Под «неолитом» П.Т. де Шарден понимал период, последовавший сразу же после возникновения кроманьонца.
«Все, что можно было испробовать, было испробовано в ту удивительную эпоху. Отбор и эмпирическое улучшение фруктов, злаков и домашних животных. Гончарное ремесло. Ткачество. Очень рано появляются первые элементы пиктографического письма и очень скоро возникают первые зачатки металлургии. …Это история в противоположность предыстории. В действительности такого разрыва не существует. Чем лучше мы начинаем видеть прошлое, тем больше убеждаемся, что так называемое «историческое» время (вплоть до современного времени и ВКЛЮЧАЯ ЕГО) – это всего лишь прямое отражение неолита» [6].
Ничего не скажешь, это высказывание специалиста-палеонтолога высокого класса дорогого стоит! Но оно, как и в целом «Феномен человека», к большому сожалению, превращено в транспортировщик западного идеологического яда, так как в книге почему-то умалчивается о том, какая именно раса «все испробовала в эту удивительную эпоху». Какая раса подарила человечеству и колесо, и компьютер, и космический корабль? Не существует ни в неолите, ни в «историческое время» ни одного, даже самого простого открытия, усовершенствования или изобретения, у истоков которого не стояла бы белая раса людей…
Собственно, на этом высказывании уходит де Шарден-палеонтолог и приходит социолог, оправдывающий «общечеловеческие ценности». По его мнению, неолит закончился «возвышением Запада». Это – эталон для всех, возникший благодаря «иудео-христианскому ферменту, давшем Европе ее духовную форму» [7]. Великую древнеславянскую цивилизацию П.Т. де Шарден «забыл» где-либо просто упомянуть!
П.Т. де Шарден так и не смог ответить на вопрос, почему же неожиданно вымер неандерталец и откуда взялся кроманьонец? Почему не обнаружено каких-либо промежуточных ископаемых типов между первым и вторым?
2
Выражение из Библии «человек создан по образу и подобию Божию» – это всего лишь образная подача истины или один из уровней прочтения эзотерического текста – «для профанов». Здесь вовсе не имеются в виду руки, ноги, голова и вообще его внешний облик, а прежде всего изначальная духовная суть человека, то есть его способность генерировать самому и воспринимать элитную сверхтонкую вибрацию и тем самым быть угодным Богу.
«Эволюция разумных существ протекает (исполняется) под воздействием самоорганизующихся и саморегулирующихся систем различного информационного толка, обеспечивающих любую их деятельность на планете. Существование набора, или комплекта, таких систем, их совместное функционирование способствует развитию каждого индивидуума и всего сообщества в целом.
В эзотерической литературе каждая такая система называется эгрегором, и именно она является частью информационного поля, имеет вполне материальную природу и присущие ей своеобразные функции.
Эгрегоры имеют различное происхождение и разносущностные задачи, но всегда являются продуктом той или иной деятельности сообщества людей, объединенных определенным общим делом или идеей. По сути, эти информационные системы содержат групповые программы развития, действующие в течение некоторого времени. Они организуют информационный поток, несущий специфическую информацию, каждому члену разумного сообщества людей, объединенных эгрегором» [8].
П.Т. де Шарден однозначно утверждает, что совсем скоро должен появиться «неочеловек», благодаря интенсивному воздействию на современного Homo окружающей Землю Ноосферы, которую в настоящее время создает… сам этот Homo, резко ее активизируя. Он считает: этот неочеловек будет необыкновенно развит в умственном отношении.
Ноосфера, по П.Т. де Шардену, это информационное поле Земли, которое возникло… благодаря интеллектуальной деятельности человека, мозг которого постоянно излучает в окружающее пространство соответствующие «флюиды». В наш технократический век Ноосфера Земли якобы вот-вот достигнет максимума плотности, достаточного для прямого взаимодействия с мозгом человека; и тогда возникнет, не более и не менее, – «единый общепланетарный мозг»!
Думается, Ноосфера в принципе не может быть обязана человеку ни своим появлением, ни своим информационным полем. Она не может быть отделима от Бога. И она, и её информационное поле существовали изначально, всегда