Читаем Расовый смысл русской идеи. Выпуск 1 полностью

Искусственный отбор, евгеника – это наиболее экономичный и быстрый способ регенерации русского этноса, возможность обеспечить наивысшее качество населения при быстром росте его численности. Это средство сломать «кривую Гумилева», обойти, как телеграфный столб, природный закон, по которому наше положение безнадежно.

Либеральная интеллигенция поливает евгенику грязью как «фашистскую реакционную лженауку». Ну что же, историк В.Л.Махнач обратил внимание, что любая реакция – это реакция на что-то, а фашизм – это реакция на национальное унижение. Даже наш враг американский политолог Александр Янов сравнивает нашу бывшую страну с Веймарской Германией.

Опыт истории показывает, что евгеника, хотя бы стихийная , подбор наилучших производителей и выбраковка наихудших, применялся в человеческом обществе задолго до появления либеральной интеллигенции.

Следует выделить исторический опыт позитивной евгеники, отбора наилучших производителей, и негативной евгеники, выбраковки наихудших, недопущения их к воспроизведению себе подобных.

Простейший пример позитивной стихийной евгеники состоит в том, что во все времена у всех народов стремились вступить в брак с партнером из хорошей семьи , чьи предки и все родственники обладают высокой репутацией, то есть высокими задатками, реализованными в практической жизни. Это, зафиксировано в пословицах, которые либеральная интеллигенция наверняка признает реакционными, человеконенавистническими, просто фашистскими – «Яблочко от яблоньки недалеко падает», «От дурного семени не жди доброго племени».

Идея наследования выдающихся задатков великих предков нашла наиболее полное воплощение в сословной системе, наверху которой стоит аристократия – потомки богов и героев. Но на практике аристократическая система хорошо работала, лишь когда она была достаточно гибкой, подвижной, постоянно пополняемой выдающимися выходцами из низов. Иначе в благородных родах накапливались генетические погрешности, и элита вырождалась.

Прямое отношение к евгенике имеет многоженство . Оно полезно не только с демографической точки зрения, чтобы все женщины, вне зависимости от того, сколько мужчин погибнут, смогли произвести потомство. Многих жен (в исламской практике норма – 4 жены) имеют «лучшие люди» – воины и купцы, самые преуспевающие, активные, доблестные, сильные мужчины с наилучшим генотипом – и женщины производят потомство от наилучших производителей. Дело в том, что производительность мужчин во много раз больше, чем у женщин: женщина за всю жизнь может родить около 20 раз, а мужчина может иметь многие десятки, если не сотни детей от разных жен.

С точки зрения генетики, разброс показателей у мужчин гораздо выше, чем у женщин, типичная женщина – это крепкий средний уровень, а гении и дегенераты чаще встречаются среди мужчин. Естественный отбор идет в основном по мужской линии, а многоженство служит улучшению качества популяции.

Право первой ночи, с точки зрения евгеники, тоже разновидность многоженства. Оно обеспечивает получение как можно больше детей от вождя, вожака – наилучшего самца стаи. Кроме того, некоторые биологи считают, что ребенок наследует качества не только своего непосредственного отца, но и прежних партнеров матери. Тогда полезно, чтобы первым партнером женщины стал наиболее выдающийся производитель. Легенды про Геракла и подобных ему героев повествуют, что правители городов, где ночевал великий герой, клали ему в постель своих дочерей. Для улучшения породы.

Пример стихийной негативной евгеники – это беспощадное истребление предателей. Во все времена у всех народов. Это не только возмездие, не только устранение непосредственной опасности для стаи. По наблюдению С.Н.Марочкина, любой предатель – это или очень большой трус, или очень большой прохиндей, или очень большой глупец, человек слабый или хаотичный, внушаемый. Например, жители Красноярского края, проголосовавшие за Лебедя. Любая популяция заинтересована в избавлении от таких особей, чтобы они не смогли воспроизвести себе подобных.

Впрочем, следует отличать предателей от просто врагов. Генералы Власов и Лебедь, Иван Рыбкин, Виктор Астафьев, Людмила Зыкина, омоновцы и спепназовцы 1993-го – предатели. А Александр Николаевич Яковлев, Ирина Иловайская-Альберти, Елена Боннэр, Борис Березовский – они патриоты и государственники, но патриоты и государственники США, то есть – наши враги.

В.Л.Махнач в качестве примера успешной негативной стихийной евгеники назвал Англию. Там сначала вешали, а позднее стали высылать в колонии не только воров, но и бродяг, бомжей – людей, выпавших из общества, среди которых очень высока доля слабых и хаотичных особей. Происходило очищение, оздоровление популяции. Теперь, в нисходящей фазе цикла этногенеза Англия – очень благополучная страна. Она стареет, не дряхлея.

Попытка сознательной негативной евгеники – Древняя Спарта, где убивали слабых младенцев мужского пола. В результате спартиаты считались лучшими солдатами в Элладе.

Система задатков и критерии отбора производителей

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека расовой мысли

Политическая антропология
Политическая антропология

Эта книга известного немецкого философа, антрополога и социолога (1871–1907) является одной из лучших классических работ по расовой теории. Написанная 100 лет назад живым доходчивым языком, она до сих пор актуальна, ибо поднимает важные вопросы. Из-за личной неприязни Ленина имя Вольтмана было вымарано из русской культуры, в которой немецкие интеллектуалы находили свою реализацию подчас раньше, чем у себя на родине. Настоящее издание в условиях новой подлинно демократической России исправляет этот досадный пробел. Книга предназначена для антропологов, историков, политологов, психологов, ученых других направлений, студентов, молодежи, а также для семейного чтения.

Людвиг Вольтман

Документальная литература / Культурология / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Расовая женская красота
Расовая женская красота

Книги известного немецкого антрополога, анатома и врача Карла Штраца (1858–1924) были популярными на рубеже XIX и XX вв. в самых широких слоях читающей публики, ибо посредством изящного стиля он отваживался излагать суть проблем, бывших под запретом во времена целомудренного века. Никогда еще антропологическая и анатомическая информация не подавалась в форме столь занимательного жанра, а расовые различия не обрамлялись таким обилием сопутствующей географической экзотики. Он считал, что сделал значительный шаг к разрешению загадки расы, анализируя в качестве представителей расы не мужчину и женщину вместе, как это обычно делалось доселе, а исключительно женщину, поскольку она представляет род в несравненно более чистой форме. Это совершенно простое бытовое умозаключение проницательного наблюдателя полностью подтверждено сегодня генетическими данными эволюционной теории пола. Умело соединив в своей концепции антропологию, расологию, физиологию, психологию, этику, эстетику и эволюционную теорию, Карл Штрац красивым и живописным языком хорошего литератора попытался ответить на вопрос, что же такое «раса». Книга актуальна и сегодня, через сто лет после ее выхода в свет, благодаря уникальной наблюдательности рассказчика — ученого и галантного кавалера, умеющего в подкупающей занимательной манере излагать самые тонкие и сложные нюансы расовых различий. Знание о женщине и ее расовых формах подразумевает большую меру мужской силы и ответственности за качество своего потомства, производимого от тех или иных форм.Для широкого круга читателей, интересующихся будущим своих потомков, а также антропологов, физиологов, психологов, художников, криминалистов и др.

Карл Штрац

Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология