Речи бунтовщика

Весьма актуальны и предлагаемые на страницах книги идеи организации общественного самоуправления коммун, объединений жителей городов. Их задача — освободить граждан от всевластия бюрократии, весьма часто злоупотребляющей своим общественным положением. В наше время мы наблюдаем подобные тенденции в современных социальных движениях. Их участники в 1960—2000-х гг. весьма часто выстраивали структуру своей организации на основе полновластных общих собраний граждан и подконтрольных им советов делегатов. Наиболее яркими примерами здесь можно считать массовые антикапиталистические движения в иракском Курдистане (1991), Албании (1997), алжирском регионе Кабилия (2001—2002), Аргентине (2001—2002), рабочие и студенческие движения во Франции против реформы образования (весна 1995 г.) и контракта ”первого найма” (январь—апрель 2006 г.).

”Свобода — не именинный подарок. Ее нужно взять, даром она никому не дается”, — такова центральная мысль учения Кропоткина. И достаточно своевременной можно считать эту мысль для сегодняшних дней. Современный человек в условиях нарастания социально-экономических, экологических, геополитических проблем сталкивается с необходимостью не только защиты своих прав и интересов, но и поиска социальной альтернативы. Книга П. А. Кропоткина дает полноценный материал для таких поисков.

Кандидат исторических наук Д. И. Рублёв

Современное положеніе.

Несомннно, мы идемъ большими шагами къ революціи. Разразившись въ одной стран, она, какъ въ 1848 году, перейдетъ въ сосднія и, охвативъ весь міръ, переродитъ современное общество и дастъ ему новые источники жизни.

Для подтвержденія этой мысли незачмъ ссылаться на свидтельства знаменитаго нмецкаго историка Гервинуса[3] или извстнаго итальянскаго философа Феррари[4], которые посл основательнаго изученія современной исторіи убдились въ неизбжности великой революціи въ конц этого вка. Стоитъ только присмотрться къ картин, развернувшейся передъ нами за послдніе двадцать лтъ, приглядтъся къ тому, что происходитъ сейчасъ вокругъ насъ.

Мы видимъ, что два господствующихъ явленія ярко выступаютъ на сромъ фон окружающаго: пробужденіе народа на ряду съ полнымъ нравственнымъ, умственнымъ и экономическимъ крахомъ правящихъ классовъ и предсмертныя судороги, немощныя усилія имущихъ классовъ, стремящихся помшать этому пробужденію…

Да, пробужденіе народа!

Въ удушливой, угнетающей атмосфер заводовъ и фабрикъ, въ грязныхъ харчевняхъ, подъ крышей чердаковъ, въ подземныхъ сырыхъ галлереяхъ рудниковъ нарождается сейчасъ новый міръ. Въ этой темной масс, которую буржуазія одинаково презираетъ и боится, но изъ ндръ которой черпаютъ свое вдохновеніе великіе реформаторы, — сегодня ставятся одинъ за другимъ основные вопросы соціальной экономіи и политической организаціи; они горячо обсуждаются и получаютъ новыя ршенія, подсказанныя чувствомъ справедливости. Безпощадно врзываются эти новые люди въ язвы современнаго общества. Нарождаются уже новыя мысли, новыя стремленія, набрасываются новыя концепціи.

Высказываются самыя различныя мннія, самые разнообразные взгляды, но среди всеобщаго хаоса все рзче и рзче выдляются дв основныхъ мысли: уничтоженіе частной собственности, коммунизмъ съ одной стороны, и уничтоженіе государства, свободная коммуна, интернаціональный союзъ трудящегося народа съ другой. Два пути, ведущіе къ одной цли: равенству. Но это не лицемрная формула равенства, начертанная буржуазіей на ея знаменахъ, записанная въ ея кодексахъ и имющая одну цль — порабощеніе производителя.

Это настоящее равенство: земля, капиталъ и трудъ для всхъ.

Напрасно правящіе классы стараются подавить эти стремленія пробуждающагося народа, напрасно сажаютъ по тюрьмамъ, уничтожаютъ все, написанное противъ нихъ. Новыя идеи все глубже и глубже проникаютъ въ сознаніе и овладваютъ сердцами, какъ мечты о свободной и богатой земл на Восток овладвали нкогда сердцами рабовъ, идущихъ въ ряды крестоносцевъ. Мысль можетъ дремать, но недолго, и если ей не даютъ выхода, препятствуютъ ея свободному творчеству, она зарывается, правда, на время, но съ тмъ, чтобъ снова пробиться на поверхность еще живе и съ большей стремительностью. Взгляните на пробужденіе соціализма во Франціи, на это второе пробужденіе въ теченіе пятнадцати лтъ.

Волна, было павшая, подымается съ новою силою. И какъ только первая попытка практическаго примненія новыхъ идей будетъ сдлана, он предстанутъ во всей своей простот, во всей привлекательности. Одна удавшаяся попытка — и сознаніе своей силы вдохновитъ народъ на героическій подвигъ.

Моментъ насталъ. Все способствовало его приближенію: нищета, голодъ и, главнымъ образомъ, безработица, вырывающая мыслящаго человка изъ тснаго круга его мастерской и бросающая на улицу, гд онъ сразу познаетъ пороки и безсиліе правящихъ классовъ.

А въ это время что длаютъ они, эти правящіе классы?