Рерих. Жизнь. Творчество

Всюду, как на юге наших родных степей, как в Новгороде… встречаем мы курганы, остроконечные или выпукло сглаженные насыпи.

Бурлюк: Могильный курган – символ женской груди. Спит под грудью матери-земли.

Рерих: Буддизм есть наиболее научная и кооперирующая с паствой религия говорит индийский биолог Боше. Мать Боше продала когда то все драгоценности свои, чтобы дать образование нынешнему великому ученому Индии, который открыл существование пульсации в особях флоры, нервной системы в телах растений, Боше Тагор и Ганди являются редчайшим выражением современной Индии. Наиболее загадочные главы Вед написаны женщинами и теперь там опять приходит эпоха, в которой женщины призваны сыграть значительнейшую роль.

Бурлюк: В Европе или Америке на домах обозначены года, когда были заложены фундаменты, но в Азии века – теряют в прошлом свой счет.

Перед Величайшими горными вершинами обычно распростерты самые унылые, безотрадно пустынные плато.

Рерих: О доме Далай Ламы народ говорил, что там обитает нечистый, являющийся в образе черного поросенка.

Когда мы наняли прислугу, то оказалось что наш слуга не имеет права мести дорожку в саду, так как рожденный в касте кузнецов, он не смеет взять метлу в руки. Индия полна, не смотря на вторжение духа механической культуры суевериями, легендами и преданностью Буддизму. Вот прекрасные зрительные характеристики этой древнейшей, наиболее устойчивой религии. «Как лев, которого не страшат шумы. Как ветер, которого не поймаешь сеткой. Как лист лотоса не намокающий в воде, как носорог, протаптывающий пути свои в пустыне джунглей».

Бурлюк: Позвольте, Николай Константинович вашу цитату из Тао-Те-Чинга применить к характеристике типов современных ученых, высказывающихся об искусстве и высшем знании: «Принадлежащие к высшему классу, когда они слышат о них, то они серьезно несут свое ведан не этого в жизнь. Другие, среднего порядка, встретившись с тайнами разума, то овладевают ими, то утеривают вновь постижение; но те, которые принадлежат к низам, когда они соприкасаются с откровениями искусства иль знания, они только громко осмеивают встреченное».

Рерих: Попытки Бехтерева передачи мыслей на расстояние не возбудили бы никакого удивления в Индии… Мне пришло в голову воспоминание о Горьком, говорившем когда то в моем присутствии, что он лично видел живые изображения индийских городов на белых чистых листах альбома, который на Кавказе заставил его перелистывать встречный индус, спросив перед этим писателя, что он желает увидеть. Смотри и что захочешь, то и увидишь! Со свойственным ему реализмом Горький упорно утверждал, что он в ярких красках видел города и кипучую жизнь Индии. Привет Алексею Максимовичу. Об этом вы можете прочесть на 24 странице моей книги (Алтай-Гималаи).

Одно из Индийских изре: Каждое затруднение должно стать рождением возможностей.

Рерих: Вы хотите знать о гористости центральной Азии; кроме горы Эверест, Крыши мира, в цепи Гималаев заострились пятнадцать горных вершин и из mix каждая гордо превосходит вышиной своей хваленый европейский Монблан.

Наша легенда об утонувшем Китеже существует в центральной Азии, где говорят о подземных жителях Аггарти, так схожих с легендарной Чудью.

В Шринагаре, в городе солнца вы найдете много саней, думаешь что находишься в Шуе или Коломне… Главный дворец Магараджи-Кашмира, его древние постройки переносят зрителя в Кремль Ростова или же в монастыри Суздаля. На улицах встречаются фордовские автомобили в отелях лица американцев, а в магазине драгоценностей висят две картины: одна, изображает вид Дели а другая таковой Московского Кремля.

В языке, который слышишь в Кашмире, то и дело звучат русские слова: Сундук, караул, самовар, чай, чапрак, сюда-сюда, кавардак, колпак.

Когда в Кашмире один лодочник стал приготовлять для нас обед то прибыли с утра шесть поваров, к семи часам вечера, под наблюдением сто-летнего дедушки хозяина был готов таинственный обед состоявший из 27 блюд…

В книге Рериха мы находим массу сведений о монастырях – укреплениях Ладака (Малого Тибета). Мы приводим некоторые из них, которые были написаны кистью смелого художника исследователя стран, где слово европеец звучит, как высшая экзотика.

* * *

ЖЕНЩИНА В ТИБЕТЕ ЗАНИМАЕТ ПРЕИМУЩЕСТВЕННОЕ ПОЛОЖЕНИЕ. Женщины в Центральной Азии фактически стоят выше мужчин. Их интеллектуальное развитие поражает, заявил Н. К. Рерих. Чтобы отстранить от себя мужчин, женщина особой мазью из крови животных скрывает под маской уродливости свою красоту. Это является религиозным ритуалом. По словам исследователя Буддизм в Азии (Тибете) умирает, на его место есть попытка создать новый культ, ему имя: – «Шамбала».

Путешественники в дебрях Азии все время рискуют захворать. В Лагоре, Сринагаре и Барамуле свирепствовала когда мы были там холера, в Монголии – чума на рогатом скоте; в Хотане бушевала эпидемия оспы, а в Кашгаре скарлатина.