Читаем Распятие души украинца. Дети войны полностью

Распятие души украинца. Дети войны

Книга о том, что произошло с украинским народом с точки зрения одного из его коренных представителей из поколения детей победителей фашизма.

Анатолий Владимирович Козинский

Историческая литература / Документальное18+
<p>Анатолий Козинский</p><p>Распятие души украинца. Дети войны</p>

Вера – это фундамент, на котором она

формирует, придаёт животворные

силы и наполняет смыслом жизнь человека

разумного.

<p><strong>Глава 1</strong></p>

Каждый человек, совершенствуя свой разум, достигает определённого возрастного рубежа, за которым свои убеждения он больше не меняет. Почему? Прежде всего, потому, что они у него уже сложились, и их фундаментальность выдержала проверку временем. Достаточно большой убедительный опыт, приобретённый и просеянный через сито познания проб и ошибок, в разумении восьмидесятилетнего пенсионера, бывшего неплохого инженера Владимира Петровича Василька, составлял питательную среду устойчивых канонов для оценки и анализа взаимоотношений людей. Эта своеобразная мудрость прочно закрепилась в сокровищнице долговременной памяти и служила ему эталоном для дальнейших измерений хождения человека разумного по жизни. Жизнь нашего героя, а это почти столетие, мало чем, отличалась от бытия его современников. Но умение замечать её краски и оттенки дарило ему способность подвергать подробному анализу события и ситуации, участником которых он был сам. Постепенно количественные выводы из них, суммируясь, переходили в качественные убеждения, пополняющие свободные ячейки его памяти.

Единственному, чему он не переставал восхищаться, так это красоте Земли. Его завораживала дивная щедрость всемирного создателя, одарившего безмерными возможностями развития свободного разума именно человека – избирательного интеллектуального продукта отбора, взращённого планетой.

Его поражало величие замысла и великодушие нашего творца, давшего людям возможность выбора роли разумного участника в его грандиозном космическом эксперименте.

Петровича, так пенсионера Василька величали его хорошие друзья и соседи, с возрастом стали часто одолевать вопросы, на которые, несмотря на опыт и свои убеждения, прямых ответов он не находил. Например: О чём думал Иисус – носитель новой Христианской веры, за неё распятый на кресте властителями рабовладельческого Рима, рядом с ворами и разбойниками? Ведь он, рождённый земной женщиной, обладал обычным телом человека, испытывал муки и боль, страдания и радость, обиду и гнев, как и все, окружающие его, люди. Так в чём же состояла общечеловеческая миссия, вознёсшая смертного человека Иисуса, в бессмертного сына божьего? Созидательное начало вселенского творца, воплощённое при создании бесконечности миров, с особым вдохновением сработало, сотворив в их числе, и планету Земля.

Вдохновляясь грандиозностью начатого космического движения материи, в начальной точке отсчёта появившегося времени, творец заселил Землю живыми существами. Наиболее приспособленные к жизни на планете существа, он наделил разумом. То есть инструментом, постоянно развивающимся в совершенстве познания, созданного им, окружающего мира.

Суть эксперимента заключалась в том, что разум людей, основываясь на анализе противоположностей, подталкиваемый потребностями тела, достигнув определённого уровня познания вселенной, должен был выработать механизм самосохранения, предотвращающий человечество от самоуничтожения.

Вселенский творец, единожды наделив человека разумом, ничего большего для него сделать уже не мог. Любое его вмешательство было бы для людей непоправимой катастрофой. В своём развитии люди сами должны были создавать необходимые условия для жизнеобеспечения и совершенствования слабого несовершенного тела – носителя разума.

В жестокой борьбе за материальные блага для удовлетворения потребностей тела и продления рода, открылась опасность возникновения пагубных противоречий между процессом развития разума и увеличивающимся потребностями тела. Ибо сильные всегда стремились отнять у слабого человека всё то, что он наработал своим трудом. Более того, уже используя разум в корыстных целях, некоторые индивидуумы стремились не только владеть, но и властвовать.

Заболев властью, во имя власти, такие люди не останавливались ни перед чем, даже перед убийством себе подобных. Война стала основным промыслом властвующей господствующей кучки людей, в ходе которой сопротивляющихся уничтожали, а остальных превращали в рабов. Уничтожая друг друга, люди были обречены.

Выработанные веками тысячелетий обитания людей на планете догмы морали: «в поте лица добывать пропитание», «не укради», «люди от рождения все равны», «жизнь каждого человека священна», «не обижай слабого» и пр., и пр. разумом большинства людей воспринимались теоретически правильно. Но в практической жизни не исполнялись.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Отверженные
Отверженные

Великий французский писатель Виктор Гюго — один из самых ярких представителей прогрессивно-романтической литературы XIX века. Вот уже более ста лет во всем мире зачитываются его блестящими романами, со сцен театров не сходят его драмы. В данном томе представлен один из лучших романов Гюго — «Отверженные». Это громадная эпопея, представляющая целую энциклопедию французской жизни начала XIX века. Сюжет романа чрезвычайно увлекателен, судьбы его героев удивительно связаны между собой неожиданными и таинственными узами. Его основная идея — это путь от зла к добру, моральное совершенствование как средство преобразования жизни.Перевод под редакцией Анатолия Корнелиевича Виноградова (1931).

Виктор Гюго , Вячеслав Александрович Егоров , Джордж Оливер Смит , Лаванда Риз , Марина Колесова , Оксана Сергеевна Головина

Проза / Классическая проза / Классическая проза ХIX века / Историческая литература / Образование и наука
Живая вещь
Живая вещь

«Живая вещь» — это второй роман «Квартета Фредерики», считающегося, пожалуй, главным произведением кавалерственной дамы ордена Британской империи Антонии Сьюзен Байетт. Тетралогия писалась в течение четверти века, и сюжет ее также имеет четвертьвековой охват, причем первые два романа вышли еще до удостоенного Букеровской премии международного бестселлера «Обладать», а третий и четвертый — после. Итак, Фредерика Поттер начинает учиться в Кембридже, неистово жадная до знаний, до самостоятельной, взрослой жизни, до любви, — ровно в тот момент истории, когда традиционно изолированная Британия получает массированную прививку европейской культуры и начинает необратимо меняться. Пока ее старшая сестра Стефани жертвует учебой и научной карьерой ради семьи, а младший брат Маркус оправляется от нервного срыва, Фредерика, в противовес Моне и Малларме, настаивавшим на «счастье постепенного угадывания предмета», предпочитает называть вещи своими именами. И ни Фредерика, ни Стефани, ни Маркус не догадываются, какая в будущем их всех ждет трагедия…Впервые на русском!

Антония Сьюзен Байетт

Историческая проза / Историческая литература / Документальное