Читаем Революция сострадания. Призыв к людям будущего полностью

Революция сострадания. Призыв к людям будущего

Убедительный и настойчивый призыв Далай-ламы к ровесникам XXI века — молодым людям: отринуть национальные, религиозные и социальные различия между людьми и сделать сострадание движущей энергией жизни.

Далай-лама XIV , София Стрил-Ревер

Философия / Психология / Образование и наука18+
<p>Далай-лама XIV, София Стрил-Ревер</p><p>Революция сострадания. Призыв к людям будущего</p>

Написано Софией Стрил-Ревер на основе частных бесед с Его Святейшеством

<p><strong>Эту книгу хорошо дополняют:</strong></p>

Книга радости

Далай-лама XIV

Дуглас Абрамс

Десмонд Туту

Путь истинного лидера

Далай-лама XIV

Лоренс ван ден Майзенберг

Сдвиг

Джой Ито,

Джефф Хоуи

Важные годы

Мэг Джей

<p><strong>Информация от издательства</strong></p>

Научный редактор Мария Меньшикова

Издано с разрешения 2 Seas Literary Agency Inc. и Anastasia Lester Literary Agency

На русском языке публикуется впервые

Возрастная маркировка в соответствии с Федеральным законом от 29 декабря 2010 г. № 436-ФЗ: 12+

Далай-лама XIV

Революция сострадания. Призыв к людям будущего / Далай-лама XIV, София Стрил-Ревер; пер. с англ. А. Чёрного. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2019.

ISBN 978-5-00117-896-5

Эта книга — убедительный и настойчивый призыв Далай-ламы к ровесникам XXI века — молодым людям. Мир меняется! Сегодня перед человеком стоит небывалая задача — выжить и излечить планету от ран, нанесенных ей экономической и социальной несправедливостью, агрессией и нетерпимостью, алчностью и корыстью, себялюбием и самомнением. Духовный лидер мирового буддизма призывает к беспрецедентной революции, которая отринет национальные, религиозные и социальные различия между людьми и сделает сострадание движущей энергией жизни.

Готовы ли мы услышать его? Готовы ли действовать? В этой книге множество решений для хаотичного и агрессивного времени, в которое мы живем.

Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

Published by special arrangement with Massot Editions/Editions Rabelais in conjunction with their duly appointed agent 2 Seas Literary Agency and co-agent Anastasia Lester Literary Agency

© Dalai Lama Foundation, 2017

© Перевод на русский язык, издание на русском языке, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2019

<p>1. Я верю в вас</p><p>* * *</p>

Возлюбленные братья и сестры, мои дорогие юные друзья! Вы — юноши и девушки, рожденные на пороге третьего тысячелетия; молод и наш век — ему нет еще и двадцати, как и вам. Мир взрослеет вместе с вами и станет таким, каким вы его сделаете.

Долгое время я наблюдал за вашим поколением и теперь хочу обратиться к вам напрямую: я безгранично верю в вас! Уже несколько лет подряд я устраиваю встречи с молодыми людьми как в Индии, так и в ходе моих поездок в Европу, Соединенные Штаты, Канаду, Австралию и Японию. Мне довелось общаться с молодежью со всего земного шара, и я абсолютно уверен, что ваше поколение сможет превратить наступающий век в эру мира и диалога. Вам удастся исцелить нашу израненную человечность своей человечностью, при помощи окружающей нас природы.

Тем не менее потенциал вашего поколения к обновлению мира охвачен кольцом враждебного прошлого — темного мира боли и слез. Вы должны восстать против былого, против самого уклада той жизни; необходимо понимать, что ненависть, эгоизм, жестокость, алчность и фанатизм угрожают всей будущей жизни на нашей планете. Я уверен, что у вас достанет усердия и сил, чтобы отстоять будущее. Я уверен: вы сможете положить конец добровольному неведению, что досталось вам по наследству от старого мира.

Мои юные друзья, в вас — моя надежда. И я хочу заявить об этом во всеуслышание. Я уверен в нашем будущем, ибо не сомневаюсь: вы сможете повести за собой человечество к обновленной форме всеобщего братства, справедливости и единства.

Я обращаюсь к вам, чтобы поделиться знанием, полученным из опыта. Мне восемьдесят два года[1]. В возрасте шестнадцати лет[2], 17 ноября 1950 года, я лишился личной свободы, заняв золотой трон в Лхасе в качестве верховного (как секулярного, так и религиозного) правителя Тибета. В возрасте двадцати пяти лет, в марте 1959 года, я потерял свою страну: она была оккупирована и аннексирована Китайской Народной Республикой. Я родился в 1935 году и пережил многие ужасы двадцатого века — века, увидевшего самые чудовищные кровопролития в истории человечества. Удивительное дело: человеческий разум, вместо того чтобы снабдить всем необходимым, лелеять и бережно хранить жизнь, наоборот, часто направляет всю свою мощь и изобретательность на разрушение и даже пестование того, что неминуемо должно его погубить. Вы рождены в мире, где имеющихся ядерных арсеналов хватит, чтобы уничтожить нашу планету десятки раз.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия