Впрочем, до этого еще рано, потому вопросы окончания обучения пусть пока подождут. Так что летом мы с учителем встречались три раза в неделю, проводя процедуру желающим видеть свои зубы такими, какими они долго не были. Иногда с подстраховкой учителя удавалось делать по две процедуры за один раз. Сначала я беспокоился, не произойдет ли магическое истощение, но его не случалось. Тем не менее учитель советовал не спешить с ростом нагрузки.
Дух отца не приходил уже долго. Что-то там в магических путях совсем разладилось, не пуская его к нам. Может, когда родится сын Валерия и Маши, это поможет? Рождение человека изменяет магический фон и вокруг, и во всем мире. Может, кстати, мой племянник и его внук будет тоже с магическими способностями? У брата они есть, хотя и ограниченные. Силу он чувствует, но сам ею управлять не может, у Маши- вроде нет. Но у их сыночка могут и проявиться больше, чем у папы с мамой. Кстати, они все никак не решат с именем, уже восьмой вариант придумали, но поссорились опять из-за него. Экое преткновение! Назвали бы в честь деда…
Я как-то сказал это маме. Она сказала, что не надо говорить про это будущим родителям. Пусть хоть пятьдесят раз подбирают, но решать должны именно они. Вообще у некоторых народов есть обычай давать девочкам те имена, которые придумают матери, а отец принимает его без спора. Мальчика также называет отец. Впрочем, каких только обычаев с именами нет. Половина восточных народов имеет несколько имен, особенно мальчики. Чтоб злые духи и демоны не нанесли вред дитю, ему дается детское имя вроде Мизинчик или Чернушка, а когда они достигают взросления, имена меняются на взрослые, что-то значащие. А имя Чернушка может носить девочка совершенно рыжая. Так и задумано, чтоб демоны и духи совершенно запутались. В некоторых частях Хараза приняты два и более имени сразу. Родился сын и сразу получает три имени. Одно совсем тайное, им его будут называть потом, когда он повзрослеет, и то не все, а только взрослые мужчины в мужских делах. А еще два имени- для разных целей. Одно — чтоб называть себя с иноплеменниками. Второе требуется среди других харазцев, в том числе и родственников.
Харазские демоны должны впасть в совершенное оцепенение, попробовав навести порчу на какого-то Адигене, который так зовется для иностранцев, но он же Искен для соплеменников, а тайное имя вообще никому широко не известно. Если же вспомнить, что Искена надо бы называть не просто Искен, а Искен, сын Хас-батара, внук Саидига, которые тоже имеют другие имена…В общем, вы поняли, что демонам в Харазе делать нечего. Все нацелено на их введение в заблуждение. Но демоны по своему недомыслию Хараз посещают. Откуда им, необразованным, знать, как харазцы пытаются их запутать?
В конце июня приехал второй тверской некромант Адам Петрович, и учитель договорился с ним о том, что он глянет на меня с той же целью. Я пошел туда, но заранее был настроен на то, что получу либо отрицательный ответ, либо что-то в том же стиле «не то совсем неспособный, не то властелин мертвых».
Адаму Петровичу было лет сорок на вид (но я уже знал, что истинный возраст магов не всегда написан на их лице), ходил он в черном балахоне почти до пят и небольшой черной шапочке, вроде тех, что носят кочевые народы восточнее Хараза.
Проводил он практически те же пробы и тесты, что и его коллега, но для сформулирования своих впечатлений ему неделя не требовалась. Вышел из кабинета, вернулся через пяток минут и сказал, что он тоже колеблется в выводах. Если способности к некромантии и есть, то пока они заблокированы и выявить их нельзя. Либо они совсем невелики, так что можно их практически не принимать в расчет.
За такой вывод ему большое спасибо, так что я, скорее всего, прав насчет того, что об этом не стоит думать совершенно. Ибо одна морока с таким выявлением способностей.
Только перед окончанием обучения надо будет посмотреть начала некромантии. Так, вдруг пригодится. Пойду в погреб за картошкой и учую неупокоенного скелета, который наконец-то освободился от мешавших ему доселе чар. Вдруг каким-нибудь «Покрывалом праха» его угробить легче, чем смолоть в костяную муку?
А не проявится Дар к ней, так и ладно.
Я рассказал о встрече учителю, поблагодарил его за помощь и перестал думать о некромантии. А решил заняться изучением порталов. Это может пригодиться для меня как вообще, так и для моего Дела.
Пятого июля у нас в семье произошло пополнение. Что интересно, наши дни рождения чуть не совпали, ибо я родился третьего июля. С утра было два часа переполоха, но все прошло очень быстро. А то я порасспрашивал маму и заглянул в учебники- судя по рассказу и текстам, роды могут затянуться аж на несколько дней и есть куча всяких осложнений. Прочитав про них, я подумал, что Маша не зря волновалась, если про них ей кто-то рассказал. Но ни спрашивать ее, ни сам рассказывать я не стал-она и так страхов натерпелась. Скажи вот ей фразу из учебника, что мышечные усилия при этом будут сравнимы с подъемом «козлика» на полметра от земли-ей разве от этого будет легче?