма явился перед ним и помог исполнить желание. Вопрос: «нужна ли была подобная аскеза Брахме?» Неужели нужно было заставлять царя столько лет стоять на одной ноге, чтобы выполнить просьбу? Не думаю. Скорее, это было желание самого Бхагиратхи. Его организующая мысль утверждала: «Чтобы совершить великий подвиг, нужна великая аскеза». И Вселенная в лице Брахмы, приняв условия игры, выполнила желание царя. В честь царя в Индии названа гора и часть реки Ганга.
В организующей мысли «чтобы что-то получить, нужно потрудиться» есть много позитивного. Здесь нет места лени. У руководителей с такой установкой обычно развита сила воли, настойчивость, амбициозность, концентрация, сосредоточенность на цели, требовательность к себе и подчинённым. И те же качества развиваются у сотрудников: работоспособность, трудолюбие, умение терпеть лишения и справляться с неудачами. И всё же есть моменты, на которые стоит обратить внимание, особенно, если мы чувствуем неполезность этой мысли или усталость от постоянного напряжения и борьбы.
Организующая мысль «ничего не даётся просто так» проистекает от нашего понимания Бога. Мы считаем, что Бог ожидает от нас поклонения, и, чтобы заработать его расположение, нужно что-то делать: ходить в церковь, совершать молитву, жертвовать деньги, помогать ближнему, совершать аскезы.
Но Богу ничего от нас не нужно, кроме одного – чтобы мы реализовали свою свободную волю. В этом проявляется бесконечная и безусловная любовь Бога к нам. Он любит нас такими, какие мы есть, любит так, как мы любим маленьких детей, независимо от их поведения. Отношение Бога к нам не зависит от того, как мы к нему относимся и что делаем. Посещение церкви, молитвы, помощь ближнему нужны нам, а не Богу, потому что хорошие поступки резонируют с высшими вибрациями нашей души, а плохие снижают вибрации и заставляют чувствовать себя несчастными.
Как мы говорили ранее в главе «Качества», душа воплощается в теле для переживания своего высшего представления на опыте. Нам ничего не надо делать, нам нужно просто БЫТЬ. Быть такими, какими сами решим: счастливыми, радостными, мудрыми, сострадательными, ответственными. Любое действие, которое осуществляется из этих состояний бытия, принесёт благо нам и окружающим.
В организующей мысли «чтобы что-то получить, нужно потрудиться» заложен некоторый обмен, торг, что-то вроде «ты мне – я тебе». Иногда этот торг проецируется на отношения Руководитель-Подчинённый. Чтобы продвинуться по карьерной лестнице, получить премию, согласовать отпуск или просто пораньше уйти с работы, сотрудник должен что-то сделать взамен: отработать, выполнить новое поручение, пройти обучение, быть лояльным, не спорить.
Мировоззрение «ничего не даётся просто так» может также негативно отражаться на более близких отношениях. Подобное взаимодействие с женой и детьми нарушает принцип заботы и безусловной любви и является прямым шагом к разрушению брака. Я верю, что задача родителей – научить детей безусловной любви (а заодно и обучиться самим), а не воспитать их в духе рыночных отношений («будешь хорошо себя вести – пойдём в кино» или «будешь учиться на пятёрки – куплю то, что хочешь»).
Сводить жизнь к рыночным отношениям – значит, считать себя чем-то очень малым, незначительным, неполным. Невозможность просто так поделиться (поднять зарплату, выплатить премию, отправить на обучение) проистекает из страха, что нам чего-то не хватит. Между тем всё как раз наоборот: верный способ привлечь изобилие – это делиться и проявлять щедрость.
Это руководители—проповедники, руководители—воспитатели, руководители—психотерапевты. Они передают свои ценности каждому, кто их окружает. Их задача – воспитать, изменить к лучшему сознание сотрудников.
Как и все организующие мысли, она утверждает то, во что верит руководитель. Он стремится создать идеальные условия для раскрытия потенциала подчинённых, предоставить максимальную свободу для творчества, поддержать идеи и инициативы, способствовать горизонтальному взаимодействию.
Как получится на практике, зависит от качеств руководителя. Вселенная подберёт нам соответствующих подчинённых, и они могут быть разными: будут те, кто с благодарностью воспримет стремление руководителя сделать их лучше и начнёт меняться, раскрывая свой потенциал; будут те, кто лишь внешне изменит поведение, подстроившись под ожидания начальника; будут и такие, которые начнут манипулировать и подсмеиваться над ним. Всё зависит от качеств руководителя: как говорится, «каков священник, таков и приход».