Разоблаченный логотип, или Психогеометрия

Золотистая звезда дарит надежду, славу, успех и неиссякаемую щедрость. Она не столько атакует, сколько одаривает и стимулирует. Кажется, истощение ей на этом поприще не грозит. Во всяком случае золотистая звезда об этом не задумывается.

Глава 14. Пути и дороги – кресты, перекрестки

Лучше не знать, как идти, но знать куда, нежели знать, как идти, но не знать куда.

Житейское изречение

Как, днем и без фонарика? А если вдруг пойдет дождь?!

Памяти Снежинки…

В пути обязательно надо хотя бы несколько раз сбиться с дороги. Иначе чуда не видать.

Барон Мюнхгаузен

В прицеле главное параметры наводки. И поправки.

…

Черный ветер, желтый смерч. Вдоль дороги бродит смерть. На дороге нету смерти.

Борис Олийнык

Когда-то здесь сходились и пересекались три древних торговых пути. А теперь лишь автобан в одну сторону.

Вздох краеведа

В этой заключительной главе речь пойдет о фигурах, у которых есть только прямые линии и они обязательно будут перекрещиваться под разными углами, в том числе и прямыми. Это – самых разнообразных форм кресты и перекрестки. Древнейшие знаки в истории человечества, и об их первоначальном назначении лучше всего скажет цитата из книги Игоря Морозова «Таинственным путем Гермеса»[8]. Послушаем автора:

«…Признав пересечение неких линий своеобразным путевым знаком, мы не удивимся, обнаружив его на «жезлах» туземных вестовщиков, «переносных изваяниях» хакасов или древнерусских носах. Напрашивается вывод: условные, пиктографические изображения различных перепутий представляют собой знаки архаического алфавита. Это вполне объяснимо, ведь пересечение путей – перекрестки, перепутья до сих пор остаются наиболее значимыми, характерными и запоминающимися ориентирами дорог. Выходит, изображенные крестики между контурами животных на пещерных росписях указывали, сколько пересечений, границ, преград, разбивающих маршрут на участки, надо преодолеть, направляясь, скажем, к водопою» (С. 57).

«…Ограничение, запрещение, завершение – все эти понятия предполагают переход одного действия в другое, если, конечно, иметь в виду некое продвижение в пространстве-времени. В связи с этим и крест, в особенности его Т-образная форма, приобрел значение непреодолимой преграды или конца, последнего рубежа, предела» (С. 59).

Большое спасибо Игорю Вячеславовичу Морозову за эту информацию. Архетип креста и перекрестков объяснен предельно глубоко к первоначальной их истине. Крестовидные фигуры, по сути дела, кодировка пути во времени-пространстве. Другими словами – карта или информация о пути, переданная знаками по некой аналогии. По мнению И. Морозова, те же функции первоначально несли и знаки, впоследствии ставшие буквами алфавита.