Реинкарнация. Размышления

В Ведах описаны два пути ухода из этого мира: светлый и темный. Тот, кто уходит светлым путем, больше не возвращается сюда, тот же, кто уходит во тьме, будет вынужден вернуться вновь.

Бхагавад-гита 8.26

Я хочу жить

Гуляя в лесу, я заметил две большие лужи. Одна была полна воды и в ней кипела жизнь. Множество крохотных резвящихся живых существ наслаждались беззаботной жизнью, которую для них уготовила судьба. Но погода стояла жаркая, и вторая лужа почти совсем уже пересохла, только в небольших углублениях все еще оставалось немного воды. Несчастные «обитатели» были обречены на верную гибель, лужа пересыхала прямо на глазах, но те, кто оставались в живых, казалось, были вполне довольны жизнью. Другим уже действительно не хватало воды, и они отчаянно боролись за выживание. Беспомощные, они не могли даже перебраться в соседнюю лужу, которая, кстати, тоже день за днем быстро уменьшалась в размерах.

Я наблюдал как эти живые существа наслаждаются жизнью, хотя обречены на верную гибель. Так я понял, что их счастье находилось в полном невежестве. Если бы они знали заранее, что проживут всего несколько дней в этой луже, то не захотели бы рождаться вообще. Впрочем, как и многие другие — те, кто живут несколько лет или несколько десятков лет. В чём смысл такого существования? В том, чтобы поддерживать биологический баланс на планете? Ни один человек не живёт ради этого. Скорее наоборот — люди нарушают этот баланс. Маленькие инфузории вообще не способны осмыслить себя вне своей удобной и большой лужи, но из-за невежества они счастливы. Невежество делает приемлемым любое бессмысленное существование.

Если бы насекомые, деревья и животные поняли кто они такие, то жизнь потеряла бы для них значение. Если бы люди знали свою судьбу, то большинство из них были бы сбиты с толку бесполезностью своей жизни. Если бы мы поняли, что, в конце концов, вся Вселенная подвергнется полному разрушению, то в чем бы мы нашли смысл всех прожитых в ней жизней? Мы живем и строим города, которые разрушит война. Мы храним то, что с течением времени обесценится. Мы копим богатства, которые в свой срок придётся оставить. Мы строим храмы, которые опустеют. Мы любим тех, кто покинет нас.

Если нет смысла во всех внешних действиях человека, тогда смысл должен быть внутри самой личности. Мы строим города, чтобы ощутить величие человека. Мы воюем, чтобы стать героями. Мы храним важные вещи, чтобы помнить. Мы копим богатства, чтобы сделать великий дар. Мы строим храм в собственном сердце, который никогда не опустеет. Мы любим тех, кто уходит, чтобы найти настоящую, вечную любовь.

Если нам неизвестно искусство жить, тогда только неведение сделает нас счастливыми.

Каждый раз с наступлением дня Брахмы все живые существа появляются на свет, а с приходом ночи помимо своей воли уходят в небытие.

Бхагавад-гита 19.8

Но те, кто достиг Моей обители, уже никогда не родятся снова.

Бхагавад-гита 8.16

Все планеты материального мира, от высшей до низшей, — это юдоль страданий, где каждый вынужден снова и снова рождаться и умирать.

Искусство жить

Искусство жизни заключается в том, чтобы стать удовлетворенным тем, что имеешь прямо сейчас. Это кажется трудным, потому что нескончаемый поток желаний не дает покоя беспокойному уму и толкает нас на великие дела ради собственных интересов. Такая жизнь порождает глубокое разочарование и обрекает людей на непонимание и одиночество.

Любой человек, который живёт только для себя, никогда не достигнет удовлетворения и, в конечном итоге, станет самоубийцей, потому что жизнь обретает смысл лишь тогда, когда человек живёт для тех, кого он любит. И Высший смысл жизни — это любовь к Богу. Хочешь жить полноценно, люби Бога!

Если же ты любишь только себя и используешь других людей для своего личного счастья, тогда ты — атма ха, что значит убийца собственной души, или самоубийца.

Пища жизни — это любовь, которая является нашим величайшим стимулом. Если человек достиг любви к Богу, то больше нет необходимости менять тела, потому что он постоянно обновляется внутри себя, другими словами, такой человек обретает вечное тело, не зависящее от пространства и времени. Душа вечно юная, новая, свежая и неистощимая, хотя и не меняется сама по себе. Дерево весь свой век стоит на одном месте, но каждый год обретает новую листву и плоды. Отдавая все свои силы и богатства Богу, мы получаем от Него ещё большие возможности для того, чтобы этот любовный обмен никогда не кончался.