Рассказы о драгоценных камнях

И жадеит и нефрит — излюбленные камни стран Юго-Восточной Азии, особенно Китая, где в монастырях, храмах и дворцах очень много изделий из нефрита и жадеита. Оба эти минерала в Китае обозначали одним и тем же иероглифом «Ю». Их объединяют в ряде случаев и в странах английского языка, где очень широко используется термин «жад», которым обозначаются как жадеит, так и нефрит и целый ряд близких к ним по виду сплошных, хорошо полирующихся горных пород. В большинстве своем это различные гроссуляровые родингиты — «трансваальский жад», везувиановые породы — «калифорнийский жад» — «калифорнит» и даже мелкий агрегат эпидота, замещающий плагиоклаз (так называемый соссюрит). Часто за «жад» продают изделия из плотного антигоритового серпентинита (нефритоид или бовенит). Но, конечно, эти минералы совершенно не могут конкурировать с настоящим жадеитом или нефритом, у которых значительно более «благородный» блеск и изумительное по глубине просвечивание.

Детальное минералогическое изучение разных «жадов» было проведено французским минералогом Дамуром в середине XIX столетия, и сейчас все «жадовые» минералы различаются очень хорошо. Опытный минералог может их определить даже по внешнему виду.

Жадеит. В Шанхае я был в конце 50-х годов всего 2–3 дня, и, конечно, я его очень плохо помню и рассказать о нем могу очень мало. Врезались в память, пожалуй, одна набережная великой Янцзы, на которой стояло огромное количество джонок с детьми, женщинами и сушащимися «дарами моря», да огромные западноевропейского типа небоскребы по другую сторону улицы. Из-за краткости времени меня водили по обычным туристическим путям. Но одно посещение я все-таки выговорил у руководителей маршрута. Это посещение храма Жадеитового Будды. Храм этот — одна из самых больших буддийских святынь. Расположен он в центре города и внешне ничем не примечателен; это более или менее обычный большой дом. Попали мы в храм во внеурочное время, перед самым вечером. Храм был закрыт. Пришлось искать настоятеля, и после его разрешения один из монахов монастыря, расположенного при храме, провел нас в большой, главный зал на втором этаже. В углах зала горели маленькие электрические лампочки, впереди у стены стоял алтарь, закрытый стеклом и задрапированный белыми и черными шелковыми тканями, многие из которых расшиты красивым орнаментом. Перед алтарем стояли лотки с песком, в которых тлели многочисленные душистые свечи. Монах зажег прожекторы внутри алтаря, осветил статую Будды и позволил нам вплотную подойти к алтарю. Знаменитая статуя невелика, она почти натуральных человеческих размеров. Будда сидит в обычной для него позе: сложив крест-накрест ноги и положив на них руки. Лицо спокойное и очень приятное, во всей фигуре нет одутловатости и чрезмерной тучности, что характерно для большинства изображений Будды.

Монах сообщил, что статуя имеет высоту 1,90 при ширине 1,34 м и что эта жадеитовая глыба была найдена в Бирме около 100 лет тому назад и обработана китайскими мастерами. Сообщил он также какую-то баснословную цену, которая, по его данным, заплачена за камень и его обработку. Признаться, я не придал значения сообщаемым цифрам и не записал их. Они были настолько велики, что верить им было совершенно невозможно.

Сам Будда сделан из белого, иногда сероватого, более или менее однородного жадеита. Только в районе правого уха остался участок темно-серого жадеита, переходящего в черный. Кое-где статуя подкрашена (глаза, брови, ногти на руках и ногах). Камень хорошо полирован, и на нем не видно трещин. Конечно, через стекло на относительно большом расстоянии как следует рассмотреть камень трудно, создается только общее впечатление. Замечательны в этой статуе ее размеры и очень большая однородность камня. Пожалуй, сейчас нет какого-либо другого изделия из жадеита, имеющего такие размеры. Сфотографировать скульптуру мне не разрешили, но передали имеющуюся в монастыре открытку, которая приведена на вклейке.

В других храмах и музеях Китая жадеита довольно много, но отличить его от нефрита в музейной витрине или в храме среди других изображений иногда довольно трудно. Но можно сказать с уверенностью, что изделий из светлого, белого или серого жадеита довольно много. Жадеитовые глыбы и изделия были в большом количестве подняты из подземного дворца-склепа императора Чжу Ицзуня (13-го императора династии Мин; похоронен в 1561 г.). И здесь преобладал светлый жадеит.

Много жадеита встречается и в украшениях одежды женщин. В Тибете особенно широко используется длинная широкая лента из красной шерсти, привязываемая к косе. Лента эта богато украшается ювелирными изделиями и драгоценными камнями. Приходилось видеть на таких лентах оправленные в металл рубины, гранаты, бирюзу и особенно часто у нижнего конца ленты нашитые на нее плоские жадеитовые кольца, украшенные иероглифами с пожеланием счастья.