Ростов Великий, Углич

Церковь Иоанна Предтечи, стоящая на север от Дивной, построена в 1681 году. Это типичный пятиглавый монастырский собор с одной низкой, сильно выступающей апсидой, с низким одноглавым, примыкающим к северному фасаду приделом, с притвором на западной стороне. Стены собора расчленены очень широкими лопатками на три части и завершены закомарами. Наличники окон в виде рамок без обычных для XVII века кокошников, видимо, появились позднее, когда окна были расширены. Стены неширокого притвора раскрепованы на углах ширинками, украшенными цветными изразцами с рельефными изображениями птиц, цветов в вазах, орнаментов (к сожалению, многие изразцы разбиты); окна обрамлены любимыми во второй половине XVII века наличниками, узор которых набран из крупных кубышек. Перед притвором сделано крыльцо в виде беседки на четырех столбах — массивных кубышках. Декоративная выразительность крылец всегда привлекала зодчих XVII века и даже здесь — хотя прямой необходимости в этом не было, так как церковь без подклета, — крыльцо было возведено. Кровля крыльца сделана в XIX веке, а изначальная, видимо, была шатровой. Дивная, Успенская церковь особенно подчеркивает грубоватые пропорции, простоватые детали Предтеченской церкви.

В западной части города, невдалеке от здания Угличской электростанции и плотины, где раскинулась спокойная заводь Волги, расположены два выдающихся памятника XVII века — церковь Рождества Иоанна Предтечи и Воскресенский монастырь.

Никаких стен Воскресенский монастырь не сохранил (илл. 69). Состояние других построек еще перед войной 1914 года вызывало опасения, что „близко время, когда только куча кирпичей будет указывать на существование здесь памятника архитектуры XVII столетия“. Но древние мастера строили прочно, и через пятьдесят лет после этого свидетельства памятник еще продолжает стоять, вызывая глубокий интерес к своей истории, вызывая желание разобраться и узнать секрет его неувядаемой красоты.

Источники не сохранили времени основания монастыря, известно только, что он находился на берегу Волги.

Строительство его было начато в 1674 году; по указанию ростовского митрополита Ионы Сысоевича.

Издревле в русском зодчестве объединение зданий различного назначения в единый комплекс решалось с блеском и мастерством. С захватывающей гениальностью эта идея была осуществлена в деревянном Коломенском дворце, где переходы, прирубы, лестницы объединяли не только деревянные, но и каменные постройки и тем самым создавали лабиринт помещений, который весь можно было пройти, не спускаясь на землю. Такими же были Патриарший и царский дворцы в Московском Кремле. В этих же традициях были построены Ростовский кремль и Воскресенский монастырь в Угличе.

70. Церковь Рождества Иоанна Предтечи. 1689–1690

В Воскресенском монастыре ансамбль составляют три основных сооружения: монастырский собор, звонница и трапезная с церковью Смоленской богоматери. Живописная асимметрия, столь излюбленная зодчими в Древней Руси, создается главами церквей и умелым сочетанием разновысотных зданий, всегда доминировавших (да и сейчас доминирующих) над застройкой города. Наконец, красоте ансамбля свойственна скульптурность: разнообразие и законченность архитектурной панорамы с любых точек зрения. Неповторимая индивидуальность Воскресенского монастыря состоит и в том, что все здания поставлены по одной линии с севера на юг, они растянуты и приземисты, отсутствует ярко выраженный архитектурный высотный акцент.

Вид на монастырь с северо-запада сейчас, пожалуй, лучший. Первым в поле зрения попадает Воскресенский собор; он на подклете, пятиглавый, с двумя совершенно симметричными одноглавыми приделами, с галереей, опоясывающей собор от одного придела до другого, и с крыльцом, лестница которого ведет во второй этаж. Собор своей архитектурой напоминает сооружения Ростова, возводивщиеся одновременно с Воскресенским монастырем, а также памятники Ярославля 2-й половины XVII века.

Но, сравнивая этот собор с современными ему, становится ясно, что здесь работали зодчие своей школы, со своим пониманием красоты.

71. Корсунская церковь. 1730