Читаем Расовый смысл русской идеи. Выпуск 2 полностью

Глядя на динамику 100-миллионного Русского мира начала ХХ, вполне ясно: нельзя установить господство над Русской землей, пока русский потенциал растет «как на дрожжах», удваиваясь каждые 50–60 лет. Так что мало было убить русского царя и «взять власть». Динамика русского развития все равно бы «переварила» завоевателя, как «переварила» татаро-монгольское завоевание.

Так что в ХХ веке нужно было иное – нефизическое «оружие».

Давно известно: «Дьявол скрывается в деталях».

Так что надо искать «детали» этого невидимого оружия.

<p>Три метода дьявола</p>

Наше сознание медлительно. А вот подсознание реагирует молниеносно. Причем реагирует, прежде всего, на «ключевые слова» и «образы». Такова особенность человеческого мозга.

При последовательности слов типа «хаотичная россыпь» мозг человека отсеивает ее как «шум». Происходит это потому, что с точки зрения обработки информации «россыпь» нет смысла ни воспринимать, ни анализировать. А вот «образы» и «ключевые» слова наше подсознание «опознает» мгновенно.

Для восприятия речь должна быть нацелено организованна. Причем эффект речи усиливается, если «ключевым словам» придать красочность «образа» и ритмическую повторяемость. Тогда в памяти подсознания «ключевые слова» крепко «оседают» и легко «всплывают» – для опознания.

Такой эффект нацеленности известен давно и нес пользу для нравственного здоровья народа, если исходил от праведных людей. А если нацеленно воздействуют, далеко, не праведники?!..

Например, начинают действовать по принципу: «говори как можно правды, никогда не говори всей правды!».

На первый взгляд, – вроде бы, ничего страшного. Ведь заявлено же: «говори как можно правды…»

Представьте, что правильно организованные для восприятия, «ключевые слова» выражены в привлекательном виде, но, на самом деле, несут зло и ложь. А им сопутствует «хаотическая россыпь» сотни правдивых слов. Эту «россыпь» правдивых слов мозг человека отсеет как «шум», а «ключевые слова» лжи и зла «осядут» в подсознании. Вот почему сотни правдивых слов могут быть всего лишь прикрытием нацеленного зла.

Так что первый метод дьявола вполне выражается формулой: «на 1 слово зла и лжи – сотню правдивых слов».

Принцип: «говори как можно правды, никогда не говори всей правды» — вполне сделан по этому методу.

Ведь слуга сатаны никогда не признается, что в его речах и действиях что-то несет зло людям. Наговаривая «россыпь» правдивых слов – «как можно больше правды», он будет всячески прикрывать то зло, которое скрыто в его «ключевых» нацеленных словах. И, надо признать, метод этот вполне эффективно действует. Ведь достаточно «злу» придать привлекательный «образ», периодически повторять в речах, выступлениях да статьях и эти настойчиво повторяемые слова лжи «осядут» в подсознании человека, а правдивые отсеются – как «шум».

Сама формула подсказывает: как искать зло?.. Для этого надо просто, без эмоций, отсеивать правдивое, но хаотичное многословие, выделяя нацеленный «сухой остаток». Мы уж увидели, что остается, когда «отсеешь шелуху» видимой правдивости идеологии «общечеловеков». Ниже приведу и другие конкретные примеры.

Второй метод дьявола выражается еще более простой формулой: «нельзя – обязательно». Основа этого метода – тоже нацеленность и повторяемость.

Применительно к воздействию зла на русскую жизнь этот метод можно выразить так: нельзя много говорить о русском хорошо, надо обязательно, и как можно больше, показывать русских в самом дурном, неприятном виде. Если же речь идет о проводниках зла, то нацеленность должна быть наоборот: нельзя говорить о них плохо, неодобрительно, принижать их способности, надо обязательно почаще и побольше показывать их в симпатичном, привлекательном виде.

Формула «нельзя-обязательно» указывает: как искать зло?.. Для этого надо выявить: что настойчиво повторяется?.. и на что нацелены координаты «нельзя-обязательно»? Любой читатель может проверить работу этого метода на большинстве передач нынешнего российского телевидения. После анализа по формуле «нельзя-обязательно» нескольких прослушанных передач вполне выявляется нацеленность той или иной программы.

Третий метод выражается одним словом – «соблазны».

Вспомним многообещающие ценности «общечеловеков». Вспомним сотни блистательных теленовостей и не менее привлекательных «телекартинок». Все идеологии «общечеловеков» сулят в будущем полную и радостную для всех жизнь. Сначала обещали «коммунистический рай», потом – «жизнь как на Западе». Сейчас обещают увеличить продолжительность жизни до 150 лет.

Действуют ли на нас эти посулы?

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека расовой мысли

Политическая антропология
Политическая антропология

Эта книга известного немецкого философа, антрополога и социолога (1871–1907) является одной из лучших классических работ по расовой теории. Написанная 100 лет назад живым доходчивым языком, она до сих пор актуальна, ибо поднимает важные вопросы. Из-за личной неприязни Ленина имя Вольтмана было вымарано из русской культуры, в которой немецкие интеллектуалы находили свою реализацию подчас раньше, чем у себя на родине. Настоящее издание в условиях новой подлинно демократической России исправляет этот досадный пробел. Книга предназначена для антропологов, историков, политологов, психологов, ученых других направлений, студентов, молодежи, а также для семейного чтения.

Людвиг Вольтман

Документальная литература / Культурология / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Расовая женская красота
Расовая женская красота

Книги известного немецкого антрополога, анатома и врача Карла Штраца (1858–1924) были популярными на рубеже XIX и XX вв. в самых широких слоях читающей публики, ибо посредством изящного стиля он отваживался излагать суть проблем, бывших под запретом во времена целомудренного века. Никогда еще антропологическая и анатомическая информация не подавалась в форме столь занимательного жанра, а расовые различия не обрамлялись таким обилием сопутствующей географической экзотики. Он считал, что сделал значительный шаг к разрешению загадки расы, анализируя в качестве представителей расы не мужчину и женщину вместе, как это обычно делалось доселе, а исключительно женщину, поскольку она представляет род в несравненно более чистой форме. Это совершенно простое бытовое умозаключение проницательного наблюдателя полностью подтверждено сегодня генетическими данными эволюционной теории пола. Умело соединив в своей концепции антропологию, расологию, физиологию, психологию, этику, эстетику и эволюционную теорию, Карл Штрац красивым и живописным языком хорошего литератора попытался ответить на вопрос, что же такое «раса». Книга актуальна и сегодня, через сто лет после ее выхода в свет, благодаря уникальной наблюдательности рассказчика — ученого и галантного кавалера, умеющего в подкупающей занимательной манере излагать самые тонкие и сложные нюансы расовых различий. Знание о женщине и ее расовых формах подразумевает большую меру мужской силы и ответственности за качество своего потомства, производимого от тех или иных форм.Для широкого круга читателей, интересующихся будущим своих потомков, а также антропологов, физиологов, психологов, художников, криминалистов и др.

Карл Штрац

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия

Все жанры