Где Николаю было заниматься такими вещами как порядок в стране? Где ему было решать с какой целью империя должна ввязываться в мировую войну и чем это грозит для существующего строя?
Все эти красочные описания царя как милого, доброго и безобидного человека никак не характеризуют его с положительной стороны. Поскольку на его плечах была ответственность за огромное государство.
Лично мне нисколько не жаль его, его семью и рухнувший империализм.
Точнее было бы сказать так. Мне не жаль их так же, как не жаль другие миллионы миллионов умерших при трагических обстоятельствах людей. Будь то крестьяне, солдаты, рабочие, или министры царской власти.
Потому как человеческая жизнь не может быть оценена с точки зрения принадлежности к социальному слою. Любая жизнь нам кажется незначительной, когда она не наша, тем более когда о ее прекращении написано в исторической хронике.
Я не люблю лицемерие и не считаю нужным распинаться о тяжелой участи рухнувшего величия и мучительной кончине людей, которые сами, я повторюсь, сами ответственны за свою судьбу.
Итог Николая и семьи явился следствием его длительного бездействия и инфантильности личности. Он получил то, что сам допустил.
Разумеется, нельзя пройти стороной и мимо зверств, сцепившейся с поводка черни, в 1917-1922 годах. Когда под лозунгами свободы, равенства и братства, по всей стране бродила анархия. Чернь делала всё что хотела. Грабила, насиловала, убивала. Все было безнаказанно.
Сейчас, когда я прохожу мимо мемориала, павшим защитникам Царицына от белогвардейцев, во рту у меня непроизвольно скапливается слюна, которую я готов сплюнуть, поскольку помню о неизменной скрытой стороне медали, характере личностей этих павших «героев».
Сколько девочек из буржуазии они изнасиловали, прежде чем пасть?
Как памятник таким «героям» сопоставим с хрониками Ивана Бунина?
Ведь если верить мемориальной надписи, то эти люди были героями. Они отстояли революцию, защитили город от белогвардейцев. А если верить Ивану Бунину, то это было кровожадное быдло, разгуливающее повсеместно во имя беспредела. Красная солдатня, рабочие и крестьяне, одержимые идеями равенства и братства, убивали офицеров и буржуев словно дичь на охоте. Над любыми представителями «эксплуатирующего класса» совершалось глумление. Офицерам отрезали уши, носы, половые органы и оставляли так умирать. Каждую женщину, девушку и девочку, ранее принадлежащую интеллигенции и зажиточному классу эта чернь насиловала, во имя революции надо полагать.
То, что происходило тогда, было подобно разбушевавшемуся урагану. Словно гигантского, бешеного пса, внезапно выпустили из клетки и разрешили делать все, что хочется.
Таким примерно образом выглядит народная масса, которой дали волю. Большинство людей не способны самостоятельно принимать волевые решения и определять для себя свои моральные принципы. В противном случае не было бы в мире никогда ни одной войны.
Любые побуждения всегда носят позитивную основу и благие намерения. Считали ли себя зверьем и подлецами «защитники от белогвардейцев»? Нет, они считали себя защитниками, освободителями, орудием справедливого возмездия.
Убийцы, насильники, животные?
О, нет.
Карающий меч Немезиды.
Сколько они натерпелись от ранее господствующего класса. Сколько натерпелись их родители и пращуры.
Око за око. Закон Талиона.
Насиловали помещики своих девочек-крестьянок?
Да.
Забивали до смерти помещики крестьян?
Да.
Строили капиталы владельцы заводов и фабрик, за счёт ужимания зарплат рабочим, которые порой чуть не умирали с голоду?
Да.
Все это происходило столетиями и дозировано. А в семнадцатом году, получило сдачу, сразу и много. Вот и все.
Герои?
Нет.
Зверье?
Тоже нет.
Люди. Просто люди.
Несправедливость творилась всю историю человечества. Это неотъемлемая часть нашей культуры, и наше государство как не прискорбно, на мой взгляд получало наиболее болезненные удары.
Многие утверждают, что справедливость, правда и прочее – абсолютно субъективные понятия. Разумеется, так и есть.
Однако можно оценить качество событий, основываясь на исторических фактах, без примеси эмоциональных пристрастий. И такая оценка будет наиболее близка к объективности.
Какое государство пострадало наиболее сильно во второй мировой войне?
Советский Союз.
Какое место в мировой экономике занимал СССР к концу 1980-х годов, а позже унаследовала Россия и другие бывшие союзные республики?
Как объяснить уровень жизни Германии 1990-х годов, которая во многих аспектах обогнала нашу страну?
Ситуация всегда может быть переиначена и оговорена на удобный лад, и все что называется несправедливостью, можно обозначить как вину конкретных людей, в том числе и простого народа.
Я, разумеется, абсолютный приверженец личной ответственности и не считаю никого виноватым в спаивании народа, кроме этого самого народа.
Однако обратимся более широко к историям о справедливости и личной ответственности.